Schlaggenwälder Heimatbrief — Folge 195
/ 32
česky německy obojí klasické zobrazení →
Sken listu 15
Masaryk a sudetští Němci

Zabýval jsem se Masarykem jako státníkem a politikem, nikoli jako filozofem, protože byl významný jako státník, nikoli jako filozof. Češi z něho udělali legendární postavu, „svatého", legendu, kterou podpírala okolnost, že působil i jako filozof. Filozof jako vůdce státu – tak byl prezentován světu. Masarykovi samotnému se tato role zjevně líbila a vystupoval jako spartánsky žijící, přísný, ale přitom laskavý „otec národa".

Skutečnost byla jiná. Masaryk nebyl svatý, nýbrž pokrytec. Motto státu „Pravda vítězí" by správněji mělo znít „Zvítězila nepravda". Uskutečnění velkočeské myšlenky – neboť o to se vlastně jednalo – trvalo krátce a přineslo nevýslovné utrpení všem národům středoevropského prostoru, nejvíce samotným Čechům, kteří ve své celé historii ještě nikdy nebyli tak utlačováni jako v posledních padesáti letech. Národnostní otázka, v jejímž jménu bylo rozbito Rakousko-Uhersko, nebyla vyřešena žádným z nástupnických států, jistě ne Československem, naopak, protiklady se ještě prohloubily. Slovo o „žaláři národů", jímž prý bývalo Rakousko-Uhersko, platí o Československu i o všech státech v sovětské mocenské sféře. Ve srovnání s tím byla stará monarchie baštou svobody a lidských práv.

Masaryk si nezaslouží odmítání pouze ze strany Němců. Byl považován za liberála, humanistu a Evropana, přesto však napomáhal českému nacionalismu, který byl vystavěn na touze po moci a na nacionalismu, na snaze vládnout nad jinými národy, a který vyústil v roztříštění a rozbití Evropy. Jeho politiku by měli odmítnout i Češi. Nakonec tím, že přepjal strunu, dosáhl přesného opaku toho, oč se zdál usilovat. Možná bude Čechům ještě nějakou dobu trvat, než to pochopí, neboť jeho působení dalo jejich národnímu sebevědomí obrovský vzestup. Ale dříve nebo později se budou muset dobrat poznání, že kdo chce vybudovat velkou říši, často zničí svou výchozí pozici. Skutečná moudrost spočívá v udržení míry – už Aristoteles radil zlatou střední cestu. Nikdo nesmí Čechům upírat prostor, v němž po staletí žili a tvořili. Ale i oni musí uznat práva všech svých sousedů, jak Slováků, tak sudetských Němců.

Loupež Sudet se pro Čechy neukázala jako požehnání, nýbrž jako prokletí. Teprve až budoucí generace sudetských Němců tuto „poušť v srdci Evropy", jak to nazval jeden Čech, znovu vybudují a budou tam moci svobodně hospodařit, znovu zavládne i u Čechů svoboda a blahobyt a neblahá éra Masarykova bude překonána. —

původní znění

Jahrhunderte in den böhmischen Ländern gelebt haben und daß es strittig — aber nicht von Bedeutung für die Lösung gegenwärtiger Konflikte — ist, wer zuerst dort war.

Ich habe mich mit Masaryk als Staatsmann und Politiker, nicht als Philosoph beschäftigt, weil er als Staatsmann bedeutend war, nicht als Philosoph. Die Tschechen haben aus ihm eine legendäre Gestalt, einen „Heiligen" gemacht, eine Legende, die durch den Umstand, daß er als Philosoph gewirkt hatte, untermauert wurde. Der Philosoph als Staatslenker — so wurde er der Welt präsentiert. Masaryk selbst hat sich in dieser Rolle offensichtlich gefallen und gab sich als der spartanisch lebende, gestrenge, aber doch gütige „Vater des Volkes".

