Heimatbrief der Bergstadt Schlaggenwald (Titelseite, Folge 166)

Heimatbrief

der alten, einst kaiserlich freien Bergstadt

Schlaggenwald

und Umgebung

Herausgegeben von Richard Brummeissl, 8756 Kahl am Main
Siedlungsstraße 11

33. Jahrgang Dezember 1981 Folge 166

[obr] „Stille Nacht, heilige Nacht . . ."

Die Weihnachtsbotschaft der Engel

„Fürchtet Euch nicht! Denn seht, ich verkündige Euch eine große Freude, die allem Volke zuteil werden soll. Heute ist Euch in der Stadt Davids der Heiland geboren, der Messias und Herr. Und das soll Euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das in Windeln gewickelt ist und in einer Krippe liegt." (Lk. 2,10 - 12).

In diesen drei Versen des Lukasevangeliums ist das christliche Weihnachtsgeheimnis von der Menschwerdung des Sohnes Gottes als Kind in der Krippe ausgesprochen. Dieses heilsgeschichtliche Ereignis ist besonders in der Volkskunst schlicht und einfach, oft auch einfältig, dargestellt worden in der Vielfalt unserer Weihnachtskrippen. Wir begegnen diesen Weihnachtskrippen in Krippensammlungen, wir finden sie wieder in den Heimatstuben der Egerländer und Erzgebirgler in ihren Patenstädten. Nur in vielen Häusern finden wir sie nicht mehr, weil der religiöse Grundwasserspiegel abgesunken ist. Wir brauchen aber in unseren Häusern und Wohnungen in der Weihnachtszeit die Weihnachtskrippe und das übrige Jahr hindurch den Herrgottswinkel, wo die Familie sich zum gemeinsamen Gebet und zu gemeinsamer Andacht versammeln kann. Bei Hausbesuchen findet man auch in modernen Wohnungen, wo noch gläubiger Geist lebendig ist, eine schöne Weihnachtskrippe aus dem Grödener Tal oder aus Oberammergau oder von geschickten Händen selbst gefertigt, ein ausdrucksvolles Kreuz mit dem Crucifixus, dazu das Bild der Madonna. Alles geschmackvoll geordnet an passender Stelle. Für das Haus und seine Bewohner ist dieser Herrgottswinkel für alle die hier aus- und eingehen, die Visitkarte, daß hier gläubige Menschen wohnen. Nun die Frage des Seelsorgers: Hat Dein Haus eine ähnliche religiöse Mitte?

Abgesehen vom äußeren Rahmen und der Landschaft, in die der Künstler die Krippe stellt, kehren doch folgende Gestalten immer wieder. Die Krippe und darin das göttliche Kind. Eine Futterkrippe mit Stroh, ein ärmliches Lager, aber mit viel Liebe bereitet. An der Krippe des göttlichen Kindes denken viele an uns zurück, daß sie nicht in teure, modisch wechselnde Kinderwagen, sondern in eine einfache handwerklich gefertigte Wiege gelegt wurden, Wiegen, die zu Zeichen des Lebens, der mütterlichen Sorge und zum Zeichen von Generationen geworden sind. Was würden viele wohl dafür geben, wenn sie die Wiege aus dem Elternhaus hätten retten können. Neben der Krippe stehen die uns allen vertrauten Gestalten:

Maria, die Mutter des Jesuskindes: Die Frau, die als erste wußte, wer dieses Kind in der Krippe ist. Über dieses Geheimnis sagt ein alter Zisterzienserrosenkranz: „Jesus, der dich von Ewigkeit her zu seiner lieben Mutter erwählt hat, der bei der Botschaft des Engels in deinen Schoß herabstieg und neun Monate dort Wohnung nahm, der uns als Kind geboren und als Sohn geschenkt ist, den du in Windeln gewickelt und in die Krippe gelegt hast." Das Kind in der Krippe wunderbar empfangen, aber nach Menschenweise geboren von einer menschlichen Mutter, die zu diesem Kinde Ja gesagt hat, es geliebt und genährt hat und das Muttersein ausgekostet hat mit allen Freuden und Leiden von der Krippe bis zum Kreuz. Herr, gib uns solche Mütter, wir brauchen sie in einer Zeit, da Muttersein und Mutterwürde in schwerste Krise geraten sind.

