Schlaggenwälder Heimatbrief — Folge 180
Krajanský časopis rodáků Horního Slavkova (Schlaggenwald), číslo 180, rok 1985. Přepis i český překlad pořízeny s pomocí AI; původní německé znění je u každého článku v rozbalovací části a vlevo jako sken stránky.
Přepisy a překlady jsou pořízené s pomocí umělé inteligence a mohou obsahovat chyby ve čtení předlohy. Původní znění bývá dostupné v rozbalovací části „původní přepis"; narazíte-li na nepřesnost, budeme rádi za upozornění.
Titulní list Heimatbriefu č. 180 – Horní Slavkov a okolí
Heimatbrief starého, kdysi císařského svobodného horního města Horní Slavkov (Schlaggenwald) a okolí – číslo 180
Heimatbrief
starého, kdysi císařského svobodného horního města
Horní Slavkov a okolí
Vydává Richard Brummeissl, 8756 Kahl am Main, Siedlungstraße 11
37. ročník červen 1985 číslo 180
[obr] Horní Slavkov
Naši předkové mysleli umělecky a v souladu s krajinou, když nechali postavit mnoho viaduktů, po nichž jezdila naše železnička z Loktu do Krásného Jezu (Schönwehr). — Vyobrazená Horní ulice byla hezkou částí města. Nádraží, viditelné v pozadí, a Schödelhof byly krásné stavby. — Město lze zničit, krajinu lze snad proměnit, ale zničit ji nelze!
Zobrazit původní německý text
Heimatbrief der alten, einst kaiserlich freien Bergstadt Schlaggenwald und Umgebung – Folge 180
Heimatbrief
der alten, einst kaiserlich freien Bergstadt
Schlaggenwald und Umgebung
Herausgegeben von Richard Brummeissl, 8756 Kahl am Main, Siedlungstraße 11
37. Jahrgang Juni 1985 Folge 180
[obr] Schlaggenwald
Künstlerisch und für die Landschaft passend haben unsere Vorfahren gedacht, als sie die vielen Viadukte bauen ließen, die unser Bähnlein von Elbogen nach Schönwehr befahren hat. — Die abgebildete Obere Gasse war ein schöner Ortsteil. Der im Hintergrund sichtbare Bahnhof und der Schödelhof waren schöne Bauwerke. — Die Stadt kann man vernichten, die Landschaft wohl verändern, aber nicht zerstören!
Krajané, přijeďte na slavkovský sraz 21. a 22. září 1985 do Kahlu am Main!
Krajané! Přijeďte na slavkovský sraz 21. a 22. září 1985 do Kahlu am Main!
Doufáme, že této příležitosti využije opravdu hodně krajanů a na podzim do Kahlu přijede, aby se naše práce vyplatila.
Richard Brummeissl
8756 Kahl am Main, Seligenstädter Weg 60
Telefon (06188) 2359
● Možnost přenocování je v následujících podnicích:
Hostinec „Zeller", Aschaffenburger Straße 2, cena od 29 do 43 DM se sprchou nebo koupelnou; „Zur Bürgerstube", Portenstraße 3, 21 DM se snídaní; Hotel Garni „Zur Mainlust", 40–78 DM se snídaní, koupelnou nebo sprchou; penzion Karl Bley, Birkenhainstraße 4, 22 DM se snídaní.
I v bližším okolí Kahlu jsou levné možnosti přenocování.
Nářek domoviny
Horní Slavkove (Schlaggenwald), ty malé,
hrdé a tak spanilé
horní město v Sudetech —
máš teď zemřít v cizích rukách?
Vzali ti tvé poklady,
Rusové si je odnesli;
uran se ta věc nazývá,
je známá po celém světě.
Mé srdce je prázdné a zcela zničené,
tak volá radnice v rozhořčení.
Pustili nám žilou,
tak volají domy a uličky.
Pole jsou velmi zpustlá,
to vidí každý, i kdyby byl slepý.
V lese je veliká bída,
chybí mu mladý porost, hrozí mu zánik.
Louky, meze i pahorky
dostávají pravidelně na frak.
Jezdí se přes ně s tanky
a střílí se do nich z pušek.
Kostel, kdysi tak vysoký a hrdý,
padá mu břidlice a hnije dřevo.
Z hrobů hlasitě volají předkové,
protože už se o ně nikdo nestará.
Jen nikdo si nebere vinu na sebe,
však se to vymstí — jen mějte trpělivost.
Franz Wawersich (Aarbergen)
[obr] Kupec Hans Schröck a hotel „U červeného vola"
[obr] Tento dům Helmundů v „Seifertsgrünu" byl zbourán. (Zaslala paní Anna Reschitzegger, roz. Schloßbauer)
Zobrazit původní německý text
Landsleute! Kommt zum Schlaggenwalder Treffen am 21. und 22. September 1985 in Kahl am Main!
Landsleute! Kommt zum Schlaggenwalder Treffen am 21. und 22. September 1985 in Kahl am Main!
Wir hoffen, daß recht viele Landsleute diese Gelegenheit wahrnehmen werden und im Herbst nach Kahl kommen, damit sich unsere Arbeit lohnt.
Richard Brummeissl
8756 Kahl am Main, Seligenstädter Weg 60
Telefon (06188) 2359
● Übernachtungsmöglichkeit gibt es in nachstehenden Lokalen:
Gasthof „Zeller", Aschaffenburger Straße 2, Preis ab 29 bis 43 DM mit Dusche oder Bad; „Zur Bürgerstube", Portenstraße 3, 21 DM mit Frühstück; Hotel Garni „Zur Mainlust", 40 - 78 DM mit Frühstück, Bad oder Dusche; Pension Karl Bley, Birkenhainstraße 4, 22 DM mit Frühstück.
Auch in der näheren Umgebung von Kahl gibt es günstige Übernachtungen.
Klage der Heimat
Schlaggenwald, du kleine,
stolze und so feine
Bergstadt im Sudetenland —
sollst sterben nun in fremder Hand?
Die Schätze hat man dir entnommen,
den haben Russen sich genommen;
Uran wird dieses Zeug genannt,
ist in der ganzen Welt bekannt.
Mein Herz ist leer und ganz zerstört,
so ruft das Rathaus ganz empört.
Zur Ader hat man uns gelassen,
so rufen Häuser und die Gassen.
Die Felder sehr verwahrlost sind,
das sieht ein jeder, sei er auch blind.
Im Forst da tut es große Not,
ihm fehlt der Nachwuchs, ihm droht der Tod.
Die Wiesen, Raine und die Hügel
bekommen regelmäßig Prügel.
Man fährt mit Panzern drüber her
und schießt hinein mit dem Gewehr.
Die Kirche einst so hoch und stolz,
es fällt der Schiefer und fault das Holz.
Aus Gräbern rufen Ahnen laut,
weil keiner mehr nach ihnen schaut.
Nur keiner nimmt auf sich die Schuld,
es wird sich rächen — habt nur Geduld.
Franz Wawersich (Aarbergen)
[obr] Kaufmann Hans Schröck und das Hotel „Zum roten Ochsen"
[obr] Dieses Haus Helmund in der „Seifertsgrün" ist abgerissen worden. (Eingesandt von Frau Anna Reschitzegger, geb. Schloßbauer)
Milí krajané! Úvahy o vyhnání, vině a míru
Milí krajané!
Znovu se mnozí odběratelé Heimatbriefu zasloužili o to, aby list mohl dál vycházet, a prokázali svou obětavost. Z této štědrosti se všichni můžeme radovat a být na ni hrdí, protože bez zpráv z kdysi násilně opuštěné domoviny bychom se neobešli. Všem dárcům vyslovuji upřímné poděkování. Je div, že po tak dlouhém vyhnanství máme stále tolik vědomostí o staré domovině a můžeme je předávat dál. Kéž jich zůstane hodně i nadále a ať nám i nadále dělají radost.
