Schlaggenwalder Heimatbrief – August / September 1996

August / September 1996

Meine lieben Heimatfreunde!

Zum 40jährigen Jubiläum der Patenschaft, das wir Landsleute aus der alten Heimat am 7./8. September 1996 feiern, richten wir unsere herzlichen Grüße an unsere Patenstadt Auerbach i. d. Opf. Im Namen aller aus unser Bergstadt und Umgebung vertriebenen Bürger möchte der Heimatbrief den Bürgern von Auerbach aus Anlaß dieses Jubiläumsfestes erneut unsere Verbundenheit und unseren Dank bekunden. Unser verehrter Pate und Auerbacher Bürgermeister Helmut Ott und unser verdienter Lm. Franz Hofmann bemühen sich, einvernehmlich mit den Vertretern und der Bevölkerung Auerbachs, die Patenschaft auch weiterhin mit Leben zu erfüllen. Daß dies so bleiben möge, ist unser aller Wunsch.

Ich entbiete allen Heimatfreunden und Festteilnehmern einen herzlichen Willkommensgruß und hoffe, daß dieses Heimattreffen zu einem Erlebnis wird, an das wir alle gerne zurückdenken. Auf ein frohes Wiedersehen in Auerbach freut sich mit heimatlichen Grüßen

Euer Landsmann Franz Pöttig

Vor fünfzig Jahren – Vertreibung 1946

Heimat, Hab und Gut verloren,
kann nur jener voll versteh'n,
der vom Schicksal auserkoren,
mußt' vor fremde Türen geh'n.
Mußte dort um Gnade bitten,
selten man sein Los verstand,
wer all diesen Schmerz erlitten,
nie vergißt sein Heimatland.

Grußwort unserer Patenstadt

Liebe Freunde aus Schlaggenwald und aus den Nachbarorten,

aus Anlaß des 40jährigen Jubiläums der Übernahme der Patenschaft über die vor einem halben Jh. heimatvertriebenen Bürger aus dem ehemaligen Kirchsprengel der Bergstadt Schlaggenwald kommen Sie wieder zu uns, um hier Ihr traditionelles Heimattreffen und ein Wiedersehen mit Ihren Freunden zu feiern.

In meiner Eigenschaft als „Pate" heiße ich Sie bei uns in Auerbach wieder sehr herzlich willkommen.

Im Jahre 1954 beschloß die Bayerische Staatsregierung, die Patenschaft über die sudetendeutsche Volksgruppe zu übernehmen. Diese Entscheidung war auch der Anlaß für zahlreiche Patenschaften zwischen bayerischen Gemeinden und den vertriebenen Bürgern aus Gemeinden des Sudetenlandes. Am 11. August 1956 wurde die Patenschaftsurkunde ausgefertigt, in der unsere Stadt Sie als Heimatvertriebene in unsere patenschaftliche Obhut nahm. Inzwischen treffen Sie sich in unseren Mauern bereits zum 20. Mal, von den Besuchern bei Bürgerfesten abgesehen. Die Patenschaft hat sich in den vier Jahrzehnten bewährt und ist in manchem Zeichen der Verbundenheit für alle Bürger sinnfällig.

Durch die Übernahme der Patenschaft hat sich die Gemeinde Auerbach symbolisch zum Mittelpunkt der vertriebenen Bürger aus dem Bereich der Egerländer Bergstadt Schlaggenwald erklärt. Die Gemeinde Schlaggenwald lebt als geistige und kulturelle Einheit in der Patengemeinde weiter. Ihre Goethe-Tafel am Rathaus, die Benennung einer Straße und die Einrichtung Ihrer Heimatstube sind dafür nicht nur zufällige und äußerliche Zeichen. Sie sind mit vollem Herzen Ihrer Heimat treu geblieben, zugleich aber auch in jeder Hinsicht zuverlässige Bundesbürger geworden. Mit Recht aber pflegen Sie Ihren Sinn für Zusammengehörigkeit, Ihre Traditionen und Ihre Mundart. Ihr Heimatverein und der Heimatbrief bilden die Klammern über Entfernungen und Grenzen hinweg.

Ich wünsche Ihnen von Herzen, daß Sie frohgemut in Ihre Patengemeinde kommen und schöne Stunden in Auerbach verbringen können.