Josef, der Pflegevater des göttlichen Kindes: Der Zimmermann Josef, der Verlobte Mariens, der Mann, der im Schatten stand, der Mann der Hilfestellung und Hilfeleistung, in dessen Leben immer wieder Gottes Weisung eingriff, der gewiß auch Geborgenheit suchte in der Familie, der er dienen wollte als fleißiger Handwerker, der aber hineingezogen wurde in die Ungeborgenheit des Zweifels und des gequälten Gewissens, hineingezogen in die Unwirtlichkeit eines Stalles, auf weite Fluchtwege in ein fremdes Land. Die Großtat seines Lebens ist der Gehorsam gegenüber dem Auftrag Gottes und die dienstwillige Bereitschaft gegenüber seiner Frau und dem ihm anvertrauten Kind. Sein Beispiel ist ein Anruf an die Männer und Väter auch unserer Zeit. Vielen ist die Sorgebereitschaft für Frau und Kind verlorengegangen.

Die Engel: Engel verkündeten das Weihnachtsgeheimnis der Welt und den Hirten. Ihre Botschaft war immer auch der beglückende Weihnachtsglaube der Christen. Ihr Lobgesang: „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seiner Huld" ist von unseren Krippen her nicht wegzudenken. Erst eine sogenannte aufgeklärte Welt hat die Frage gestellt: „Engel, gibt es die?" Auf diese Frage antworten wir mit der Botschaft der Hl. Schrift und der Lehre der Kirche. Es gibt himmlische Mächte, die Gott sehr nahe stehen. Ihre Aufgabe ist es, Diener und Boten Gottes zu sein. Als Boten Gottes verkünden sie seine Ratschlüsse: Gabriel verkündet Maria das Geheimnis der Erlösung und ihrer Mutterschaft, die Engel auf den Fluren Betlehems verkünden die Geburt des Wortes Gottes. Als Zeichen der Sorge Gottes sind sie Schützer und Führer der Menschen. Gerade in unserer bedrohten Zeit brauchen wir den Schutz der heiligen Engel.

Die Hirten: Die Weihnachtsbotschaft wurde zuerst einfachen Hirten zuteil, die bei ihrer Herde wachten. Es hätten nicht unbedingt Hirten sein müssen, aber es mußten Menschen sein, deren Herz noch warm war bei der Erinnerung an alte Verheißungen, Menschen, die des Wunders noch fähig waren. Ihr Geheimnis ist die Gesundheit ihrer Herzen, die vielen Menschen unserer Tage abgeht, wenn sie vor der Krippe stehen.

Die Weisen: Nicht in der Heiligen Nacht, sondern erst zu einem späteren Zeitpunkt kamen die Weisen nach Betlehem, um das Kind anzubeten und ihre Geschenke zu bringen. Es ist ganz nebensächlich, ob es wirkliche Könige waren oder angesehene Astronomen, die die Weisheit und die Sehnsucht ihrer Völker in ihren königlichen Herzen trugen. Sie trugen diese Weisheit unter Führung des Sternes durch die Wüste, durch den Königspalast, die Gelehrtenstuben in Jerusalem und fanden das Kind in Betlehem. So dürfen die Weisen nicht auf unseren Weihnachtskrippen fehlen. Es war auch ein schöner Brauch, daß wir am Jahresbeginn, am Fest der Heiligen drei Könige, unsere Häuser segneten und ihre Zeichen über die Türen der Wohnungen und Häuser schrieben: 19 + C + M + B 82. Auch wenn diese Zeichen eine Segensformel sind: Christus - Mansionem Benedicat: Christus segne dieses Haus, so erinnern diese Buchstaben doch auch an die Heiligen Weisen, denen der Volksmund die Namen Caspar - Melchior - Baltasar gegeben hat. Nun wieder die Bitte des Seelsorgers: Schreibt diese Segensformel über die Türen Eures Hauses und über den Beginn des Neuen Jahres 1982.

Ich wünsche allen Lesern unserer Heimatblätter und meines Weihnachtsbriefes gnadenreiche Weihnacht und ein gottgesegnetes neues Jahr.

Prälat Dr. Karl Reiß

Ein Weihnachtstraum

Einmal habe ich gesehen
den Weihnachtsbaum auf Wolken stehen,
vor Funken sprühend war er ganz
durch Lametta und viel Lichterglanz.