Letnice jsou za námi. Ve Stuttgartu se opět sešlo pěkné hloučko krajanů. Byly to radostné chvíle společného setkání. Je vždy znovu udivující, jaké útrapy a finanční oběti jsou krajané ochotni podstoupit, aby v tento den byli u toho a dali najevo, že vyhnání Němců z území osídlených po staletí zůstává kulturní ostudou zemí, které je provedly. To, že takové projevy nejsou v naší zemi vítány u různých takzvaných „hlasatelů míru", dokazuje ostatně každý rok skutečnost, že tisk, rozhlas a televize o nich mlčí, nebo o nich referují jen zcela okrajově.
Jaký velký rozruch se dělal kolem 8. května 1945. My vyhnanci vskutku nemáme důvod tento den nijak zvlášť připomínat. Nás sudetské Němce to postihlo nejtíže. Nejenže jsme v této válce museli přinést jedny z největších krvavých obětí, ale ani od Třetí říše jsme nezažili valné vstřícnosti. Myslím, že máme jen málo důvodů cítit vinu za hrozné zločiny, které byly spáchány. Naší tehdejší „národní nouze" bylo bezostyšně zneužito k tomu, aby nás prostě pohltili, místo aby nám dali samosprávu na našem území, k níž byla česká strana téměř ochotna přistoupit. Co jsme věděli o hrůzách v koncentračních táborech? Kdo nás vůbec informoval o tom, že tam mají být plynové komory? Když se dnešní politici, kteří jsou ve zralém či velmi zralém věku, klaní pokleknuti před obětmi, je třeba se ptát, proč tehdy proti těmto zločinům nic nepodnikli. Copak celý svět tehdy tento režim neuznával? Nebyli snad Francouzi, Angličané, Američané a další zastoupeni v Německu diplomatickými misemi? Neúčastnili se tito pánové velkých stranických sjezdů v Norimberku? Nejsou to pak stejní zločinci, když takový systém podporovali? Bylo by možné klást mnoho a mnoho otázek leckomu z dnešních nevinně se tvářících.
Jedno je však jisté a historikové to potvrzují: kolektivní vina neexistuje, a to platí i pro nás sudetské Němce. Ani naši přátelé na Západě neměli žádný důvod slavit 8. květen 1945. Všeobecné uspokojení nad koncem války bylo dáno již před 40 lety. A od té doby nebyl nikde na světě ten tolik citovaný mír skutečně cítit. I tady je třeba se ptát, kdo dodával zbraně k oněm válečným konfliktům. Nejsou to snad zločinci? Ať Východ, nebo Západ – všichni na tom mají podíl. Přitom němečtí politici na Východě i Západě zapřísahají, že z německé půdy už nikdy nesmí vzejít válka. Kdo to však určuje? Nejsme snad oba německé státy součástí spojenectví, která se k sobě nechovají zrovna přátelsky? I kdyby z německé půdy nevzešly žádné bojové akce, budou se přece odehrávat na naší půdě. Důvody případné války byly stanoveny už v Jaltě a Postupimi roku 1945. Rozdělení Německa je a zůstává trnem v oku. Oba státy proti sobě stojí dobře vyzbrojené. Bylo to vidět stále na vojenských přehlídkách ve východním Berlíně, kde se otevřeně vozí rakety. O naší armádě to tvrdit nelze – ani 1. května, ani při jiných příležitostech naši Bundeswehr nikde nevidět. A tak by to mělo zůstat i nadále. Naši dnešní přátelé a spojenci se dnes nemohou zprostit odpovědnosti za rozhodnutí tehdejších vlád. Nesou dnes stejnou měrou odpovědnost za světový řád a jsou stejně provinilí jako my Němci. Oba tábory nesou tíhu minulosti a mají se za co stydět. Tehdejší politici sledovali ve své nenávisti jediný cíl – zasáhnout celý německý národ a pokud možno jej vyhladit. Stačí připomenout „Morgenthauův plán", který počítal s kastrací všech německých mužů. Jaká mysl si mohla něco takového vymyslet? O této ostudě v zemi, kde takový krajan žije, dosud nepadlo jediné slovo. My se ale máme neustále bít v prsa a přiznávat vinu, na níž se podíleli všichni. Ale dost o tom. Dějiny to jednou posoudí zcela jinak, než to dnešní poměry dovolují. Jedno je však jisté: při případné nové válce to pocítí i Amerika. Rakety dosáhnou svého cíle i tam. My však doufáme, že mír vydrží ještě velmi dlouho a že budeme moci dál žít ve svobodě.
Lze se také ptát: Evropo, kam kráčíš? Jak je to se spolky? Chce si každý národek nadále vařit svou polívčičku na účet ostatních? V současné době přispívá západoněmecký lid na chod tohoto uskupení největším materiálním dílem. Doufejme, že to budeme moci ještě dlouho zvládat. Pomalu se začínají klást otázky: Co nám tato oběť přináší?
Není náš bonnský parlament zvláštní kastou? Co bylo předvedeno mladým lidem, kteří byli po zasedání, jehož se zúčastnili, dotázáni, co si o něm myslí? Jejich výpovědi by měly dát všem poslancům co myslet. Kam se poděla věcnost a parlamentní slušnost? Také hospodářský rozmach lze pozorovat jen vlekle. Člověk má pocit, jako by tento rozmach ani nikdo nechtěl. Ale 2,5 milionu nezaměstnaných v naší malé zemi je už úctyhodné číslo. Mohla by z toho vzniknout nebezpečná situace. Kdo dokáže dlouhá léta snášet tak tvrdý osud? Leckdo z nás, i já sám, bych mohl o té tvrdé době zazpívat svou písničku. Má se snad zapomenout, kdo tehdy tyto lidi zahnal do náruče štváčů? Kdo nesáhne po stéblu slámy, které mu slibuje záchranu? Byl by opravdu čas, aby všichni politici, a zejména spolkový kancléř, konečně přistoupili k tomu, aby tyto neduhy odstranili.
Nás sudetské Němce musí zvláštním způsobem zasáhnout, když sledujeme výroky o Slezském krajanském spolku. Nemají snad tito lidé právo mluvit o své domovině a uplatňovat své nároky? Vždyť je to přece v Základním zákoně stanoveno, že u nás má platit svoboda slova. Stále se tvrdí, že východní území byla jen předána do polské správy. Tudíž by Slezané neměli neprávem poukazovat na to, že je to jejich domovina. Komu vlastně prospívá umělé pobouření u nás, když v „Slezských zprávách" zazní nějaký názor, který je pak převrácen do opačného světla, možná ještě lidmi, kteří tu zemi nikdy neviděli? Má se tu bezpráví vyhnání spáchané na tomto národě umlčovat jen proto, že se to různým politikům nehodí do jejich politiky usmíření? Skoro by se dalo věřit, že se chce touto štvanicí proti Slezanům někdo zavděčit Polákům. Ale dosud z té strany zaznívalo: Nikdy nezapomenout! Nemělo by být toto právo přiznáno i nám? Kdo byl v internačních táborech Čechů a Poláků, ten stejně tak nemůže zapomenout, jako to nechtějí zapomenout ani obyvatelé koncentračních táborů.
