Titelseite – Heimatbrief Schlaggenwald Folge 137

Heimatbrief

der alten, einst kaiserlich freien Bergstadt

Schlaggenwald

und Umgebung

Herausgegeben von Richard Brummeissl, 8756 Kahl am Main
Siedlungsstraße 11

26. Jahrgang September 1974 Folge 137

[obr] „Untere Neustadt in Schlaggenwald" — an einem Sommertag

Liebe Landsleute!

Es wird bei manchen Landsleuten schon Verwunderung aufgekommen sein, weil der Heimatbrief so lange ausgeblieben ist. Nun, wir müssen uns bescheiden, denn nicht viele Vertriebene können noch auf derartige heimatliche Nachrichten Ausschau halten. Ich bin immer froh, wenn es mir gelungen ist, dieses kleine Blättchen erstellt zu haben. Es gibt nicht sehr viele Landsleute, die noch etwas über unsere Fluren und die einstige Heimat wissen oder preisgeben wollen. Einmal wird sich auch alle Erinnerung erschöpft haben.

Schauen wir uns doch einmal aufmerksam um. Überall ist das Knistern zu hören, das über alle Völker und Länder hinwegstreicht. Wer will denn heute noch etwas von Heimat und Vaterland hören oder überhaupt darüber sprechen. Wir, die ewig Gestrigen, kennen noch das unverfälschte Bild unserer Heimat und erinnern uns mit lauterem Herzen gerne an die dort erlebte Zeit. Ob diese schön oder weniger schön für den einzelnen gewesen ist, aber er war dort zu Hause. Kurzsichtigkeit und Haß haben nicht nur unsere einstigen Heimstätten vernichtet, sondern großes Leid auch über das Volk gebracht, das doch die Reinigung von uns selbst vornahm.

Was hat eigentlich unsere Vertreibung gerechtfertigt? Welche Hirne haben sich das ausdenken können, Millionen von Menschen die Würde nehmen zu dürfen, und welcher Zweck sollte erfüllt werden? Was haben wir Sudetendeutschen Schändliches angestellt? Das sind Fragen, die die Weltöffentlichkeit noch nicht beantworten konnte. Wie immer es sein mag, immer wird der Getretene aufmucken. Deshalb wollen auch wir immer wieder auf das Unrecht hinweisen, daß die Vertreibung von Menschen, ganz gleich aus welchen Gebieten oder Ländern, sich nicht wiederholen dürfen. Alle Minderheiten in einem Staatsverband haben das Recht auf ihren Lebensraum, das Recht ihre Volkstumseigenart zu erhalten und sich schließlich selbst zu verwalten. Der Mächtigere darf den Schwächeren nicht unterdrücken, wie es uns Sudetendeutschen von 1918 ab vom damaligen tschechischen Staatsvolk geschehen ist. Das gleiche Schicksal erdulden die Südtiroler noch heute, und Zypern zeigte es am anschaulichsten wie falsch man mit den türkischen Minderheiten umgegangen ist. Dort regierte ein Kirchenfürst, von dem man doch besondere Toleranz hätte erwarten können. Wohin hat er die Zyprioten geführt? In Haß und Verderben. Wir können froh sein, wenn dieses Chaos wieder in geordnete Bahnen gebracht wird und großes Unheil von uns allen abgewendet werden kann. Wer wird die Folgen der Zerstörungen an Blut und Material wieder gutmachen?

Mit welcher Begeisterung wurde 1945 die UNO gegründet. Ein Milliardär stellte ein großes Grundstück in New York zur Verfügung und ein Riesenpalast wurde gebaut. Nun sitzen dort die Herren aller Rassen und „palavern". Aber einen wirklichen Frieden in der Welt gab es seither noch nie. Wieder wird ein Land geteilt. Wieder müssen viele Menschen die Heimat verlassen. Bisher hat es sich gezeigt, daß sich noch kein Staat und Land — ganz gleich welcher Nation, Rasse oder Gemeinschaft — die die primitivsten Menschenrechte mißachteten, und Menschen gewaltsam vertrieben haben, sich nie mehr ohne fremde Hilfe aufrichten konnten. Wir können es jetzt wieder beobachten, mit welchen gewaltigen Geldmitteln die Bundesrepublik in den Ostländern zur Kasse gebeten wird. Sollen die Deutschen, d.h. das deutsche Volk, für die Fehlplanungen und Unwirtschaftlichkeit in der Tschechoslowakei verantwortlich gemacht werden? Nach der Unterzeichnung des Staatsvertrages zwischen der BRD und der Sozialistischen Tschechoslowakei hat Herr Götz vom Auswärtigen Amt dieses Landes bereits eine derartige Ankündigung gemacht. Von einer Gegenleistung war bisher noch nichts zu hören.