Hoch oben an der Spitze war
ein Stern aus Gold, so wunderbar,
Girlanden hingen durchgebogen
fein von Zweig zu Zweig gezogen.

Plötzlich aus der Unendlichkeit
erschien im langen, weißen Kleid
das Christuskind, gar hold und schön
in seiner Reinheit anzuseh'n.

Es führt mit der zarten Hand
an einem Silbergliederband
jetzt in den Himmel leis hinein
den Gabenschlitten von Elfenbein.

Darauf schlief gehüllt in Seide
und dem herrlichsten Geschmeide
mein Püppchen, das mir stets beim Spiel
durch Ungeduld herunterfiel.

Nach ihm wollt ich gerne fassen,
um es nicht mehr fortzulassen,
doch Englein schlossen mir im Nu
vor Gottes Reich die Pforte zu.

Da bin ich sinnend aufgewacht
und hab erkennend nachgedacht,
daß mir nimmer kann gehören
was ich achtlos werd zerstören.

Hermine Walter, geb. Palm

Liebe Schlaggenwalderinnen und liebe Schlaggenwalder!

[obr] Auerbach

Auerbach in der Oberpfalz, 1. Advent 1981

Wir hatten im September die große Freude, mit Ihnen zusammen 25jähriges Jubiläum der Patenschaft zwischen Ihnen und unserer Stadt begehen zu dürfen. Viele von Ihnen sind gekommen, aber sehr vielen war es nicht möglich, dabeizusein.

Es war das Treffen von Menschen, die die Treue zu Ihrer Heimat vereint. Davon waren wir tief beeindruckt. Wir Auerbacher konnten zu Ihrem Wiedersehen unseren bescheidenen Beitrag leisten und werden dies gerne auch in den kommenden Jahren tun.

Nur noch wenige Tage und wir feiern das Heilige Weihnachtsfest. Ich bin überzeugt, daß Sie gerade in dieser Zeit mit Ihren Gedanken daheim sind. Mögen Sie aber auch in Ihrer neuen Heimat viel Freude erleben dürfen.

Ich wünsche Ihnen vor allem Gottes Segen in den Wochen des Advents, zur Heiligen Nacht, zu den Festtagen und für das ganze Jahr 1982.

Stellvertretend für den Stadtrat, die Bürgerschaft der Stadt Auerbach i. d. OPf. und natürlich ganz persönlich, grüße ich Sie herzlich und verbleibe in alter Verbundenheit

Ihr HANNI HABERBERGER, 1. Bürgermeister

Liebe Landsleute!

Wieder naht eine Weihnacht und unsere Gedanken eilen für eine kurze Zeit zurück, „heim" möchte man sagen. Noch immer können wir uns nicht lösen von den Orten, in denen wir geboren und aufgewachsen sind. Besonders an den heiligen Festtagen wird es uns besonders bewußt, um was wir beraubt worden sind. Heimat ist Zuhausesein. Auch wenn es uns heute besser ergeht als damals. Da ging es den anderen Völkern ebenso dreckig wie es uns ergangen ist. Die Not war damals überall. Aber wir hatten die Heimat, hatten das traute Heim, wir waren zufrieden, trotz der Armut, die bei vielen eingekehrt war. Unsere Freunde, Nachbarn und nahe Verwandte waren um uns. Heute sind diese in alle Winde zerstreut, fast in alle Erdteile mußten sie wandern. So soll unser Gedenken an diesen Tagen allen Landsleuten, die nach Kanada, Nord- und Südamerika, Schweden und vor allem in die DDR verschlagen worden sind, gewidmet werden. Sie hat es am schwersten getroffen. Wir, die wir in den deutschen Bundesländern und in Österreich Aufnahme fanden, haben es doch leichter zueinander zu kommen. Schon unsere Treffen geben uns Gelegenheit zu einer Plauderei mit Freunden und Bekannten aus dem ehemaligen Heimatland. Wir fühlen das Fremdsein nicht so, wie unsere Landsleute, die erst die Sprache ihrer Wahlheimat erlernen und sich den Sitten und Gebräuchen der fremden Umgebung anpassen mußten. Wir können die Sehnsucht dieser Landsleute nach der verlorenen Heimat nicht ermessen. Ich nehme an, es ist im Sinne aller Leser des Heimatbriefes, wenn ich allen diesen Landsleuten in der Fremde unsere guten Wünsche und herzlichen Grüße übermittle.