Co dosud přinesla obyvatelům NDR všechna politická jednání s tímto státem ve smyslu úlev? Místo úlev se zvýšily náklady na vstupní vízum, a stěží je ještě někdo sníží. Nyní zvýšily tyto poplatky téměř všechny země východního bloku. Co ještě nabídnou Západní Němci, aby dosáhli alespoň nepatrné úlevy? My Západní Němci bychom ale měli být vděční za to, že mnozí američtí politici – a myslím tu na dva prezidenty, Kennedyho a nynějšího Ronalda Reagana – projevovali našemu národu velké sympatie. Jejich návštěva Německa jim leccos jistě objasnila. Bez ochrany Američanů se my Němci neobejdeme!
Richard Brummeissl
Slavkovský Heimatbrief je posledním mostem k domovině!
Zobrazit původní německý text
Liebe Landsleute!
Liebe Landsleute!
Wieder haben viele Heimatbriefbezieher den Fortbestand des HB sichern helfen und ihre Opferfreudigkeit bewiesen. Über die Großzügigkeit dürfen wir uns alle freuen und stolz sein, weil wir die Berichte aus der einstigen zwangsverlassenen Heimat nicht missen wollen. Ich sage allen Spendern recht herzlichen Dank. Es ist ein Wunder, nach so langem Vertriebensein noch so viel Wissen von der einstigen Heimat zu besitzen und dieses zu vermitteln. Möge es noch recht reichlich vorhanden sein und uns noch viel Freude machen.
Pfingsten ist vorbei. In Stuttgart haben sich wieder ein ganz ansehnliches Häufchen Landsleute zusammengefunden. Es waren frohe Stunden des Zusammenseins gewesen. Immer wieder ist es erstaunlich, welche Strapazen die Landsleute und finanzielle Opfer auf sich nehmen, um an diesem Tag dabei zu sein und kundzutun, daß die Vertreibung der Deutschen aus den aus jahrhunderten besiedelten Gebieten eine Kulturschande der Vertreiberländer bleibt. „Daß solche Demonstrationen von verschiedenen sogenannten „Friedensaposteln" nicht erwünscht sind in unserem Lande, wird ja jedes Jahr dadurch bewiesen, daß Presse, Rundfunk und Fernsehen darüber schweigen oder nur ganz wenig darüber berichten.
Was für ein großer Wirbel wurde um den 8. Mai 1945 betrieben. Nun wir Vertriebenen haben wahrlich keinen Grund dieses Tages besonders zu gedenken. Uns Sudetendeutsche hat es am schwersten getroffen. Nicht nur, daß wir in diesem Krieg mit die größten Blutopfer bringen mußten, haben wir doch von dem Dritten Reich nur sehr wenig Entgegenkommen verspürt. Ich finde, daß wir uns die wenigsten Schuldgefühle über die schrecklichen Untaten, die ausgeführt wurden, Gedanken machen müssen. Unsere damalige „Nationale Not" wurde schamlos dazu benutzt, uns einfach einzuverleiben, anstatt uns die Selbstverwaltung an unserem Lande zu geben, wo man fast bereit war von tschechischer Seite diese zu gewähren. Was wußten wir von den Greueln in den KZ. Wer hat uns denn darüber unterrichtet, daß es dort Gaskammern geben soll. Wenn die heutigen im reifen und sehr reifen Alter befindlichen Politiker sich knieend vor den Opfern verbeugen, so muß man doch fragen, weshalb taten sie damals nichts gegen diese Verbrechen. Hat denn nicht die ganze Welt damals dieses Regime anerkannt? Waren nicht Franzosen, Engländer, Amerikaner u.a. mit diplomatischen Vertretungen in Deutschland gewesen? Nahmen nicht diese Herren alle an den großen Parteitagen in Nürnberg teil? Sind das dann nicht ebensolche Verbrecher wenn sie ein derartiges System unterstützten? Es gäbe Fragen über Fragen an so manche heute unschuldig Tuenden.
Aber eines ist gewiß und Historiker bestätigen es, eine Kollektivschuld gibt es nicht, und das trifft auf uns Sudetendeutsche zu. Es hätten auch unsere Freunde im Westen gar keinen Grund gehabt den 8. Mai 1945 zu feiern. Eine allgemeine Genugtuung über das Kriegsende ist ja bereits vor 40 Jahren gegeben. Und seither war noch nirgendwo in der Welt der viel zitierte Friede zu spüren gewesen. Da wiederum muß man fragen, wer lieferte denn die Waffen zu diesen kriegerischen Auseinandersetzungen. Sind das keine Verbrecher? Ob Ost oder West — alle sind daran beteiligt. Da beschwören die deutschen Politiker in West und Ost, daß vom deutschen Boden kein Krieg mehr ausgehen darf. Wer bestimmt denn das? Sind wir nicht beide deutschen Staaten in Bündnissen, die sich nicht gerade freundschaftlich betragen. Wenn schon keine Kriegshandlungen vom deutschen Boden ausgehen, so werden diese doch auf unserem Boden ausgetragen werden. Man hat die Kriegsgründe schon in Jalta und Potsdam 1945 festgelegt. Die Teilung Deutschlands ist und bleibt ein Stachel. Beide Staaten stehen sich wohlgerüstet gegenüber. Man konnte es stets bei den militärischen Aufmärschen in Ostberlin beobachten. Dort werden offen die Raketen herumgefahren. Von unserem Militär kann man das nicht behaupten. Weder am 1. Mai noch bei anderen Anlässen ist unsere Bundeswehr zu sehen. Das soll auch weiterhin so sein. Unsere jetzigen Freunde und Verbündeten können sich heute nicht von den Beschlüssen der damaligen Regierungen freisprechen. Sie tragen heute genau so die Verantwortung für die Weltordnung und sind voller Schuld wie wir Deutsche. Beide haben wir an dem Vergangenen zu tragen und uns auch zu schämen. Die damaligen Politiker haben in ihrem Haß nur das eine Ziel verfolgt, das ganze deutsche Volk zu treffen und möglichst auszurotten. Man denke nur daran an den „Morgentauplan", der alle deutschen Männer kastrieren wollte. Welches Gehirn konnte sich so etwas ausdenken? Von dieser Schande in dem Land, in dem ein solcher Landsmann daheim ist, fiel bisher kein Wort. Aber wir sollen uns dauernd an die Brust schlagen und Schuld bekennen, an der alle beteiligt waren. Doch genug davon. Die Geschichte wird einmal ganz anders urteilen, als es die heutigen Verhältnisse zulassen. Doch eines ist gewiß: Bei einem neuerlichen Krieg wird Amerika es zu spüren bekommen. Die Raketen erreichen auch dort jedes Ziel. Wir aber hoffen, daß der Friede noch sehr lange erhalten bleibt und wir in Freiheit weiter leben können.
Fragen kann man auch: Europa wohin gehst Du? Wie sieht es mit den Vereinen aus? Will weiterhin jedes Völklein sein Süppchen auf Kosten der anderen zubereiten? Zur Zeit leistet das westdeutsche Volk den größten materiellen Beitrag zum Bestehen dieser Einrichtung. Hoffen wir, daß wir es noch lange können. So langsam werden die Fragen gestellt: Was bringt uns dieser Opfergang?
