⟵ věta pokračuje z předchozího listu

postaveného oratoria (pozdější vedlejší místnosti sakristie), poté v levé hřbitovní zdi vedle děkanské brány.

Náhrobní kámen v západní hřbitovní zdi s bronzově litým epitafem pro Eliase Günthera z roku 1607.

Náhrobní kámen desátníkova protipočetního úředníka Achatia Trötschera a jeho manželky Heleny. Památník stál dříve v hřbitovní zdi u horní brány pod zvonovou věží; později se nacházel v muzeu.

Na severní stěně presbytáře stojí náhrobek (s klečícím andělem vedle náhrobního kamene) c. k. starosty Wenzla Haase (28. 4. 1770 až 13. 10. 1830) s jeho manželkou Terezou.

V jihozápadním rohu hřbitova stojí památníková skupina rodiny Lippertů. Georg Lippert byl městským ranhojičem a majitelem c. k. porcelánky v Horním Slavkově.

Mezi náhrobními kříži zrušených hrobů se nachází litinový památník historika Antona Kohla s nápisem: „Zde odpočívá Anton Kohl, historik a spoluzakladatel Spolku pro dějiny Němců v Čechách – nar. v Horním Slavkově 14. prosince 1837, zemř. 9. června 1862."

Na hřbitovní zdi za presbytářem stojí památník (malý obelisk) hornoslavkovského malíře Hölperla. Nápis: „Zde odpočívá v pokoji Anton Hölperl, malíř / nar. 7. června 1820 – zemř. 7. září 1888."

Byl žákem malíře porcelánu Wenzla Reifa, pracoval v porcelánce v Chodově a Starém Rolavě a usadil se roku 1851 v Karlových Varech a 1853 v Praze. Tam roku 1888 zemřel. V městském muzeu se od něj nacházejí dva obrazy: „Neznámá stará dáma" a „Neznámý pán".

Mimo kostel patří k hřbitovnímu zařízení velký krucifix v přístavbě jižní zdi hlavní lodi. Je to dřevěná skulptura od mistra skupiny sochy z Olivetské hory. Prý visel před rokem 1788 v triumfálním oblouku kostela.

Věžník

Poslední věžnicí byla žena. Od roku 1921 do 1946 bděla nad městem oblíbená Gassner Hanni (provdaná Kunzmannová). Bydlela se svou rodinou na 32 metrů vysoké kostelní věži, široko daleko viditelném symbolu obce.

Každé hornoslavkovské dítě si přálo jednou vystoupit na věž a navštívit rodinu věžníka. Úzké, těsné dřevěné schodiště vedlo mnoha ohyby uvnitř věže vzhůru. S každým schodem sílilo tlumené, monotónní tikání velkých věžních hodin, jejichž tažná závaží visela dolů do hluboké šachty. Hodiny byly umístěny ve zvláštní místnosti a musel je věžník natahovat velkým klikou.

Činnost věžníka byla přesně stanovena.

Z dřívějších hornických dob, kdy jasně znějící zvon ohlašoval nástup a odchod horníků z práce, zůstal zachován zvyk zvonit dopoledne v 11 a 12 hodin a večer v 7 a 8 hodin.

Vedle tohoto ve městě známého „poledního zvonku" byl ještě velký hodinový zvon. Když věžní hodiny mechanicky odbily příslušný počet hodin, musel věžník přes den jednotlivé hodiny znovu odbít velkým zvonem. Proto vedl provaz hodinového zvonu až do věžníkova bytu.

Vedle udávání času měl věžník za úkol pozorovat město ve dne i v noci. Jakmile objevil oheň, musel obyvatele varovat svým velkým, nálevkovitým mluvítkem.