Předpovědi Českého pastýře z roku 1356 (DOKONČENÍ)
Věta 31
Pak bude bavorská země zpustošena a strávena, česká země bude železným koštětem vymetena.
a) srovnej větu 17 slepého jinocha.
b) V návaznosti na poznámky k větám 29 a 30 Stormbergera se tímto výrokem obraz uzavírá: sovětský vpád do Bavorska může způsobit tento stav „zpustošení a strávení". Ale i ti, kdo už zažili okupaci bolševickou bojovou jednotkou, dovedou dosah těchto výroků pochopit. Malomeštáci a chytrolíni ze západních zón si stále ještě myslí, že Rusové se před jejich domy při pohledu na jmenovku na zvonku (Schulze, Meier, Schmidt nebo Lehmann) obrátí zpět, protože prý „vědí", že majitelé kdysi volili KSČ (KPD) a nikdy (!?!) nesouhlasili s Hitlerem. Probuzení z této otupělosti do holé pravdy by bylo strašné.
Věta 32
Přes české hory přijdou ti s červenými čepicemi (kabátky?).
a) Člověk je hned v pokušení chápat červené čepice jako symbol bolševické nadvlády. Ale na národní Čechy se ten obraz hodí lépe, protože ti v Sokolu skutečně nosili červené čepice a červené kabátky, a Stormberger mluvil – na rozdíl od slepého jinocha – méně v symbolech, spíše nazýval věci tak, jak je viděl. A oni skutečně přicházejí, hodinu co hodinu, den co den, národní Češi přes české hory, aby hledali ochranu před ďáblem, kterého si sami lehkomyslně namalovali na zeď.
Věta 33
Ale netrvá to dlouho – stane se to za jednu noc.
a) srovnej větu 16 slepého jinocha.
b) Zde se ukazuje celá hloubka předpovězené historie: podstata atomové války se rýsuje v několika strohých slovech – katastrofa krátkého trvání, ale živelné síly ve svých následcích.
Věta 34
Kdo si na útěku vezme dva chleby a jeden ztratí, ať se za ním nesehýbá, už ho nebude potřebovat; a kdo zapomněl kabát, ať se pro něj nevrací, už ho nebude potřebovat.
a) Všechna opatření druhé světové války na ochranu civilního obyvatelstva jsou bezpředmětná; koho na „útěku" zastihne katastrofa, ten už nepotřebuje ani jídlo, ani oblečení, je s ním konec, na bezpečné místo už nedorazí.
b) Ale slova „kdo si na útěku vezme dva chleby…" v sobě skrývají ještě hlubší sarkastický smysl, totiž je zde bičována bezpříkladná lehkomyslnost německého národa tváří v tvář jedinečné, obrovské katastrofě. Před útěkem, tedy na prahu nejstrašnějších zkáz, jaké kdy zemský povrch zažil, se lidé budou ještě zabývat maličkostmi, volbou mezi dvěma druhy chleba. Nádherná charakteristika německé ospalosti a diletantského politikaření.
Věta 35
Kdo přežije tuto dobu, musí mít železnou hlavu.
a) Ale i ti ostatní, kteří jsou od katastrofy dál nebo se dokážou včas dostat do bezpečí, na tom budou špatně, ba zdá se, jako by vůbec nikdo nevyvázl, leda by měl to nemožné: „železnou hlavu".
Věta 36
Lidé budou onemocnět, ale nikdo jim nebude moci pomoci.
a) I tato věta naznačuje katastrofu prostřednictvím strašných účinků atomové bomby: naznačené projevy (nemoci) lze přičíst jen dosud ne zcela prozkoumanému působení gama záření při rozpadu atomu.