Ist unser Bonner Parlament nicht eine besondere Kaste? Was wurde da den jungen Leuten vorgeführt, die nach einer Sitzung, der sie beigewohnt hatten, befragt wurden, was sie denn davon hielten? Ihre Aussagen sollten allen Parlamentariern doch zu denken geben. Wo bleibt die Sachlichkeit und der parlamentarische Anstand? Auch der Aufschwung der Wirtschaft läßt sich nur schleppend beobachten. Man hat das Gefühl, als wolle man ihn nicht, diesen Aufschwung. Aber 2 1/2 Millionen Arbeitslose in unserem kleinen Staat ist schon eine stattliche Zahl. Es könnte eine gefährliche Situation entstehen. Wer kann denn lange Jahre ein derartiges hartes Schicksal ertragen? So mancher von uns und auch ich könnte ein Liedlein von dieser harten Zeit singen. Sollte man vergessen wer damals diese Menschen in die Arme der Hetzer geführt hat? Wer greift nicht nach dem Strohhalm, der ihm Rettung verspricht? Es wäre doch an der Zeit, daß alle Politiker und ganz besonders der Bundeskanzler daran gehen würden, endlich etwas zu unternehmen, diese Übel abzustellen.
Uns Sudetendeutsche dürfte es eigenartig berühren, wenn man die Auslassungen über die Schlesische Landsmannschaft verfolgt. Haben diese Menschen denn kein Recht von ihrer Heimat zu reden und Ansprüche geltend zu machen? Es ist doch im Grundgesetz bestimmt, daß hier bei uns Meinungsfreiheit gelten soll. Noch immer heißt es die Ostgebiete sind nur der polnischen Verwaltung übergeben worden. Somit dürften doch die Schlesier nicht zu Unrecht darauf hinweisen, daß es ihre Heimat ist. Wem nützen denn die künstlichen Aufregungen bei uns, wenn in den „Schlesischen Nachrichten" eine Meinung vertreten wird, die dann ins umgekehrte Licht versetzt wird, vielleicht noch von Leuten, die das Land noch nie gesehen haben. Soll hier das an diesem Volk begangene Unrecht der Vertreibung totgeschwiegen werden, weil es verschiedenen Politikern für ihre Aussöhnungspolitik nicht paßt? Fast könnte man meinen, man wolle sich mit der Hetze gegen die Schlesier Liebkind bei den Polen machen. Aber bisher hieß es ja von dieser Seite: Man wolle nie vergessen! Ist dieses Recht nicht auch uns zuzubilligen. Wer in den Internierungslagern der Tschechen und Polen war, der kann ebenso nicht vergessen, wie es die KZ-Insassen auch nicht tun wollen.
Was haben denn bis jetzt alle politischen Verhandlungen mit der DDR für die dortigen Bewohner für Erleichterungen gebracht? Statt Erleichterungen hat man die Kosten des Einreisens erhöht und wird diese kaum mehr zurücknehmen. Nun haben fast alle Ostblockländer diese Kosten heraufgesetzt. Was werden die Westdeutschen noch anbieten, um nur einen geringen Teil Erleichterung zu erreichen. Aber wir Westdeutschen sollten dankbar sein, daß viele amerikanische Politiker und dabei denke ich an zwei Präsidenten — Kennedy und der jetzige Ronald Reagan — unserem Volke große Sympathien entgegenbrachten. Der Besuch in Deutschland dürfte ihnen so manches klargemacht haben. Auf den Schutz der Amerikaner können wir Deutsche nicht verzichten!
Richard Brummeissl
Der Schlaggenwalder Heimatbrief ist die letzte Brücke zur Heimat!
150 000 krajanů na 36. sudetoněmeckém sjezdu o letnicích 1985 ve Stuttgartu
Pod heslem „Právo zůstává právem — i přes vyhnání" se ve dnech 24. až 26. května 1985 konal 36. sudetoněmecký sjezd. Díky vynikajícímu počasí se počet účastníků zřejmě podstatně přiblížil hranici 100 000. Policejní velitelství hlásilo kolem poledne celkový počet 150 000 účastníků, zatímco počet návštěvníků hlavního shromáždění na volném prostranství na Killesbergu byl policií odhadován na 40 000 až 50 000. Určitým vodítkem je i počet přijíždějících autobusů — policie uvedla číslo 540, počet osobních automobilů se odhadnout nedal.
Stejně jako při dřívějších sudetoněmeckých sjezdech nabídlo Sudetoněmecké krajanské sdružení (Sudetendeutsche Landsmannschaft) i v roce 1985 ve Stuttgartu bohatý doprovodný program. Začal už ve čtvrtek 23. května zahájením výstavy „Kubin — kresby, grafiky, ilustrované knihy" ve stuttgartské radnici. Z přednáškových akcí je třeba zmínit vystoupení Ackermannovy obce (Ackermann-Gemeinde), na němž prof. dr. Otto Kimminich hovořil na téma „Právo v politice a dějinách", a dále přednášku pořádanou společně Adalbert-Stifter-Vereinem a Collegiem Carolinem. Zde přednášel dr. Neumeyer z Mnichova o „Sudetoněmeckém slovníku jako pramenu k lidopisu a lidové kultuře" — a poté na pozvání Witiko-Bundu vystoupil dr. Heinz Nawratil, mezitím známý díky svému knižnímu vydání, s tématem „40 let zločinů vyhnání".
Velký zájem vzbudilo i letos ocenění nositelů sudetoněmeckých kulturních cen za rok 1985 v rámci slavnostního večera v Bílém sále stuttgartského Nového zámku v pátek 24. května (o nositelích kulturních cen referujeme na straně 40 tohoto vydání). Sobota 25. května přinesla nejprve zdařilou prezentaci knih, mezi nimi řadu novinek, při zahájení Sudetoněmecké knižní výstavy v hale č. 6. Mezi novými letošními knihami zaslouží zvláštní zmínku „Sudetoněmecký erbovní lexikon" (Sudetendeutsche Wappenlexikon) autorů Zelenky a Javory.
Slavnostní zahájení 36. sudetoněmeckého sjezdu se konalo v Beethovenově sále Liederhalle. V rámci této akce převzal ministerský předseda spolkové země Bádensko-Württembersko dr. h. c. Lothar Späth jako třicátý nositel Evropskou Karlovu cenu Sudetoněmeckého krajanského sdružení. Po přivítání spolkovým předsedou SL Jörgem Kudlichem následovaly zdravice od primátora města Stuttgartu Manfreda Rommela, ministra vnitra Bádenska-Württemberska Schleeho, bavorského státního ministra spravedlnosti Augusta Langa a zástupce spolkové vlády, spolkového ministra v Úřadu spolkového kancléře Schäubleho. Mezi čestnými hosty byli zemský hejtman Jižního Tyrolska dr. Silvius Magnago, poslanci Evropského parlamentu dr. Otto von Habsburg a dr. Fritz Pirkl, prezident Svazu vyhnanců (Bund der Vertriebenen) dr. Herbert Czaja, dále řada poslanců Spolkového sněmu a zemských sněmů a zástupci obou velkých církví; i naši sudetoněmečtí krajané ze zahraničí byli zastoupeni řadou delegací.
Mezi účastníky sudetoněmeckého sjezdu 1985 byla i řada příslušníků mladé generace. Sudetoněmecká mládež měla svůj tradiční stanový tábor na kempinku u Feuerbacher Weg, kde v sobotu odpoledne uspořádala i své sportovní soutěže. Vedle již zmíněných částí doprovodného programu je třeba připomenout také zvláštní zasedání našich sudetoněmeckých rodopisců a Pracovního společenství sudetoněmeckých pedagogů (ASE). Na zasedání sudetoněmeckých pedagogů přednášel dr. Alfred Schickel z Ingolstadtu na téma „Vyhnání — otevřená kapitola soudobých dějin". Na zasedání funkcionářů Sudetoněmeckého krajanského sdružení, které se konalo v sobotu v Liederhalle, hovořil Wolfgang Egerter, člen spolkového výboru sdružení, na téma „40 let vyhnání — 40 let budování". Sudetoněmecký vysokoškolský večer, rovněž v sobotu 25. května, spojil členy SL a Sudetoněmecké akademie věd a umění při přednášce prof. dr. Otto Kimmicha, prezidenta akademie. Přednášející hovořil o „Zákazu vyhánění národů a národnostních skupin ve vývoji mezinárodního práva".