Ist es nicht ein grausiger Menschenhandel, wenn wir für jeden Gefängnisinsassen, den die DDR abschieben will, 40.000 DM bezahlen müssen, oder wenn andere Staaten für ausreisewillige Deutsche ein Kopfgeld fordern? Es dürfte das traurigste Zeitalter dieses Planeten sein. Aber darüber spricht kein Moderator — wie sich alle Herren nennen, die so viel Weisheit im Fernsehen verbreiten. Das sei nur nebenbei einmal erwähnt. Anscheinend waren es die Ostpreußen, Pommern, Schlesier und Sudetendeutschen, die sich das Los des „Flüchtlings", denn so abfällig werden wir ja noch immer bezeichnet — selbst zuzuschreiben haben. Man spürt die Ablehnung, die diese Herren dem Vertriebenenproblem zuteil werden lassen. Es ist nicht opportun, wenn an das Weltgewissen appelliert wird und auf das Unrecht der Vertreibungen aufmerksam gemacht wird. Da werden unsere friedlichen Heimattreffen als friedenstörend moderiert oder man schweigt überhaupt darüber. Andere Stadtoberhäupter würden solche Veranstaltungen überhaupt in ihren Mauern verbieten, wenn sie nur die geringste Möglichkeit dazu hätten. Wir wollen bestimmt nicht Gleiches mit Gleichem vergelten, aber wir wollen wissen wohin die Reise führt, wenn über Belange der Vertriebenen in Deutschland nicht mehr gesprochen werden soll. Gewiß ist es unbequem immer Mahner und Kritiker ertragen zu müssen, aber es ist unser Recht und unser Anliegen — ein Anliegen des Völkerrechtes meine ich — an einer gerechten und friedlichen Ordnung mitgestalten zu helfen und Gewaltvertreibungen und Länderteilungen in diesem Jahrhundert endlich nicht mehr zuzulassen.

Wenn spätere Generationen früher abgeschlossene Verträge als nichtig oder nicht mehr gültig — wie die Wortklauberei es bezeichnet — abschaffen wollen, dann sollte man einmal gründlich die Geschichte überprüfen, warum es zu solchen Verträgen kommen mußte! Genau zu prüfen wären die Gründe, die nun zur Nichtigkeitserklärung angegeben werden. Was will man davon ableiten. Bisher hat man noch keine Informationen darüber erhalten können, weshalb das Münchner Abkommen, das doch immerhin von drei bedeutenden europäischen Volksvertretern — Großbritannien, Frankreich und Italien — mit dem damaligen Deutschen Reich beschlossen wurde. Welchen Vorteil soll es jetzt den Tschechen bringen? Soll es die Vertreibung rechtfertigen? Sollen Reparationsforderungen erfüllt werden. Was geschieht dann mit dem Vermögen, das wir zurücklassen mußten, mit den Fabriken, Handwerksbetrieben, dem Grundbesitz u. a. m. Wir in Bayern sind noch gut daran. Uns hat der Herr Ministerpräsident Goppel versichert, daß wir bayerische Staatsbürger sind und bleiben. Vielleicht eine persönliche Sicherheit. So manche Landsleute haben sich in der Bundesrepublik eine gute Existenz aufgrund ihres persönlichen Einsatzes und Fleißes geschaffen. Wir haben für ganz Deutschland eine große Aufbauarbeit mitgeleistet. Wir waren immer bereit Opfer auf uns zu nehmen und werden es zum Nutzen unseres deutschen Volkes immer tun. Aber wir sollten kritisch sein, wenn von staatlicher Seite aus so großzügig mit dem Volksvermögen umgegangen wird und nur wegen des Prestiges jede Forderung, die die Nachbarvolksvertretung vorbringt, erfüllt. Jeder Politiker sollte sich eingehend prüfen wie gerecht eine solche Handlungsweise ist. Wir wollen verzeihen. Aber wir, die Austreibungen erleben mußten und die Erniedrigung des Transportes im Viehwaggon erduldeten, können es nicht vergessen. Gewiß hat noch der eine oder andere Landsmann eine Kiste oder einen Sack aufbewahrt, in dem er seine damalige wenige Habe mitnehmen durfte.

