Schlaggenwälder Heimatbrief — prosinec 2009 / leden 2010
/ 7
Czech German both classic view →
Scan of sheet 1
Moji milí krajané!

„Pokoj na zemi", tak zní vánoční poselství. Jen tři krátká slova, obsahově tak závažná, věstící spásu, symbol lidské touhy. Ale jak daleko jsme my lidé od míru vzdáleni! Krize a svár mezi námi navzájem, ale i války, bída a utrpení nás nutí pochybovat o tomto příslibu. Jednotlivec se cítí bezmocný tváří v tvář takovému neštěstí, a mocní mění málo nebo nic. Tu snad pomůže už jen modlitba.

Jsou lidé, kteří žijí v blahobytu, ale velký svátek křesťanstva chtějí snižovat na „konzumní Vánoce", „sentimentální narkózu" a „citové rozněžnění". Kdo takto lehkovážně soudí, dělá si to velmi, ba příliš snadné. Přiznejme, i svíčky na vánočním stromku vrhají stín. Přesto Vánoce nikdy nebyly oázou blaženosti s nezkalenou harmonií. Ale svátky narození Páně vždy byly a zůstávají svátkem rodiny, i a dnes víc než kdy jindy svátkem pro mládež. To je dobře ve světě, který se do značné míry stal citově chudým, chladným a sobeckým a jemuž vládne mánie chamtivosti. Vánoce nezávisí na darech a jejich hodnotě.

Kdo není zcela zaslepen sobectvím, nesmí ani, či právě v adventní době, zavírat oči před starostmi druhých, před utrpením chudých, osamělých a uprchlíků, před chřadnutím nemocných, před hladem dětí a starých lidí, kteří žijí nejen ve slumech na okraji velkoměst, sevřeni mezi horami odpadků a smetišti, v chatrčích z lepenky, plechu a plastu. Chudoba a opuštěnost jsou trámy toho kříže, na který se tito nejchudší přibíjejí. Oni, oběti citově otupělého, lhostejného okolního světa, zaměřeného jen na moc a zisk, v němž je každý sám sobě nejbližším, potřebují náš soucit a pomoc.

Nezapomeňme, že i my jsme kdysi byli vyhnáni z domova, chudí a osamělí, a byli jsme vděční za každou pomocnou ruku!

Přesto nikdo nemůže přehlédnout, že mnoho lidí zůstalo vnímavými k nouzi druhých a schopnými sounáležitosti. Náboženské a sociální poselství vánočního evangelia je stále ještě chápáno – aniž by se o tom vždy a všude muselo hlasitě mluvit. V zemi je nesčetně chudých, ale i bezpočet dobrých skutků, které se konají mimo veřejnost.

I pro všechny, kdo smysl svátků už nechápou nebo nikdy nepochopili, jsou Vánoce nabídkou: k nadechnutí a zamyšlení, k nalezení sebe sama a k rozjímání.

Křesťanskou víru a mír v naší době nelze ani nařídit, ani zabalit do vánočního papíru. Poselství z Betléma, poselství radosti, míru a důvěry, platí všem, v neposlední řadě neklidným, zklamaným, těm, jež sužuje nepokoj, a nakonec i těm, kdo nechtějí připustit, že bez víry nelze pochopit život.

Až k vám tento „domovský posel" dorazí, budeme se už nacházet v adventní době a Vánoce budou opět stát přede dveřmi. Vánoce doma – jak krásné vzpomínky se v nás probouzejí! Dětství a mládí, rodičovský dům, bezstarostná léta v bezpečí. Člověk skoro nemůže uvěřit, že je to všechno už přes 60 let. A přesto v srdci nosíme svou důvěrně známou tehdejší domovinu, náš milý Horní Slavkov s jeho vesnicemi, a tak to chceme udržet i nadále a nezapomenout na ni.

Vám všem, moji milí krajané, přeji klidný advent a radostné, požehnané vánoční svátky; kéž tyto svátky přinesou klid a rozjímání. Pro nový rok 2010 bych vám chtěl popřát zdraví a štěstí, spojené s radostí a spokojeností.

Někomu starý rok jistě přinesl i utrpení, a ani v novém nebude vždy svítit slunce.

Srdečně vás zdraví a ve staré sounáležitosti Váš Franz Pöttig

sentence continues on the next sheet ⟶

sheet 1 of 7
The division of text into sheets is an estimate — a paragraph may spill onto a neighbouring sheet. The original wording on the left is always exact.
Click a sentence to see where it appears on the scan. Whole lines, not exact words, are highlighted — so the location is approximate.