Mit herzlichen Grüßen
Ihr Helmut Ott, Erster Bürgermeister

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Schlaggenwald, geliebte Heimat, nie entschwunden –
Auerbach, uns're Patenstadt, treu verbunden.

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Dich, mein stilles Tal …
von Felix Schöbl

Ein Bild aus unserer Heimat, das sich so niemandes Auge je mehr darbieten wird: Es mag so um 1937 gewesen sein, als meine Tante Anna (Heinek) mit mir und ihrem Schäferhund Rindin einen Spaziergang durch das langgezogene Seifertsgrüner Tal unternahm. Das Ziel war immer die von Fichten gesäumte, idyllisch gelegene einfache Gaststätte „Zum Wiesental". Wie erfrischend schmeckte dort eine gewöhnliche Limonade! Einfache Holzbänke und Tische luden zur Rast unter freiem Himmel ein. Die Speisekarte des „Schneider-Wirtshauses" kam im wesentlichen mit Limonade, Bier, Käse und Butterbrot aus. Die Toiletten waren ganz naturhaft – man konnte ja alles sehr wohl in der Landwirtschaft nutzbringend verwerten. Und eines hatten diese Wirtshäuser in unserer schönen Umgebung den heutigen Nobel-Herbergen voraus: Man fand Kontakt zueinander, redete, dischgrierte und scherzte. Es war einfach gemütlich und anheimelnd dort, selbst wenn gelegentlich auch einmal Biergläser als Wurfgeschosse mißbraucht wurden! Und die Preise? Im Vergleich zu heute reine Trinkgelder, aber die Wirte konnten trotzdem davon leben, da sie meist nebenbei noch Landwirtschaft betrieben. Betrachten wir nun das Foto und wenden den Blick talwärts, ehe uns das fernere Schicksal des Gasthofes „Zum Wiesental" beschäftigen soll. Das ganze Bild beherrschend und das Tal förmlich abschließend, spannt sich das Seifertsgrüner Bahnviadukt, vom benachbarten Flutbachviadukt durch einen Tunnel getrennt, vom Donnerberg zum Ettnerberg. Nach rechts zieht sich die Bahnlinie zum Kaunitz und weiter zum Windhof, wo sie auch den höchsten Punkt im gesamten Streckenverlauf erreicht. Zur Zeit des Bahnbaues, um 1900, stellte ein solches Viadukt, bogenförmig und steigend, für Planer und Erbauer eine besondere Herausforderung dar. Man zog erfahrene Arbeiter aus Italien hinzu, von denen einige blieben und im Ort seßhaft wurden. Unsere Bergstadt gehörte ja damals zur k.k.-Monarchie, die von Galizien bis an die Adria reichte.

Hinter den Pfeilern des Viadukts lugen die letzten Häuser der Seifertsgrün hervor. Der Bach gleichen Namens, dessen Quellgebiet oberhalb der Gaststätte lag, lieferte ein so vorzügliches Wasser, daß es unserer Bergbrauerei als Grundstoff für die Bierherstellung diente. Außerdem speiste er – zusätzlich zum Flutbach – den Malzmüllerdamm, aus dem wiederum der „Bauer-Müller" das Antriebswasser für das Mahlwerk bezog.

Und, nicht zu vergessen: An der Stelle, wo das Bild aufgenommen wurde, machte eine Holztafel auf das „Echo" aufmerksam. Der Ruf „Was essen die Studenten?" und die Antwort „Enten" wird vielen von uns noch in guter Erinnerung sein.

Welch gräßliches Schicksal sollte diesem stillen Tal beschieden sein! Anfangs, noch kaum naturverändernd, wurde in der Nähe vom Schneider-Wirtshaus während des 2. Weltkrieges ein Lager für Fremdarbeiter eingerichtet. Nun fuhren über den Feldweg nicht mehr nur Kuhgespanne, sondern schwere Lastkraftwagen, die den unbefestigten Weg übel zurichteten. Aber der eigentliche Todesstoß für das gesamte Tal kam erst nach dem Krieg, als man um 1947/48 in der Umgebung Uranlagerstätten ausgekundschaftet hatte. Als Beschäftigter beim Egerländer Erzbergbau war ich bei den ersten Messungen in der Gegend von Hans Heiling bis hin nach Poschitzau selbst mit dabei. Wir begleiteten einen Polen, der mit einem Geiger-Müller-Zähler (wir wußten damals kaum, was das ist!) die Meßwerte registrierte. Wir ahnten erst recht nicht, was in Auswertung dieser Meßprotokolle über unsere Heimat hereinbrechen sollte!