Wenn wir die jetzige Zeit betrachten, so dürfte bei vielen von uns die Sorge keimen, was wird uns die nächste Zeitperiode bescheren. Liest man die Zeitungen, hört den Rundfunk oder sieht fern, so können die verbreiteten Nachrichten einem dazu verführen, anzunehmen, der Krieg stehe unweigerlich vor der Tür. Weshalb wird soviel Angst verbreitet? Soll es das Volk von den vielen Pleiten und dem wirtschaftlichen Niedergang in unserem Land ablenken? Die große Arbeitslosigkeit — wir werden bald die Zweimillionengrenze erreichen — ist für uns, die wir schon einmal eine solche Zeit erlebt haben, noch in guter Erinnerung. Damals waren wir geknebelt und wir konnten keinen derartigen Terror machen, wie es die heutige Generation unternimmt. Da fragt man sich unwillkürlich, wie der innere Frieden denn bei uns in der Bundesrepublik aussehen wird. Dabei ist das deutsche Volk besonders spendenfreudig und gibt viele Millionen nach außerhalb, die dringender bei uns gebraucht werden. Die Parlamentarier sind nicht in der Lage ein Rezept zu finden, wie die jetzige Krise behoben werden könnte. Auch das Türkenproblem muß gelöst werden. Wenn die Bundesrepublik kein Einwandererland sein will, dann sollten sich die Regierenden endlich Gedanken machen, wie man diesen Menschenstrom einhalten kann. Man sollte dem Humanitätsdusel nicht so fröhnen, wie das der Minister Baum in seinem Repertoire zum Ausdruck brachte, in dem er behauptet: Wir haben sie reingeholt, also sind wir auch verantwortlich für ihr Wohlergehen. Das ist doch eine ganz große Unwahrheit. Das Volk hat keine Gastarbeiter geholt, das tat die Industrie und dort sitzen bekanntlich sehr viele Manager aus den Ministerien im Aufsichtsrat. Wenn man die Arbeit in den Industrien richtig eingeteilt hätte, so würde das deutsche Volk heute noch genug zu tun haben. Jetzt wird der deutsche Steuerzahler für Versäumtes zur Kasse gebeten werden, um all die großen finanziellen Löcher in den Staatsfinanzen stopfen zu können. 4,6 Mio. Fremde in der kleinen Bundesrepublik sind fast 10 % der deutschen Bevölkerung. Welches Land hat einen so hohen Anteil an Arbeitssuchenden? Es sind nicht alle, die aus politischen Gründen hier in der Emigration leben wollen. So viele haben niemals das Hitlerdeutschland verlassen und sind in einem einzigen Land untergekommen. Wäre es da nicht an der Zeit, endlich einen Weg zu finden, damit der Zustrom von Wirtschaftsflüchtlingen in die Bundesrepublik Deutschland verlangsamt wird? Noch nie wurde — außer von der Schweiz — uns von einer zuständigen Stelle gesagt, wieviele Ausländer in den anderen europäischen Ländern Aufnahme gefunden haben. Es wäre an der Zeit, daß das Asylantengesetz etwas genauer genommen werden sollte. Die geldlichen Zuwendungen für diese Menschen sind ganz erheblich und belasten den Bundeshaushalt sehr hoch.

Eigentlich sind es betrübliche Gedanken zu dem „Fest des Friedens", wie man die Advents- und Weihnachtszeit nennt. Aber auch darüber müssen Gedanken zulässig sein. Nicht nur der Terror, mit Morden und schweren Sachbeschädigungen sind eine Gefahr für unsere freiheitliche Republik, auch die vielen Demonstrationen, in denen sich die Chaoten austoben, sind beunruhigend. Sollte der jetzige Zustand in der Bundesrepublik tatsächlich Helmut Schmidt angelastet werden können, so hat er seinen Eid als Bundeskanzler nicht ganz gehalten, denn dort heißt es vom Wohlstand zu mehren. Nun, mit 2 Mio. Arbeitslosen kann man beileibe nicht mehr von einem Wohlstand der Nation sprechen. Es wäre ein gutes Weihnachtsgeschenk, wenn die Politiker einen Weg aus der gegenwärtigen Misere finden würden, Arbeitsplätze zu schaffen, und wir wieder ein zufriedenes Volk werden könnten. Möge das Christkind den verantwortlichen Politikern die Erleuchtung schenken. Das wäre mein Weihnachtswunsch und ich nehme an, daß die meisten Landsleute mir beistimmen werden.