Setkání mladé a střední generace v Domě domoviny (Haus der Heimat) sdružilo mladší krajany; současně se v kongresové budově na Killesbergu konaly umělecké soutěže Sudetoněmecké mládeže. Zvláštním vrcholem byl i letos Velký národopisný večer Sudetoněmecké mládeže ve zcela vyprodané Liederhalle, kde bylo přes 2 000 návštěvníků naprosto nadšeno programem, který připravila řada souborů. Dalším kulturním vystoupením byla „Sudetoněmecká truhlička pokladů" (Sudetendeutsche Schatzkästlein), jež svým hudebním a literárním obsahem potěšila publikum.
Letniční neděle přinesla nečekaný nával návštěvníků. Bylo možné pozorovat, jak se výstaviště na Killesbergu plnilo už v 8.00 hodin. Mezitím měla Sudetoněmecká mládež v 8.00 hodin svou ekumenickou mládežnickou bohoslužbu ve stanovém táboře. V 9.30 hodin začaly zároveň evangelicko-luterská bohoslužba, starokatolická bohoslužba a římskokatolická pontifikální mše, kterou celebroval světící biskup Pieschl. V tu chvíli se na volném prostranství nacházelo už nejméně 40 000 osob, zatímco se zároveň plnily jednotlivé haly, kde se příslušníci národnostní skupiny scházeli podle rodných krajů. V 10.30 hodin pak začal průvod Sudetoněmecké mládeže, krojovaných skupin a delegací ze zahraničí a zámoří k hlavnímu shromáždění pod širým nebem.
Zájem médií, zastoupených řadou kamerových týmů a novinářů, se soustředil na obě řeči — ministerského předsedy Bádenska-Württemberska dr. h. c. Lothara Spätha a mluvčího sudetoněmecké národnostní skupiny, státního ministra Franze Neubauera. Pozornost vzbudilo i vystoupení zástupců českého a slovenského exilu v rámci hlavního shromáždění. Během nedělního odpoledne stále proudili lidé do hal; ale i idylicky položený park na Killesbergu lákal k procházce a posezení.
Pro publikum byly v průběhu nedělního odpoledne promítány filmy, konalo se volné zpívání a tancování Sudetoněmecké mládeže na lesní scéně na výstavišti na Killesbergu a proběhly Sudetoněmecké lidové slavnosti. Dalším bodem programu byla přehlídka sudetoněmeckých krojů. Na panelové diskuzi Sudetoněmecké mládeže a Pracovního kruhu sudetoněmeckých studentů se hovořilo na téma „Němci a Češi se společnou budoucností?". Na pódiu seděli vždy tři zástupci Sudetoněmecké mládeže a Pracovního kruhu sudetoněmeckých studentů. Diskuse dokazuje, že příslušníci mladé generace sudetských Němců přemýšlejí o společném soužití s českým národem ve svobodné Evropě na základě vzájemného respektování jeho práva na život a sebeurčení.
Ke kulturnímu doprovodnému programu patřil opět koncert orchestru Sudetoněmeckých hudebních dnů v Bílém sále Nového zámku.
Nakonec ještě jednou vystoupila Sudetoněmecká mládež před veřejnost, když ve vnitřním nádvoří Starého zámku uspořádala slavnostní hodinu, na niž navázal pochodňový průvod účastníků sudetoněmeckého sjezdu ulicemi vnitřního města. Tato slavnostní hodina spolu s pochodňovým průvodem tvoří oficiální závěr 36. sudetoněmeckého sjezdu, který navzdory všem skeptickým hlasům znovu prokázal, že sudetoněmecká národnostní skupina žije a že vynakládá veškeré úsilí, aby své kulturní dědictví předala budoucím generacím.
Z tohoto důvodu také mluvčí sudetoněmecké národnostní skupiny, státní ministr Franz Neubauer, zakončil svůj velký projev na hlavním shromáždění slovy: „My, přes 100 000 sudetských Němců shromážděných ve Stuttgartu, prohlašujeme, že chceme pokračovat ve svém úsilí o dosažení mezinárodního mírového řádu, který odpovídá platnému mezinárodnímu právu a přispívá k jeho dalšímu rozvoji v duchu myšlenky lidských práv. Sudetoněmecká národnostní skupina znovu potvrzuje svůj program vlastenecké politiky, který slouží její budoucnosti, národní jednotě německého lidu a vytvoření sjednocené Evropy a je vybudován na zásadách práva na sebeurčení, práva na domovinu a práva národnostních skupin. ...K tomu se hlásíme, na tom pracujeme!"
„Jednota, právo a svoboda...", praví se v naší státní hymně; to jsou naše vůdčí zásady, k nimž se hlásíme nyní i v celé budoucnosti!"
M.R.
Zobrazit původní německý text
150.000 Landsleute beim 36. Sudetendeutschen Tag Pfingsten 1985 in Stuttgart
150.00 Landsleute beim 36. Sudetendeutschen Tag Pfingsten 1985 in Stuttgart
Unter dem Motto „Recht bleibt Recht — trotz Vertreibung" fand vom 24. bis 26. Mai 1985 der 36. Sudetendeutsche Tag statt. Dank des ausgezeichneten Wetters dürfte die Teilnehmerzahl wesentlich über 100.000 gelegen haben. Die Einsatzleitung der Polizei meldete um die Mittagszeit eine Gesamtteilnehmerzahl von 150.000, während die ebenfalls von der Polizei geschätzte Zahl der Teilnehmer an der Hauptkundgebung im Freigelände auf dem Killesberg mit 40 - 50.000 beziffert wurde. Einen Anhaltspunkt gibt auch die Zahl der eingetroffenen Omnibusse. Die Polizei gab 540 an, während die Zahl der PKW's nicht abschätzbar sei.
Wie bereits bei früheren Sudetendeutschen Tagen bot die Sudetendeutsche Landsmannschaft zum Sudetendeutschen Tag 1985 in Stuttgart ein umfangreiches Rahmenprogramm. Es begann bereits am Donnerstag, dem 23. Mai, mit der Eröffnung der Ausstellung „Kubin — Zeichnungen, Graphiken, illustrierte Bücher", im Stuttgarter Rathaus. An Vortragsveranstaltungen sind zu erwähnen: eine Veranstaltung der Ackermann-Gemeinde, bei der Prof. Dr. Otto Kimminich über „Das Recht in Politik und Geschichte" sprach sowie eine Vortragsveranstaltung, die gemeinsam vom Adalbert-Stifter-Verein und dem Collegium-Carolinum durchgeführt wurde. Hier sprach Dr. Neumeyer aus München über „Das Sudetendeutsche Wörterbuch als Quelle zur Volkskunde und Volkskultur" — und anschließend sprach der inzwischen durch eine einschlägige Buchveröffentlichung bekanntgewordene Dr. Heinz Nawratil auf Einladung des Witiko-Bundes über „40 Jahre Vertreibungsverbrechen".
Großes Interesse fand auch heuer die Würdigung der Träger der sudetendeutsche Kulturpreise 1985 im Rahmen eines Festlichen Abends im Weißen Saal des Stuttgarter Neuen Schlosses am Freitag, dem 24. Mai (über die Träger der Kulturpreise berichten wir auf Seite 40 dieser Ausgabe). — Der Samstag, der 25. Mai brachte zunächst einmal eine gelungene Präsentation von Büchern, darunter eine Reihe von Neuerscheinungen, bei der Eröffnung der Sudetendeutschen Buchausstellung in Halle 6. Unter den neuen Büchern dieses Jahres verdient besonders das von den Autoren Zelenka und Javora herausgebrachte „Sudetendeutsche Wappenlexikon" erwähnt zu werden.