Die Wirklichkeit war anders. Masaryk war nicht ein Heiliger, sondern ein Scheinheiliger. Das Motto des Staates „Die Wahrheit siegt" hätte eher lauten sollen „Die Unwahrheit hat triumphiert". Die Verwirklichung der großtschechischen Idee — denn darum handelte es sich eigentlich — war von kurzer Dauer und hat allen Völkern des mitteleuropäischen Raums unsägliches Leid gebracht, am meisten den Tschechen selbst, die in ihrer ganzen Geschichte noch nie so unterdrückt waren wie in den letzten fünfzig Jahren. Die nationale Frage, in deren Namen Österreich-Ungarn zerschlagen wurde, ist von keinem der Nachfolgestaaten gelöst worden, sicher nicht von der Tschechoslowakei, im Gegenteil, die Gegensätze haben sich verschärft. Das Wort vom „Völkerkerker", der Österreich-Ungarn gewesen sein soll, trifft auf die Tschechoslowakei und auf alle Staaten im sowjetischen Machtbereich zu. Verglichen damit war die alte Monarchie eine Bastion der Freiheit und der Menschenrechte.

Masaryk verdient nicht nur Ablehnung seitens der Deutschen. Er galt als Liberaler, Humanist und Europäer, leistete jedoch einem tschechischen Nationalismus Vorschub, der auf Machtstreben und Nationalismus aufgebaut war, auf dem Streben, über andere Völker zu herrschen, und der in die Zerstückelung und Zerschlagung Europas ausmündete. Seine Politik sollte auch von den Tschechen abgelehnt werden. Er hat letzten Endes dadurch, daß er den Bogen überspannte, das genaue Gegenteil von dem bewirkt, was er anzustreben schien. Vielleicht werden die Tschechen noch eine Zeit brauchen, um das zu begreifen, denn sein Wirken gab ihrem nationalen Selbstbewußtsein einen ungeheuren Auftrieb. Aber früher oder später werden sie sich zu der Erkenntnis durchringen müssen, daß wer ein großes Reich aufbauen will, oft seine Ausgangsposition zerstört. Die wirkliche Weisheit liegt darin, Maß zu halten, schon Aristoteles riet zum goldenen Mittelweg. Niemand darf den Tschechen den Raum streitig machen, in dem sie Jahrhunderte lang gelebt und geschaffen haben. Aber auch sie müssen die Rechte aller ihrer Nachbarn anerkennen, der Slowaken sowohl wie der Sudetendeutschen.

Der Raub des Sudetengebiets hat sich für die Tschechen nicht als Segen erwiesen, sondern als Fluch. Erst wenn kommende Generationen von Sudetendeutschen diese „Wüste im Herzen Europas", wie es ein Tscheche genannt hat, wieder aufbauen und dort frei schalten und walten können, wird auch bei den Tschechen wieder Freiheit und Wohlstand einziehen und die unheilvolle Aera Masaryk überwunden sein. —

věta pokračuje na dalším listu ⟶

Věděli jste to?

Věděli jste to?

Karlovarský Vřídlo dodá za jediný den 3 miliony litrů vody, v níž je rozpuštěno 70 tun minerálních solí.

Mariánskolázeňská Kolonáda je s celkovou délkou 180 metrů nejdelší v Čechách a na Slovensku.

V Jáchymově se v současné době léčí ročně 17 000 pacientů.

Od svého založení navštívilo malou hvězdárnu v Karlových Varech-Berghäuseln přes 100 000 návštěvníků. — gd (ezd)

původní znění

Wußten Sie es?

An einem einzigen Tag liefert der Karlsbader Sprudel 3 Millionen Liter Wasser, in dem 70 Tonnen Mineralsalze gelöst sind.

Die Marienbader Kurpromenade ist mit einer Gesamtlänge von 180 Metern die längste in Böhmen und der Slowakei.

In St. Joachimsthal werden z. Zt. jährlich 17.000 Patienten behandelt.

Seit der Begründung der kleinen Sternwarte im Karlsbad-Berghäuseln zählte sie mehr als 100.000 Besucher. — gd (ezd)

list 15 z 32
Rozdělení textu na listy je odhad — text může o odstavec přetéct na sousední list. Původní znění vlevo je vždy přesné.
Klikni na větu a ukáže se, kde na skenu stojí. Zvýrazňují se celé řádky, ne přesná slova — místo je tedy přibližné.