So wünsche ich allen Lesern unseres Heimatbriefes ein gesegnetes Weihnachten und zum Jahreswechsel allen recht viel Glück und Gesundheit.

Einen ganz besonderen Dank sage ich allen Spendern, die zur Erhaltung unseres Heimatbriefes große Opfer bringen. Ein weiterer Dank gilt Frau Hermine Walter, die uns mit schönen heimatlichen Gedanken in dem Heimatbrief erfreut. Möge sie uns weiterhin mit ihren Gedanken in die Heimat leiten. Familie Walter hat bisher eine größere Summe als Portogeschenk an mich überwiesen. Dafür bedanke ich mich ganz besonders. Nicht nur Porto ist notwendig, auch Schreibmaterial und Schreibmaschine, Papier usw. Eine solche Spende ist stets eine große finanzielle Erleichterung und gewährleistet die umfangreiche Korrespondenz, die nun einmal mit der Herausgabe des HB verbunden ist.

Richard Brummeissl

Ich wollte das Christkind sehen

Fünf Jahre war ich alt und ich nahm mir fest vor, einmal das Christkind wirklich zu sehen. Viele Wochen vorher wurde immer vom Christkind geredet. Wenn Du nicht brav bist, wird Dir das Christkind nichts bringen und viele andere Androhungen wurden da hörbar. Auch etwas Schönes kann es bringen. Manchen Wunsch würde es erfüllen. Nun, alle diese Worte erweckten in mir eben den Wunsch, einmal das Christkind sehen zu können. Es soll ja in der Heiligen Nacht zu allen Kindern auf Erden kommen.

Alle Hl. Abende kamen immer einige Nachbarsleute bei uns zusammen. Es war schon Tradition, als Abendabschluß russischen Tee mit Rum und Weihnachtsgebäck aufzutragen. Noch heute sehe ich die großen Teegläser mit dem breiten Goldrand. Die Nachbarn Markof und den Erich Rauscher mit meinen Eltern zusammen um den großen Tisch sitzend, redeten halt auch vom Christkind, was es mir bringen wird usw. Es war feierlich an diesem Abend, so prägte es sich in mein kleines Gehirn ein. Auch wurde es Zeit für mich, daß ich schlafen sollte. Nun war es zur Winterszeit im oberen Geschoß zu kalt für mich zum Schlafen und so hatte man mir das Gatterbettl in der Wohnstube aufgestellt. Ich gab mir große Mühe ja wach zu bleiben und tat aber so als schliefe ich. Da meinte nach einiger Zeit der Rauscher Erich, ich glaube, jetzt schläft sie, Euer Annerl, und wir können anfangen. Vorsichtshalber hängen wir aber das Bettchen zu. Ein Besenstiel wurde zwischen Matratze und Kopfteil gesteckt und ein Fenstervorhang drüber gehängt. Nun war ich doch enttäuscht, weil ich durch den Vorhang nichts sehen konnte. Aber meine Ohren lauschten dafür umso angestrengter. So hörte ich, baumreinholen Vater, wie die Mama kisterte mit den herbeigeholten Schachteln, die sie vom Boden, wo sie gut verwahrt waren, herunterbrachte. Die Mama und Frau Markof sollten die Fäden an die Zuckerstückln und dem Gebäck anbinden. Mein Vater und der Erich waren beauftragt den Baum zu schmücken. Vor Müdigkeit schlief ich dann doch ein. Mir wurde bewußt, daß es doch kein wirkliches Christkind gibt. Aber am Weihnachtsmorgen freute ich mich sehr über die schönen Sachen, die für mich unter dem mit Lichtern geschmückten Christbaum gelegt worden waren. Davon hatte ich doch nichts gewußt.