Der unersättliche Machthunger der Russen, angefacht durch den Wettlauf um die Atomwaffenüberlegenheit während des sog. Kalten Krieges, führte zu einem beispiellosen Raubbau an diesen Bodenschätzen. Aus den vielen Schächten, in denen auch zahllose Häftlinge nach diesem „Sklavengold" schürfen mußten, fielen Unmengen an taubem Gestein an, das irgendwo gelagert werden mußten. Dafür bot sich in frevelhafter Weise das Wiesental, gleich einem nur aufzufüllenden Loch, dar. Alles begruben diese Massen, mit denen man eigenartigerweise nichts anzufangen wußte, unter sich: den Gasthof mit seinem Fichtenwäldchen, die lieblichen Fluren, das Echo. Hätte das Viadukt nicht eine Art Barriere dargestellt, wäre vielleicht auch noch die ganze Seifertsgrün mit begraben worden. (Pläne, die gesamte Stadtmulde Schlaggenwald zuzuschütten, konnten nur mit Mühe vereitelt werden!) Ob und wie stark das offen gelagerte Abraummaterial heute noch radioaktiv strahlt und die Gesundheit der Bewohner gefährdet, ist mir nicht bekannt.

Die Jahre sind darüber hinweggegangen. Nach fast einem halben Jahrhundert hat die Vegetation längst wieder Fuß gefaßt, Laubgehölze und Buschwerk begrünen die Halden. Und fährt das Bähnlein heute über das Viadukt, dann wundert sich der aufmerksame Betrachter der Landschaft, weil der Vorgeschichte unkundig, vielleicht nur darüber, daß ein derart aufwendiges Brückenbauwerk nötig war, wo doch wenige Meter daneben die Bahntrasse auf festem Boden verlegt werden konnte! Noch sichern tief unten liegende Rohre den Wasserabfluß, aber schon lange mahlt der Bauer-Müller nicht mehr, und niemand kann beim Wirt „Zum Wiesental" mit einem „Hellen" oder „Dunklen" aus der heimischen Bergbrauerei seinen Durst löschen. So ändern sich Zeiten und Welten! Bei aller Wehmut bleibt uns wenigstens ein Trost: Daß die dem Schoß unserer Heimat entrissene Pechblende bisher nicht zum Einsatz in mörderischen Waffen gekommen ist. Und es ist unser innigster Wunsch, daß dies auch in Zukunft so bleibt!

Die Aussiedlungskiste

Vor einiger Zeit stand ich beim Aufräumen im Geräteschuppen nachdenklich vor einer besonderen Kiste, deren Anblick Erinnerungen wach werden ließ. Die Gedanken schweiften zurück. Wie war das doch damals vor fünfzig Jahren?

Es war im Sommer 1946. Die Ausweisung von uns Deutschen aus dem Sudetenland, von den Tschechen vornehm „odsun", also „Aussiedlung, Abschiebung" genannt, war noch im vollen Gange und stand sicherlich auch uns bevor. Viele Bekannte und Nachbarn hatten ihre Heimat Schlaggenwald schon verlassen, und im ganzen Ort war es spürbar leer geworden.

Wann waren wir dran? Zurückbleiben wollten wir auf keinen Fall. Mein jüngerer Bruder stand vor der Einschulung. Sollte er in eine tschechische Schule gehen? Nein, wir waren doch Deutsche und wollten es auch bleiben! Zudem hatten wir seit Kriegsende und der Machtübernahme der Tschechen durch sie das Unrecht der Enteignung von Haus und Hof, ständige Unterdrückung, Willkür und tagtäglich viele Demütigungen und Schikanen erfahren und erdulden müssen.