Die Festliche Eröffnung des 36. Sudetendeutschen Tages fand im Beethovensaal der Liederhalle statt. Im Rahmen dieser Veranstaltung erhielt der Ministerpräsident des Landes Baden-Württemberg, Dr. h.c. Lothar Späth, als 30. Träger den Europäischen Karls-Preis der Sudetendeutschen Landsmannschaft. Der Begrüßung durch den Bundesvorsitzenden der SL, Jörg Kudlich, folgten Grußworte des Oberbürgermeisters der Stadt Stuttgart, Manfred Rommel, des Innenministers des Landes Baden-Württemberg, Schlee, des Bayerischen Staatsministers für Justiz August Lang, und des Vertreters der Bundesregierung, des Bundesministers im Bundeskanzleramt, Schäuble. Unter den Ehrengästen befanden sich der Landeshauptmann von Südtirol, Dr. Silvius Magnago, die Abgeordneten des Europäischen Parlamentes Dr. Otto von Habsburg und Dr. Fritz Pirkl, der Präsident des Bundes der Vertriebenen Dr. Herbert Czaja, sowie eine Reihe von Bundestags- und Landtagsabgeordneten und Vertreter beider großen Kirchen auch unsere sudetendeutschen Landsleute aus dem Ausland waren durch eine Reihe von Delegationen vertreten.
Unter den Teilnehmern am Sudetendeutschen Tag 1985 befanden sich zahlreiche Angehörige der Jungen Generation. Die Sudetendeutsche Jugend hatte ihr traditionelles Zeltlager auf dem Campingplatz am Feuerbacher Weg, wo sie auch ihre Sportwettkämpfe am Samstagnachmittag durchführte. Neben den bereits erwähnten Bestandteilen des Rahmenprogramms seien auch noch die Sondertagungen unserer sudetendeutschen Familienforscher, sowie der Arbeitsgemeinschaft Sudetendeutscher Erzieher (ASE) erwähnt. Bei der Tagung der Sudetendeutschen Erzieher sprach Dr. Alfred Schickel aus Ingolstadt über „Die Vertreibung — ein offenes Kapitel der Zeitgeschichte". Bei der Amtsträgertagung der Sudetendeutschen Landsmannschaft, die am Samstag in der Liederhalle stattfand, sprach Wolfgang Egerter, Mitglied des Bundesvorstandes der Sudetendeutschen Landsmannschaft, über „40 Jahre Vertreibung — 40 Jahre Aufbau". Ein Sudetendeutscher Hochschulabend, ebenfalls am Samstag, dem 25. Mai, vereinigte Mitglieder der SL und der Sudetendeutschen Akademie der Wissenschaften und Künste zu einem Vortrag von Prof. Dr. Otto Kimminich, dem Präsidenten der Akademie. Der Referent sprach über „Das Verbot der Vertreibung von Völkern und Volksgruppen in der völkerrechtlichen Entwicklung".
Ein Treffen der jungen und mittleren Generation im Haus der Heimat vereinigte jüngere Landsleute; gleichzeitig fanden im Kongreßgebäude auf dem Killesberg die Musischen Wettkämpfe der Sudetendeutschen Jugend statt. Ein besonderer Höhepunkt war heuer wiederum der Große Volkstumsabend der Sudetendeutschen Jugend in der völlig ausverkauften Liederhalle, wo über 2.000 Besucher von dem Programm, das von einer Reihe von Spielscharen gestaltet wurde, restlos begeistert war. Eine weitere kulturelle Darbietung war das „Sudetendeutsche Schatzkästlein", das mit musikalischen und literarischen Köstlichkeiten sein Publikum erfreute.
Der Pfingstsonntag brachte einen unerwarteten Ansturm von Besuchern. Man konnte beobachten, wie bereits um 8.00 Uhr das Messegelände auf dem Killesberg sich füllte. Währenddessen hielt um 8.00 Uhr die Sudetendeutsche Jugend ihren ökumenischen Jugendgottesdienst im Zeltlager. Um 9.30 Uhr begannen gleichzeitig der evangelisch-lutherische Gottesdienst, ein altkatholischer Gottesdienst und die römisch-katholische Pontifikalmesse, die Weihbischof Pieschl zelebrierte. Zu diesem Zeitpunkt befanden sich bereits mindestens 40.000 Personen im Freigelände, während sich gleichzeitig die verschiedenen Hallen füllten, in denen sich die Angehörigen der Volksgruppe, gegliedert nach Heimatlandschaften, zusammenfanden. Um 10.30 Uhr begann dann der Einzug der Sudetendeutschen Jugend, der Trachtengruppen und der Delegationen aus dem Ausland und aus Übersee zur Hauptkundgebung unter freiem Himmel.
Das Interesse der Medien, die durch zahlreiche Kamerateams und Journalisten vertreten waren, konzentrierte sich auf die beiden Ansprachen des Ministerpräsidenten von Baden-Württemberg, Dr. h.c. Lothar Späth, und des Sprechers der sudetendeutschen Volksgruppe, Staatsminister Franz Neubauer. Beachtung fand aber auch das Auftreten der Vertreter des tschechischen und des slowakischen Exils im Rahmen der Hauptkundgebung. Während des Sonntagnachmittages strömten immer noch Menschen in die Hallen; aber auch das idyllisch gelegene Parkgelände auf dem Killesberg lud zum Spaziergehen und zum Verweilen ein.
Für das Publikum wurden im Laufe des Sonntagnachmittags Filmvorführungen geboten, es gab ein offenes Singen und Tanzen der Sudetendeutschen Jugend auf der Waldbühne im Messegelände auf dem Killesberg und es fand ein Sudetendeutsches Volksfest statt. Die Sudetendeutsche Trachtenschau stellte einen weiteren Programmpunkt dar. In einer Podiumsdiskussion der Sudetendeutschen Jugend und des Arbeitskreises Sudetendeutscher Studenten unterhielt man sich über „Deutsche und Tschechen mit gemeinsamer Zukunft?". Auf dem Podium saßen je drei Repräsentanten der Sudetendeutschen Jugend und des Arbeitskreises Sudetendeutscher Studenten. Die Diskussion beweist, daß Angehörige der jungen Generation der Sudetendeutschen sich Gedanken machen über ein gemeinsames Zusammenleben mit der tschechischen Nation in einem freien Europa auf der Basis der gegenseitigen Respektierung ihres Lebens- und Selbstbestimmungsrechtes.
Zum kulturellen Beiprogramm wiederum gehörte das Konzert des Orchesters der Sudetendeutschen Musiktage im Weißen Saal des Neuen Schlosses.
Zu guter Letzt trat noch einmal die Sudetendeutsche Jugend vor die Öffentlichkeit, indem sie im Innenhof des Alten Schlosses die Feierstunde durchführte, der sich ein Fackelzug der Teilnehmer des Sudetendeutschen Tages durch die Straßen der Innenstadt anschloß. Diese Feierstunde, zusammen mit dem Fackelzug, stellt den offiziellen Abschluß des 36. Sudetendeutschen Tages dar, der, allen Unkenrufen zum Trotz, erneut unter Beweis gestellt hat, daß die sudetendeutsche Volksgruppe lebt und daß die sudetendeutsche Volksgruppe alles daransetzt, ihr kulturelles Erbe kommenden Generationen weiterzugeben.