Als ich mit dem elften Lebensjahr zum erstenmal aufbleiben durfte, um den Baum für meine jüngeren Geschwister zu schmücken, habe ich meiner Mutter mitgeteilt, seit wann ich schon wußte, was es mit dem Christkindl auf sich hatte. Sie wunderte sich, daß ich so lange darüber geschwiegen habe und meinte dann: „Also so was, da haben wir uns solche Mühe gegeben, und du hast alles schon so lange gewußt!"

A. Zimowski, geb. Wawersich

„Wölfe in allen deutschen Landen"

Franz Berger

Der Inhalt des Buches ist ein Erlebnisbericht, der in jeder deutsche Familie Eingang finden sollte. Er gibt Einsicht vieler Ereignisse vom Jahre 1907 bis zum Jahre 1978, wie sie sich tatsächlich zugetragen haben, vor allem der Ablauf der beiden Weltkriege bis zur Vertreibung aus der Heimat. Vom tiefsten Frieden bis zu einem Frieden, der in weiter Ferne — zum Schaden des ganzen deutschen Volkes — liegt. Es handelt sich um unser Volk, das durch Fleiß, Können und Wissen allen anderen Völkern haushoch überlegen war und dadurch Haß und Mißgunst bei vielen ausländischen Mächten erzeugte. Aus diesem Grunde wurde Deutschland zweimal mit voller Absicht in eine katastrophale Lage gestürzt. 14 Millionen Deutsche wurden vertrieben, dann folgte die Besetzung urdeutscher Gebiete, amerikanische Umerziehung, Teilung des restlichen Deutschlands in drei Teile und Anerkennung der besetzten Gebiete, Verschenkung von Milliarden Deutscher Mark bis ins Uferlose, ohne Gegenleistung.

Ein weiteres waren die Neutronenbombe, Kernkraftwerke bis zu den Weltraumsatelliten und US-Verteidigungslinie inmitten der Bundesrepublik. Mein Ziel war, das Erlebte wieder in Erinnerung zu bringen, damit nach uns kommende Generationen sich ein Bild machen können, was im Gegensatz zu den im In- und Ausland seit 1945 erfundenen Geschichtslügen wirklich geschah. — ISBN 3 - 7053 - 0894 - 7, Umfang 350 Seiten Ganzleinen, DM 28,— schwarz/weiß, DM 38,— mehrfarbig. Erhältlich bei: Ing. grad. Franz Dörre, Wehefritz-Str. 5, 8500 Nürnberg 90.

Gedanken zu Weihnachten 1946, 1947 und 1981

Nach Beendigung der Kampfhandlungen und nach Abschluß der Waffenstillstands-Verhandlungen und das Inkrafttreten der Kapitulation war zwar ein Aufatmen, aber schon zeigten sich neue Sorgen, und diese kamen mit der Revolutionsgarde der Tschechen wie plündernde Horden in unsere Heimat.

Ich war zwar zu diesem Zeitpunkt bereits wegen der Verwundung aus der Deutschen Wehrmacht entlassen, dafür mußte ich aber auch büßen. Wer kann sich an Pfingstsamstag und -sonntag 1945 erinnern? Das war keine Garde, das war Mob und Pöbel, Plünderer eines Volkes, dem unsere Väter von 1918 bis 1938 treu und brav die Steuern bezahlten, unsere Brüder den Dienst im Tschechischen Heer geleistet und wir alle treue Staatsbürger waren. Wenn es 1938 zum Münchner Abkommen kam, wodurch das Sudetenland dem Deutschen Reich angegliedert wurde, so war dies doch nichts anderes als eine Wiedergutmachung durch England und Frankreich, denn beide Länder waren auch mit die Unterzeichner der Abkommen von 1918, wonach das Sudetenland zum neuerstellten Staatsgebilde der ČSR, ohne Volksabstimmung aus dem K. u. K. Staatsverband herausgeschnitten wurde.

Keine tschechische Regierung hatte bis zu diesem Zeitpunkt 1936 auch nur annähernd signalisiert, daß die Abkommen von 1918 erfüllt werden, und die Sudetendeutschen die zugesagte Autonomie erhalten sollten.

