Schlaggenwälder Heimatbrief — Folge 137
/ 32
česky německy obojí klasické zobrazení →
Sken listu 3
Slovo úvodem od Richarda Brummeissla

Chtějí-li pozdější generace dříve uzavřené smlouvy prohlásit za neplatné nebo už neplatné – jak to slovní kličkování nazývá –, měl by se jednou důkladně prozkoumat historický důvod, proč k takovým smlouvám vůbec muselo dojít! Přesně by se měly prověřit důvody, které se nyní uvádějí pro vyhlášení neplatnosti. Co se z toho má odvodit? Dosud jsme nezískali žádné informace o tom, proč by Mnichovská dohoda, kterou přece uzavřeli tři významní evropští zástupci národů – Velká Británie, Francie a Itálie – s tehdejší Německou říší, měla být neplatná. Jaký prospěch by to teď mělo přinést Čechům? Má to ospravedlnit vyhnání? Mají se splnit reparační požadavky? Co se pak stane s majetkem, který jsme museli zanechat, s továrnami, řemeslnickými dílnami, pozemkovým majetkem a podobně. My v Bavorsku jsme na tom ještě dobře. Pan ministerský předseda Goppel nám ujistil, že jsme a zůstaneme bavorskými státními občany. Snad je to jistá osobní záruka. Mnozí krajané si ve Spolkové republice díky vlastnímu nasazení a pilnosti vybudovali dobrou existenci. Podíleli jsme se na velkém díle obnovy pro celé Německo. Byli jsme vždy ochotni přinášet oběti a budeme je vždy přinášet ku prospěchu našeho německého národa. Ale měli bychom být kritičtí, když se ze strany státu tak velkoryse nakládá s národním majetkem a jen kvůli prestiži se plní každý požadavek, který přednese zastupitelství sousedního národa. Každý politik by měl sám u sebe důkladně zvážit, jak spravedlivý je takový postup. Chceme odpustit. Ale my, kdo jsme museli prožít vyhánění a snášet ponížení transportu v dobytčím vagonu, na to nemůžeme zapomenout. Jistě si ten či onen krajan ještě uchoval bednu nebo pytel, v němž si tehdy směl odnést své skromné jmění.

Kolik sudetských Němců vůbec vědělo do roku 1938 a i později o koncentračních táborech v Německu? Kdo věřil v takovou hroznou válku? Nikdo z nás nepočítal s krutostí vyhnání ze staletí osídleného německého životního prostoru. Kdo v roce 1918, když do našeho městečka přišel první Čech, a v roce 1938 v září je dobrovolně – se vším, co mu patřilo – opustil, tomu zkřivil jediný vlásek? Co ztratil tento krajan za války? Děti, ženy, syny? Patrně nic z toho, pokud sám sebe nepřivedl do nebezpečí. Ale kdo provedl vyhnání národa uprostřed Evropy nejintenzivněji a nejkrutěji? Proč by teď měli právě nenávidění Němci znovu přispívat k hospodářskému uzdravení?

původní znění

Staaten für ausreisewillige Deutsche ein Kopfgeld fordern? Es dürfte das traurigste Zeitalter dieses Planeten sein. Aber darüber spricht kein Moderator — wie sich alle Herren nennen, die so viel Weisheit im Fernsehen verbreiten. Das sei nur nebenbei einmal erwähnt. Anscheinend waren es die Ostpreußen, Pommern, Schlesier und Sudetendeutschen, die sich das Los des „Flüchtlings", denn so abfällig werden wir ja noch immer bezeichnet — selbst zuzuschreiben haben. Man spürt die Ablehnung, die diese Herren dem Vertriebenenproblem zuteil werden lassen. Es ist nicht opportun, wenn an das Weltgewissen appelliert wird und auf das Unrecht der Vertreibungen aufmerksam gemacht wird. Da werden unsere friedlichen Heimattreffen als friedenstörend moderiert oder man schweigt überhaupt darüber. Andere Stadtoberhäupter würden solche Veranstaltungen überhaupt in ihren Mauern verbieten, wenn sie nur die geringste Möglichkeit dazu hätten. Wir wollen bestimmt nicht Gleiches mit Gleichem vergelten, aber wir wollen wissen wohin die Reise führt, wenn über Belange der Vertriebenen in Deutschland nicht mehr gesprochen werden soll. Gewiß ist es unbequem immer Mahner und Kritiker ertragen zu müssen, aber es ist unser Recht und unser Anliegen — ein Anliegen des Völkerrechtes meine ich — an einer gerechten und friedlichen Ordnung mitgestalten zu helfen und Gewaltvertreibungen und Länderteilungen in diesem Jahrhundert endlich nicht mehr zuzulassen.