Aus diesem Grunde auch schloß der Sprecher der sudetendeutschen Volksgruppe, Staatsminister Franz Neubauer, seine große Rede auf der Hauptkundgebung mit den Worten ab: „Wir in Stuttgart versammelten über 100.000 Sudetendeutsche erklären, daß wir unsere Bemühungen fortsetzen wollen, um eine internationale Friedensordnung zu erreichen, die dem geltenden Völkerrecht entspricht und die einen Beitrag zu seiner Weiterentwicklung im Geiste des Menschenrechtsgedankens darstellt. Die sudetendeutsche Volksgruppe bekräftigt ihr heimatpolitisches Programm, das ihrer Zukunft, der nationalen Einheit des deutschen Volkes und der Schaffung eines vereinten Europas dient und das auf den Prinzipien des Selbstbestimmungsrechtes, des Rechtes auf die Heimat und des Volksgruppenrechtes aufgebaut ist. ...Dazu stehen wir, darauf arbeiten wir hin!"
„Einigkeit und Recht und Freiheit...", heißt es in unserer Nationalhymne; das sind unsere Leitlinien, zu denen wir uns jetzt und in aller Zukunft bekennen!"
M.R.
Nositelé Kulturní ceny sudetoněmeckého krajanského sdružení za rok 1985
Nositelé Kulturní ceny sudetoněmeckého krajanského sdružení za rok 1985 na sudetoněmeckém sjezdu ve Stuttgartu
SUDETONĚMECKÁ KULTURNÍ CENA:
Dr. Ernst Schremmer, narozen 12. června 1916 v Opavě, bytem v Esslingenu — historik umění a spisovatel.
Kulturní cena za literaturu: Josef Moder, narozen 7. července 1909 v Kraslicích, bytem v Kleinostheimu — spisovatel.
Kulturní cena za literaturu: Gerhard Riedel, narozen 20. července 1932 ve Varnsdorfu (severní Čechy), bytem v Augsburgu — spisovatel a novinář.
Kulturní cena za výtvarné umění: Simon Dittrich, narozen 1940 v Teplicích-Šanově, bytem ve Stuttgartu — grafik a ilustrátor.
Kulturní cena za scénické a interpretační umění: Wolfgang G. Hofmann, narozen 15. února 1944 v Teplicích-Šanově, bytem ve Winnendenu — dirigent.
Kulturní cena za vědu: prof. Dr. Sophie Anna Welisch, narozena 7. července 1929 v New Yorku, USA, bytem v Congers, USA — historička.
Sudetoněmeckou cenu za lidovou kulturu (Volkstumspreis) za rok 1985 obdržel: Heinz Kleinert, narozen 8. února 1927 ve Volkersdorfu, bytem ve Steinholzu u Kaufbeurenu — spisovatel píšící v nářečí.
Zobrazit původní německý text
Kulturpreisträger 1985 der Sudetendeutschen Landsmannschaft beim Sudetendeutschen Tag in Stuttgart
Kulturpreisträger 1985 der Sudetendeutschen Landsmannschaft beim Sudetendeutschen Tag in Stuttgart
SUDETENDEUTSCHER KULTURPREIS:
Dr. Ernst Schremmer, geboren am 12. Juni 1916 in Troppau, wohnhaft in Esslingen — Kunsthistoriker und Schriftsteller.
Kulturpreis für Schrifttum: Josef Moder, geboren am 7. Juli 1909 in Graslitz, wohnhaft in Kleinostheim — Schriftsteller.
Kulturpreis für Schrifttum: Gerhard Riedel, geboren am 20. Juli 1932 in Warnsdorf/Nordböhmen, wohnhaft in Augsburg — Schriftsteller und Journalist.
Kulturpreis für bildende Kunst: Simon Dittrich, geboren 1940 in Teplitz-Schönau, wohnhaft in Stuttgart — Graphiker und Jllustrator.
Kulturpreis für darstellende und ausübende Kunst: Wolfgang G. Hofmann, geboren am 15. Februar 1944 in Teplitz-Schönau, wohnhaft in Winnenden — Dirigent.
Kulturpreis für Wissenschaft: Prof. Dr. Sophie Anna Welisch, geboren am 7. Juli 1929 in New York/USA, wohnhaft in Congers/USA — Historikerin.
Den Sudetendeutschen Volkstumspreis 1985 erhält: Heinz Kleinert, geboren am 8. Februar 1927 in Volkersdorf, wohnhaft in Steinholz b. Kaufbeuren — Mundartschriftsteller.
Výstava knih na Killesbergu ve Stuttgartu
Výstava knih na Killesbergu ve Stuttgartu
Kniha domova – pramen domova
Spolkový kulturní referent, ředitel Oskar Böse, zahájil výstavu těmito slovy:
Již po dvaadvacáté pořádá při letošním Sudetoněmeckém dni ve Stuttgartu mnichovské knihkupectví Europa-Buchhandlung výstavu „Das Buch der Heimat" (Kniha domova). Zvláštní dík patří spolupracovníkům, kteří shromáždili vystavené knihy od více než 120 nakladatelství z tuzemska i ze zahraničí. Nezapomnělo se přitom ani na knihy vydané vlastním nákladem jednotlivých autorů, ani na publikace domovských okresů a měst. Můj upřímný dík patří našemu krajanovi Dr. Fleißnerovi, který nedávno knihkupectví Europa-Buchhandlung převzal a hned se ujal této tradice, aby při Sudetoněmeckém dni výstavu knih uspořádal.
Tato výstava je každoročně výkladní skříní naší národnostní skupiny, v níž se odráží nejen pestrý život naší domovské pospolitosti, ale zároveň se dokazuje, že kulturní dědictví žije dál, je pěstováno, rozvíjeno a zasazováno do dnešní doby.
Máme mnoho důvodů být vděční našim autorům. V jejich díle se odráží život a výkon, osud a dějiny naší domoviny. Jejich práce podstatnou měrou přispívají k tomu, abychom si stále znovu uvědomovali své vědomí příslušnosti k naší národnostní skupině.
Zobrazit původní německý text
Die Buchausstellung am Killesberg in Stuttgart
Die Buchausstellung am Killesberg in Stuttgart
Das Buch der Heimat — Eine Quelle der Heimat
Bundeskulturreferent Direktor Oskar Böse eröffnete die Ausstellung:
Zum 22. Male wird zum diesjährigen Sudetendeutschen Tag in Stuttgart die Ausstellung „Das Buch der Heimat" von der in München ansässigen Europa-Buchhandlung ausgerichtet. Besonderen Dank möchte ich den Mitarbeitern sagen, die die ausgestellten Bücher aus mehr als 120 Verlagen des In- und Auslandes zusammengetragen haben. Dabei sind weder die im Selbstverlag einzelner Autoren erschienenen, noch die der Heimatkreise und -städte vergessen worden. Mein ganz herzlicher Dank gilt unserem Landsmann Dr. Fleißner, der vor kurzem die Europa-Buchhandlung erworben und sich sofort dieser Tradition angenommen hat, um beim Sudetendeutschen Tag eine Buchausstellung auszurichten.
Diese Ausstellung ist jedes Jahr ein Schaufenster unserer Volksgruppe, in welchem sich nicht nur das vielfältige Leben unserer Heimatgemeinschaft widerspiegelt, sondern der Beweis erbracht wird, daß das kulturelle Erbe weiter lebt, gepflegt, entwickelt und in die heutige Zeit gestellt wird.
Wir haben allen Grund, unseren Autoren dankbar zu sein. In ihrem Wirken spiegelt sich unserer Heimat Leben und Leistung, Schicksal und Geschichte wider. Ihre Arbeiten tragen wesentlich mit dazu bei, daß wir unser Bewußtsein als Volksgruppe immer wieder neu gewinnen."