Deshalb waren die Sudetendeutschen alle Freiwild für die Tschechen, welche nun mordend, plündernd, folternd in unsere Heimat kamen und sich jeden Tag neue Schikanen gegen alles, was deutsch war, ausdachten. Nicht nur Geschäfte wurden geplündert, auch vor Möbeln und anderen Gegenständen, selbst bei Erbstücken gab es keinen Einhalt. Den Sudetendeutschen gehörte nichts mehr, alles war enteignet. Auch die Spareinlagen und Sammlungen.

Kein Land, keine Organisation, keine Kirche, hat damals davon Notiz genommen und die Stimme gegen das himmelschreiende Unrecht erhoben. War dies der Friede, war dies Humanität, wie dies die Herren von Potsdam nannten? — Statt Frieden kam Unfrieden, statt Glück kam Unglück in unsere Heimat. Die Not wurde von Tag zu Tag größer und dazu kam noch das neue Gespenst: Vertreibung nannten wir es, Umsiedlung nannten es die Tschechen, die Amerikaner, die Franzosen. Die Russen, die schwiegen, vergewaltigten und nahmen alles was ihnen gefiel an sich. Sogar einige, zum Glück nur wenige Deutsche, hatten Gefallen daran, wenn Menschen ohne Grund auf die Burg nach Elbogen zum Verhör und Foltern gebracht wurden.

So ging die Zeit dahin, Weihnachten 1945 endlich daheim, aber Frieden? — Nein. Not und Unsicherheit waren ständiger Gast. Wir wollten unser Familienfest würdig begehen und feiern. Aber in Anbetracht der Millionen Gefangenen, Vermißten und der Vertreibung, die bereits in vollem Gange war; wer mochte da feiern?

So saßen wir mit sorgenvollen Gesichtern um den Weihnachtstisch, das war alles andere als gute Nachrichten und Aussichten für die kommende Zeit. Auf der langen Bank standen die Schüsseln, gefüllt mit Hafer und Schrot, ja sogar kleine Brotschnitten waren verzierend aufgelegt für das Vieh im Stall. Auch dort eine besondere Gabe für die Tiere aus Anlaß der Geburt unseres Herrn. Auch Katz und Hund waren nicht zu kurz gekommen. Sollte dies unsere letzte Weihnacht in der Heimat sein? Wir konnten doch nur darum beten, in der Heimat bleiben zu können, noch gab es zumindest genug zum Essen. Geschenke? War es nicht ein Geschenk des Himmels, aus dem Kriege heil nach Hause gekommen zu sein? Unbekümmert schaute unser Töchterchen in diese Welt. Sicher war sie für uns — ob jung oder alt — in dieser Zeit der einzige Trost.

Weil uns die Tschechen nicht in Frieden ließen, so ward manchen bereits die Heimat zur Fremde geworden!

Wohin soll ich mich wenden, so haben wir im Gottesdienst gesungen und beim Wege nach Hause haben wir vernommen, daß die Tschechen den oder jenen zur Aussiedlung — sprich Vertreibung — geholt hatten. Friede auf Erden die guten Willens sind. Waren wir und unsere Väter nicht schon immer guten Willens? Ein tschechischer Pfarrer sagte in seiner Predigt in einer rein deutschen Stadt: „Die Deutschen sollen das Totenhemd bei der Aussiedlung nicht vergessen!" Und dies nannte man human, oder ist dies christlich gewesen?