Angst ging um, und die Ungewißheit vor der Zukunft lastete schwer auf dem Gemüt. Was sollte man mitnehmen? Wie viele Transporte fanden noch statt, welche davon gingen in die Westzonen? Solche und ähnliche Fragen sorgten für Beunruhigung, beherrschten die Gespräche und das Geschehen dieser Tage und ließen uns auch in den Nächten nicht zur Ruhe kommen. Auf Umwegen hatten wir in Erfahrung gebracht, daß Anfang September noch einmal ein Transport nach Bayern (der letzte ?) vorgesehen war, zu dem man angeblich auch unsere Familie eingeteilt hatte.

Nun hieß es rasch handeln. Vor allem galt es, für die Beförderung des wenigen Hausrates, der mitgenommen werden durfte – der Národní výbor (Nationalausschuß) hatte in unserer Gemeinde gnädig 50 kg je Person genehmigt –, noch die geeigneten Packmittel bereitzustellen. Für das Bettzeug und die Wäsche nähte die Mutter die Fleckerlteppiche (bei uns „Bandlploan" geheißen) zu großen Säcken zusammen. Für das Geschirr und andere empfindliche Habe jedoch war unbedingt eine stabile Verpackung vonnöten. Die schweren Truhen im Haus aus Großmutters Zeiten erwiesen sich als zu gewichtig und unhandlich; also mußten andere Kisten her. Zum Glück war Onkel Oswald, der eine kleine Tischlerei betrieb, noch im Lande. Er fertigte für uns und andere Verwandte feste Holzkisten von geringer Brettstärke an und stattete diese mit eisernen Beschlägen und Tragegriffen aus. Und noch etwas tat er. Auf unser Geheiß hin versah er mit der Kreissäge die nicht sichtbaren Schmalseiten der Bretter vor dem Zusammenfügen mit halbbogenförmigen Einschnitten, in denen sich wertvolle Kleinigkeiten verbergen ließen, z. B. Ringe, Kettchen, flache Broschen, Gedenkmünzen, zusätzliche Reichsmark (ein Betrag von 1 000 RM pro Person wurde uns vor der Vertreibung offiziell ausgefolgt), Zigaretten (damals auch eine Währung!) u. a. mehr, deren Beschlagnahme durch die Tschechen ansonsten zu befürchten war. Das Bemühen, diese bescheidenen Wertsachen fortzubringen, stand natürlich im Widerstreit mit der Angst vor Entdeckung und ihren Folgen. Vielleicht hatten die filzenden Kontrolleure bei der Durchsuchung des Gepäcks schon davon Wind bekommen?! Das Risiko war beträchtlich und nicht kalkulierbar, wurde aber dann letztendlich mit in Kauf genommen. Frechheit siegt! Mir wurde aufgetragen, auf den Kisten an mehreren Stellen die Namen und Heimatadressen der Eigentümer mit schwarzer Ölfarbe aufzupinseln. Diese Aufschriften auf dem glatten, naturbelassenen Holz ziehen noch heute die Aufmerksamkeit auf sich und zeugen davon, daß es damit eben eine besondere Bewandtnis hat.

Schließlich war es soweit. Der Ausweisungsschein lag vor. Es hieß, von der geliebten Heimat Abschied zu nehmen. Bei den meisten war es für immer. Nur der, dem ja solch grausames Geschick widerfahren ist, weiß um den Gram und das Leid, die besonders die Eltern und Alten heimsuchten und quälten.

Unsere Kiste, mit Haushaltsgut bis oben an den Rand gefüllt, passierte – bangen Herzens – ohne Zwischenfälle die hochnotpeinliche Ausgangskontrolle. Sie überstand danach, ohne Schaden zu nehmen, den rauhen Umgang bei der Verladung auf den Lastwagen, auf dem auch wir Platz zu nehmen hatten, überdauerte im Sammellager Neusattl die Grobheiten der Umladung in die viel zu kleinen Gepäckabteile, ging auch bei der nächsten Stapelung in die am Bahnhof bereitgestellten Viehwaggons nicht aus den Fugen und geriet nach einem tagelangen Transport über Marktredwitz und Regensburg, nahezu unversehrt, in das tiefste Niederbayern. Nach einem Lageraufenthalt in Eggenfelden und einer schier endlosen Beförderung mit Holzgaser-Lkw auf staubigen, kurvenreichen Landstraßen erreichte sie mit uns den einsamen Dorfplatz einer kleinen bäuerlichen Gemeinde an der Vils als vorläufiges Ziel.