Vzpomínka na zemřelé při hlavní slavnosti
Vzpomínka na zemřelé při hlavní slavnosti
Vzpomeňte na mrtvé!
Dokud žili, stavěli se čelem ke své době.
Co od nich žádala, bylo jim povinností.
Aby ji splnili, přiložili ruce k dílu.
Jen málokomu bylo dáno stát se hrdinou,
přesto každý přispěl svým dílem k celku.
Tak z šedivých dnů
a trápením naplněných nocí vyrostl jejich odkaz.
Náš pozdrav putuje přes hory, moře a řeky,
všude tam,
kde lidé z naší domoviny nechali svůj život,
na bojištích,
v koncentračních táborech,
na opuštěných silnicích,
kde byli ponecháni ležet, ubiti,
oběšeni, kde osaměle vykrváceli.
Náš pozdrav patří i těm,
jimž ještě dnes vítr domoviny zpívá píseň,
pod rozpadlými kříži,
zarostlými kameny a prázdnými kostely.
Vzpomínáme na všechny,
kdo museli položit svůj život
kvůli své víře, své rase, náboženství nebo
příslušnosti ke svému národu.
Ještě dnes umírají lidé, protože se zastávají svobody,
práva a lidské důstojnosti.
Ještě dnes jsou vražděni muži, ženy a děti,
protože jim zdi a miny brání v cestě k bratrovi.
Vzpomínku však nepřeroste žádná tráva,
a srdce jsou silnější než kameny.
Mrtvý je jen ten, kdo je zapomenut.
Oni však jsou s námi.
Stojí v našich řadách
a napomínají nás k míru.
Zobrazit původní německý text
Totengedenken bei der Hauptkundgebung
Totengedenken bei der Hauptkundgebung
Gedenket der Toten!
Solange sie lebten, stellten sie sich ihrer Zeit.
Was sie forderte, war ihnen Pflicht.
Sie zu erfüllen, regten sie die Hände.
Wenigen nur war bestimmt, ein Held zu sein,
doch jeder trug seinen Teil bei zum Ganzen.
So wuchs aus grauen Tagen
und zersorgten Nächten ihr Vermächtnis.
Unser Gruß geht über Berge, Meere und Flüsse,
überall dorthin,
wo Menschen unserer Heimat ihr Leben ließen,
auf den Schlachtfeldern,
in den Konzentrationslagern,
auf einsamen Straßen,
wo sie liegengelassen, erschlagen,
gehängt, einsam verbluteten.
Unser Gruß gilt jenen,
denen heute noch der Wind der Heimat ein Lied singt,
unter zerborstenen Kreuzen,
überwucherten Steinen und leeren Kirchen.
Wir gedenken aller,
die ihr Leben lassen mußten,
ihres Glaubens wegen, ihrer Rasse, Religion oder
der Zugehörigkeit zu ihrem Volk.
Noch heute sterben Menschen, weil sie für Freiheit,
Recht und Menschenwürde eintreten.
Noch heute werden Männer, Frauen und Kinder gemordet,
weil Mauern und Minen ihnen den Weg zum Bruder versperren.
Doch die Erinn'rung überwächst kein Gras,
und stärker als Steine sind die Herzen.
Tot ist nur, wer vergessen ist.
Sie aber sind bei uns.
Sie stehen ihn unseren Reihen
und mahnen zum Frieden.
Národopisný večer sudetoněmecké mládeže s hosty z Nového Zélandu
Národopisný večer sudetoněmecké mládeže
Egerlandští hosté z Nového Zélandu
Svatodušní sobota, 25. května 1985, Liederhalle, Beethovensaal ve Stuttgartu
„Co by byl sudetoněmecký sjezd bez velkého národopisného večera sudetoněmecké mládeže?" To bylo mínění nadšených hostů. Půvabná moderátorka Marianne Spinzig provázela večerem, který měl na starosti celkově Horst Löffler, člen spolkového shromáždění SL. Jiskra přeskočila při sledu písní, tanců, básní a vyprávění na publikum, a tak netrvalo dlouho a diváci se přidali s tleskáním. Vedle folklorních skupin ze Sudet — mezi nimi Schönhengster, Jihomoravané a Egerlanďané — letos zvláštní akcenty přidaly spřátelené národopisné skupiny z hostitelského Švábska, z Alsaska a z Jižního Tyrolska. Hosté byli překvapeni, když první lidovou hudební skladbu zahrála taneční skupina a dechová hudba Mutzig z Alsaska. Bouřlivým potleskem byl odměněn haslašský tříhlasý zpěv a ratzellská pokojová muzika z Jižního Tyrolska.
Atrakcí večera však byl příspěvek Egerlanďanů, kteří program obohatili s podporou egerlandské návštěvnické skupiny z Nového Zélandu. Mnozí byli jistě udiveni, že dívky z Nového Zélandu tančily „Howansook" s chlapci z Egerland-Jugend Stuttgart. Starý strýc Stragaben z Puhoi na Novém Zélandu, ve svých 78 letech, vyprávěl v nářečí o dobrodružné plavbě, kterou při vystěhovalectví zažil jeho dědeček ve dvanácti letech.
Každý divák na jevišti znovu nalezl svůj domov a přidal se k závěrečné písni, když zazněla: Kein schöner Land in dieser Zeit!
W.M.
Zobrazit původní německý text
Volkstumsabend der Sudetendeutschen Jugend
Volkstumsabend der Sudetendeutschen Jugend
Egerländer Gäste aus Neuseeland
Pfingstsamstag, 25. Mai 1985, Liederhalle, Beethovensaal in Stuttgart
„Was wäre ein Sudetendeutscher Tag ohne den großen Volkstumsabend der Sudetendeutschen Jugend?" Dies war der Tenor bei den begeisterten Gästen. Die charmante Sprecherin Marianne Spinzig führte durch den Abend, der unter der Gesamtleitung von Horst Löffler, Mitglied der Bundesversammlung der SL, stand. Der Funke sprang beim Reigen von Liedern, Tänzen, Gedichten und Geschichten aufs Publikum über, und so dauerte es nicht lange bis die Besucher mitklatschten. Neben den Spielschargruppen aus dem Sudetenland — darunter die Schönhengster, die Südmährer und Egerländer — setzten in diesem Jahr befreundete Volkstumsgruppen aus dem gastgebenden Schwabenland, dem Elsaß und Südtirol besondere Akzente. Überrascht waren die Gäste, als das erste Volksmusikstück von der Volkstanzgruppe und Blasmusik Mutzig aus dem Elsaß dargeboten wurde. Frenetischer Beifall belohnte den Haslacher Dreigesang und die Ratzeller Stubenmusik aus Südtirol.
Die Attraktion an diesem Abend aber war der Beitrag der Egerländer, die mit Unterstützung einer Egerländer Besuchsgruppe aus Neuseeland das Programm bereicherten. Es werden wohl viele erstaunt gewesen sein, daß die Mädchen aus Neuseeland mit den Burschen der Egerland-Jugend Stuttgart den „Howansook" tanzten. Der alte Vetter Stragaben aus Puhoi, Neuseeland, erzählte in Mundart mit seinen 78 Jahren von der abenteuerlichen Überfahrt, die sein Großvater mit 12 Jahren bei der Auswanderung erlebt hatte.
Jeder Besucher fand seine Heimat auf der Bühne wieder und stimmte in das Abschlußlied ein, als erklang: Kein schöner Land in dieser Zeit!
W.M.