So verging die Zeit trotz allem recht schnell, die Arbeit ließ den Stürmen dieser Zeit wenig Raum zum Grübeln. Die Sorge um die Zukunft war ständiger Begleiter. Noch im Sommer 1946 wurden die ersten Leute unseres Dorfes zum Transport ins Ungewisse aufgefordert. Human sollte die Aussiedlung sein, was die Tschechen unter Humanität verstehen, davon können all jene sprechen, welche die Hiebe, die Mißhandlungen, das Beschlagnahmen und Ausplündern erleben mußten. Wäre es nicht besser gewesen, einfach fortzulaufen, aber wir hatten doch nichts verbrochen. So saßen wir auch Weihnachten 1945/46 um den Weihnachtstisch. Die gleichen Sorgen, Ungewißheit, einige Häuser standen bereits leer. Viele von uns hatten schon enge Verwandte durch die Vertreibung in Bayern. Ein trostloser Heiliger Abend. Dies sollte nun wirklich die letzte Weihnacht in der Heimat sein! Sollten wir wirklich unsere Krippe zum letzten Mal sehen, zum letzten Mal die Leuchten auf den Gräbern unserer Verwandten anzünden können? Kein Radio, keine Zeitung, schlechte Nachrichten aus Bayern, noch schlechtere Aussagen von Deutschen, die von der Sprachgrenze kamen und ihre Heimat freiwillig verließen, weil die Tschechen bedrohlicher und unerträglicher wurden. Kann dies so weitergehen, kann die Welt ein derartiges Unrecht zulassen, wohin soll ich mich wenden? Anklagend, vorwurfsvoll ist man versucht aufzuschreien! — Dann wieder — denk an die Familie, an andere, vielleicht gibt es noch eine Wende. Jawohl die Wende kommt, unser Dorf wird leer, in der Nachbarstadt ist dies noch schlimmer. Arbeit hilft Sorgen vergessen, also arbeiten wir, als ob uns die Vertreibung nichts anhaben kann und wissen genau, daß auch wir eines Tages die Aufforderung zur Aussiedlung — sprich Vertreibung — erhalten. Manchmal sehnt man diesen Zeitpunkt einfach herbei. Nur nicht nach der Ostzone, das war unser ganzes Beten. Fast wie eine Erlösung traf uns die Nachricht, daß wir nun mit dem letzten Transport nach dem Westen eingeteilt waren. Welch ein Aufatmen, als die Durchsuchungen beinahe gut verlaufen waren. Scheune mit eingebrachter Ernte, der Stall voller Vieh, die Felder abgeerntet bis auf wenige Kartoffeln. Und wir zogen als Habenichtse ins Ungewisse. Noch einmal einen Blick in den Stall, über die Felder, zurück über unser geliebtes Dorf, einen Blick zum Kirchturm, zum Friedhof, zum Krudum, und dann gehören wir zum großen Strom der Vertriebenen.

Als wir Ende Oktober 1946 in dieser Stadt am Neckar abends zwischen 21 und 22 Uhr eintreffen, landen wir natürlich in der Schule — Massenquartier. Ein Blick aus dem Fenster, nur viele Steine und wenig Brot, das war der erste Gedanke. Der Blick blieb an der Klosterkirche hängen. Ja, wohin soll ich mich wenden? Keine Wohnung, keinen Tisch, keinen Stuhl, kein Bett, keine Arbeit und nun auch keinen Beruf. Lange bleibt der Blick auf das Kreuz an der Klosterkirche hängen. Mußte es nicht so sein, daß wir nach hier kommen, mußte nicht Jesus als Kind auch fliehen? Also keinen Hader mit dem Schicksal. Was Gott tut, das ist wohlgetan und was niemand glauben konnte, es kam Weihnachten und alle hatten eine Unterkunft. Wohnung kann man nicht sagen, aber wir hatten die Freiheit, wenn auch in einem fremden Raum, auf Kisten und Säcken, mit wenig Habe. Wir hatten es warm, waren arm, aber wieder freie Menschen. Selbstverständlich waren an diesem Heiligen Abend unsere Gedanken daheim. Es ist alles vorbei. — Nein! Nicht vergessen, nicht aufgeben, unser Los mit Würde tragen.

Heute, 35 Jahre später, sitzen wir an festlich geschmückten Tischen. Hat sich unser Beten erfüllt? Ein Wunschzettel aus dieser Zeit würde heute sehr mager aussehen, deshalb sollten wir nicht vergessen, daß wir unser Schicksal in der Gemeinschaft mit Gottes Segen meistern konnten. Diese Gemeinschaft ist heute unser BdV, für die Verwaltungen und Behörden für uns Vertriebene die Herausgeber der Heimatbriefe. Deshalb sollten diese Verbindungen nicht abreißen. Weihnachten, das Fest der Freude und der Familie, nicht nur zum Feiern, auch ein wenig zum besinnlichen Nachdenken.

Denken wir an all unsere Lieben, die diese Zeit leider nicht mehr erleben konnten, denken wir an jene, welche im Geiste unserer Gemeinschaft ihr ganzes Schaffen und Tun geopfert haben, und denken wir an die vielen, welche uns Vertrauen und Verständnis in der bedrängten Zeit erbracht haben. Ihnen allen sei gedankt!

Ernst Hess

Allen Landsleuten ein frohes Weihnachtsfest und ein gesundes neues Jahr!