Da uns niemand aufnehmen wollte, erfolgte die Zwangseinweisung in ein Mietshaus. Dort leistete das gute, gediegene Stück im einzigen Zimmer als unentbehrlicher Lagerkasten (liegende „Ålmat") für die knapp bemessenen Lebensmittel und auch als Sitzmöbel weiter gute Dienste. Der Inhalt, der präparierten „Geheimfächer" war nun höchst willkommen und half uns, im folgenden strengen Winter auf dem Tauschwege manche Notlage besser zu überstehen. Auch bei der nächsten Übersiedlung Ende 1947 nach Oberbayern diente unsere vertraute Kiste wieder als Lagerbehälter für den auf den umliegenden Feldern in der Kornkammer Bayerns nachgelesenen (nåuchgåhrln) Weizen. Mit dieser Füllung stellte sie ein in der damaligen Zeit unschätzbares Umzugsgut dar!

Als der wachsende Wohlstand der fünfziger Jahre die heimatliche Kiste mehr und mehr entbehrlich werden ließ, brachte es niemand übers Herz, sie gänzlich auszumustern, zu zerlegen oder gar zu verheizen, hatte sie uns doch durch die Zeiten der Not begleitet. In ihr fanden nun abwechselnd Gartenutensilien, Blumenschüsseln, Feuerholz, Fichtenzapfen (Koustln) und Vogelfutter ein winterliches Quartier, Mäuse jedoch keinen Zutritt.

Einmal, als mich eine plötzliche Anwandlung von Neugier plagte, öffnete ich mit einem Nageleisen vorsichtig einzelne Bretter, um nachzuschauen, ob in den geheimen Versteckspalten – vielleicht aus Versehen – etwas von der „Schmuggelware" zurückgeblieben wäre. Die Hohlräume indes waren leer. So nagelte ich die gelösten Teile wieder sorgfältig zusammen und beließ unserer „Aussiedlungskiste" ihren verdienten Platz in der Remise. Ich werde sie wohl meinen Kindern oder Enkeln hinterlassen, aber nicht ohne ihnen zu sagen, woher sie stammt und auf welchen wechselvollen Wegen sie die Eltern aus der Heimat in die Fremde begleitet hat.

F. P.

Woos unnara Åltn sua gsågt håm ...

An Ei gäiht a nåuch u üm die Höihna kinnt a.

A gouta Håhna wiad niat fett.

Döi siaht aus wöi d' Höihna untan Schwånz.

Bienan, Pfaa u Teich måchn aan bål årm u bål reich.

Vasenga, vabrenna solln Distln u Duarn!

D' Welt waa(r) v(ü)l schäna ohne Båusrat u Zuarn.

Is da Kuckuck nuch sua ålt, bäigt a asselwa Lied in Wåld.

Wenn da Herrgott an Nårrn hobm w(ü)ll, leßt a an åltn Mua 's Wei sterbm.

Aus der alten Heimat

[obr] Das Foto zeigt die Volksschule (Grundschule) über dem früheren Zehentplatz, in der auch jetzt noch unterrichtet wird. Da die umliegenden Gebäude fehlen, entsteht dieser „Durchblick". Die Aufnahme entstand dort, wo zu unserer Zeit die Anwesen von Marie Kühnhackl bzw. Anton Ubl standen. Vom rechten Bildrand an befindet sich ein neues Schulgebäude an der Stelle, wo früher die Bewohner der Sackgasse lebten. F. P.

Mundart-Ecke: Kochrezepta und Jubiläumsvers

Kochrezepta – Woos kochstn heint Gouts?

Aan Tuap in ånnan u an Hodan dazwischn, damit nix uabrennt. – Gunga Hund u Duaschn. – Nix u Butta drüwa. – Goutn Åppatit!

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Jubiläumstreffen am 7./8. September 1996!

Schlåggawåla, löiwa Leit, bål is wiedramål suaweit. Mirkts Enk vüa döi schöina Tooch, kummts hålt aa nåuch Auabooch!