Wenn spätere Generationen früher abgeschlossene Verträge als nichtig oder nicht mehr gültig — wie die Wortklauberei es bezeichnet — abschaffen wollen, dann sollte man einmal gründlich die Geschichte überprüfen, warum es zu solchen Verträgen kommen mußte! Genau zu prüfen wären die Gründe, die nun zur Nichtigkeitserklärung angegeben werden. Was will man davon ableiten. Bisher hat man noch keine Informationen darüber erhalten können, weshalb das Münchner Abkommen, das doch immerhin von drei bedeutenden europäischen Volksvertretern — Großbritannien, Frankreich und Italien — mit dem damaligen Deutschen Reich beschlossen wurde. Welchen Vorteil soll es jetzt den Tschechen bringen? Soll es die Vertreibung rechtfertigen? Sollen Reparationsforderungen erfüllt werden. Was geschieht dann mit dem Vermögen, das wir zurücklassen mußten, mit den Fabriken, Handwerksbetrieben, dem Grundbesitz u. a. m. Wir in Bayern sind noch gut daran. Uns hat der Herr Ministerpräsident Goppel versichert, daß wir bayerische Staatsbürger sind und bleiben. Vielleicht eine persönliche Sicherheit. So manche Landsleute haben sich in der Bundesrepublik eine gute Existenz aufgrund ihres persönlichen Einsatzes und Fleißes geschaffen. Wir haben für ganz Deutschland eine große Aufbauarbeit mitgeleistet. Wir waren immer bereit Opfer auf uns zu nehmen und werden es zum Nutzen unseres deutschen Volkes immer tun. Aber wir sollten kritisch sein, wenn von staatlicher Seite aus so großzügig mit dem Volksvermögen umgegangen wird und nur wegen des Prestiges jede Forderung, die die Nachbarvolksvertretung vorbringt, erfüllt. Jeder Politiker sollte sich eingehend prüfen wie gerecht eine solche Handlungsweise ist. Wir wollen verzeihen. Aber wir, die Austreibungen erleben mußten und die Erniedrigung des Transportes im Viehwaggon erduldeten, können es nicht vergessen. Gewiß hat noch der eine oder andere Landsmann eine Kiste oder einen Sack aufbewahrt, in dem er seine damalige wenige Habe mitnehmen durfte.

Wie viele Sudetendeutsche wußten bis 1938 und später überhaupt etwas von den Konzentrationslagern in Deutschland. Wer glaubte an einen solchen grauenhaften Krieg? Keiner von uns rechnete mit der Grausamkeit einer Vertreibung aus dem jahrhunderte besiedelten deutschen Volksraum. Wer hat 1918, als der erste Tscheche in unser Städtchen kam und es 1938 im September freiwillig — mit allem was ihm gehörte — verließ, diesem nur ein einziges Haar gekrümmt? Was hat dieser Landsmann im Krieg verloren? Kinder, Frauen, Söhne? Wohl nichts von alledem, wenn

věta pokračuje na dalším listu ⟶

list 3 z 32
Rozdělení textu na listy je odhad — text může o odstavec přetéct na sousední list. Původní znění vlevo je vždy přesné.
Klikni na větu a ukáže se, kde na skenu stojí. Zvýrazňují se celé řádky, ne přesná slova — místo je tedy přibližné.