Die Weisungen des Hirten von Böhmen von 1356 (SCHLUSS)
Satz 31
Dann wird das Bayernland verheert und verzehrt, das Böhmerland mit eisernem Besen ausgekehrt.
a) vergleiche Satz 17 des blinden Jünglings.
b) Im Anschluß an die Fußnoten zu den Sätzen 29 und 30 Stormbergers rundet sich mit diesem Satz das Bild: der Einfall der Sowjets in Bayern kann diesen Zustand „verheert und verzehrt" schaffen. Aber auch die, welche bereits eine Besetzung durch eine bolschewistische Kampftruppe mitgemacht haben, können die Tragweite dieser Aussprüche erfassen. Die Spießer und Neunmalgescheiten der Westzonen glauben immer noch, daß die Russen vor ihren Häusern beim Anblick des Namensschildes (Schulze, Meier, Schmidt, oder Lehmann) umkehren werden, da sie „wissen", daß die Inhaber einmal KPD gewählt haben und nie (!?!) mit Hitler einverstanden waren.
Das Erwachen aus der Dösigkeit in die nackte Wahrheit wäre furchtbar.
Satz 32
Über die böhmischen Berge werden die mit den roten Kappen (Jacken?) kommen.
a) Man ist zwar sofort versucht, die roten Kappen als Symbol der bolschewistischen Zwangsherrschaft anzusehen. Aber auf die National-Tschechen paßt das Bild besser, da sie im Sokol wirklich rote Kappen und rote Jacken trugen und Stormberger weniger — im Gegensatz zum blinden Jüngling — in Symbolen redete, sondern die Dinge so nennt, wie er sie sieht.
Und sie kommen ja stündlich, täglich, die nationalen Tschechen über die böhmischen Berge um Schutz vor dem Teufel zu suchen, den sie leichtfertig an die Wand gemalt haben.
Satz 33
Aber es währt nicht lange – in einer Nacht wirds geschehen.
a) vergleiche Satz 16 des blinden Jünglings.
b) Hier erweist sich die ganze Tiefe der vorausgesagten Geschichte: Das Wesen des Atomkrieges zeichnet sich in wenigen lapidaren Worten ab, eine Katastrophe von zeitlicher Kürze aber elementarer Wucht in seinen Wirkungen.
Satz 34
Wer auf der Flucht zweierlei Brote mitnimmt und verliert eins, der soll sich nicht darnach bücken, er wird es nicht mehr brauchen; und wer seinen Mantel vergessen hat, soll nicht mehr umkehren, er wird ihn nicht mehr brauchen.
a) Die ganzen Vorkehrungen des 2. Weltkrieges zum Schutze der Zivilbevölkerung sind hinfällig; wer „auf der Flucht" von der Katastrophe erreicht wird, bedarf nicht mehr der Nahrung und auch der Kleidung, mit ihm ist es vorbei, er erreicht die sicheren Orte nicht mehr.
b) Aber auch noch einen tieferen sarkastischen Sinn enthalten die Worte „wer auf der Flucht zweierlei Brote mitnimmt . . ." nämlich, die beispiellose Gedankenlosigkeit des deutschen Volkes in Anbetracht der einmaligen gewaltigen Katastrophe wird hier gegeißelt. Vor der Flucht, also an der Schwelle der furchtbarsten Zerstörungen, die die Erdrinde jemals erlebt hat, werden die Menschen sich noch um Kleinigkeiten kümmern, um die Wahl zwischen zweierlei Brot. Eine wundervolle Charakterisierung deutscher Schläfrigkeit und dilettantischer Politisiererei.
Satz 35
Wer diese Zeit übersteht, muß einen eisernen Kopf haben.
a) Aber auch die anderen, welche weiter von der Katastrophe weg sind oder sich rechtzeitig in Sicherheit bringen können, werden schlecht wegkommen, ja es scheint, als ob überhaupt niemand mehr davon käme, es sei denn, er hat das Unmögliche: „einen eisernen Kopf".
Satz 36
Die Leute werden krank, aber niemand kann ihnen helfen.
a) Auch dieser Satz deutet die Katastrophe durch die furchtbaren Wirkungen der Atombome an: die angedeuteten Erscheinungen (Erkrankungen) können nur auf die
věta pokračuje na dalším listu ⟶
Rozdělení textu na listy je odhad — text může o odstavec přetéct na sousední list. Původní znění vlevo je vždy přesné.
Klikni na větu a ukáže se, kde na skenu stojí. Zvýrazňují se celé řádky, ne přesná slova — místo je tedy přibližné.