Wie viele Sudetendeutsche wußten bis 1938 und später überhaupt etwas von den Konzentrationslagern in Deutschland. Wer glaubte an einen solchen grauenhaften Krieg? Keiner von uns rechnete mit der Grausamkeit einer Vertreibung aus dem jahrhunderte besiedelten deutschen Volksraum. Wer hat 1918, als der erste Tscheche in unser Städtchen kam und es 1938 im September freiwillig — mit allem was ihm gehörte — verließ, diesem nur ein einziges Haar gekrümmt? Was hat dieser Landsmann im Krieg verloren? Kinder, Frauen, Söhne? Wohl nichts von alledem, wenn er es nicht selbst in Gefahr gebracht hat. Aber wer hat die Volksvertreibung im Herzen Europas am intensivsten und grausamsten ausgeführt? Warum sollen nun die verhaßten Deutschen wieder zum wirtschaftlichen Gesunden beitragen?

Wenn man uns zumutet, daß wir eine Vergangenheit — übrigens habe ich schon erwähnt, daß wir Sudetendeutschen da gar nicht angesprochen sein können — bewältigen müssen, dann haben aber auch die anderen Völker etwas zu bewältigen, das den Grausamkeiten der SS im Kriege in nichts nachsteht, nur mit dem Unterschied, daß diese Verbrechen im Frieden begangen wurden. Es soll aber hier nicht Aufgabe sein den Historikern vorzugreifen. Es ist nur das Selbsterlebte, das die Erinnerung an die Heimat wiedergeben soll. —

Wenn der Heimatbrief ankommt, dann haben viele Landsleute gewiß unserer „Kirwa" gedacht. Wo sich mehrere Schlaggenwalder niedergelassen haben, werden sie sich zu einer gemütlichen Runde zusammengesetzt und sich in die Vergangenheit zurückversetzt haben. Auch der Kuchen wird in „Stramerln" von den Frauen angeboten worden sein. Stücke in der Dreiecksform gibt es nur zur Landkirwa, der Kaffee dürfte etwas anders geschmeckt haben als damals, denn bei vielen Landsleuten gab es wohl damals einen Kaffee, der nur im Geiste die Kaffeebohne in sich hatte. Aber trotzdem, er schmeckte auch. Dafür war das „Bergbräu" vom Kirchner-Bräuer für die Herren um so schmackhafter. So manche Halbe ist da verzwickt worden und aus jedem Wirtshaus konnte man die frohe Stimmung hören, die darinnen herrschte. Am Markt spielten die Leierkasten der Ringelspiele. Ja, damals wurden diese Musiktruhen noch von Hand gedreht und ihnen wurden die schönsten Operettenweisen entlockt. Es war ein schönes Fest unsere Kirwa. Es hatte ja auch eine ganz besondere Bedeutung, ging doch das Kartoffelgraben los. Wie gut roch damals das „Kartoffelkräuterich". Die Feuerchen machten den Kindern am meisten Spaß. Da hatte man keine Bedenken wegen der Umweltverschmutzung. Die halbverkohlten gebratenen Erdäpfel schmeckten besonders gut und man konnte sich das Maul so schön schwarz bis zu den Ohren anschmieren. Ja, es war eine herrliche Zeit, in der schönen warmen Herbstsonne auf den Feldern zu graben.

Richard Brummeissl

Das Treffen in Lettgenbrunn Liebe Landsleute!

Das Treffen in Lettgenbrunnn liegt schon eine Weile hinter uns. Es war für mich eine besondere Freude so viele Landsleute begrüßen zu können, nicht zuletzt auch unseren Herausgeber des Heimatbriefes. Auch Herr Brummeissl sprach zu seinen Landsleuten und stellte mit Zufriedenheit die große Teilnahme fest. Es war doch erstaunlich, daß so viele die lange Anreisestrecke nicht gescheut haben und gar manche sich erstmals seit der Vertreibung getroffen haben. Zum dritten Mal kamen die Landsleute aus unserem Kirchensprengel in die einstige Wüstenei eines ehemaligen Truppenübungs- und Bombenabwurf-Platzes. Mit großem Fleiß und Ausdauer haben hier die Vertriebenen 1947 begonnen das Dorf neu aufzubauen. 76 Landsleute von Schlaggenwald, Lessnitz und Rabensgrün haben wieder ein Dach über den Kopf bekommen und unsere Nachfolger hier wieder eine Heimat gefunden.

Mit Bedauern mußte ich feststellen, daß so viele der älteren Jahre fehlten, sei es durch Krankheit oder sie sind gar nicht mehr unter den Lebenden.

Wie überall, so auch in Lettgenbrunn, konnte man die große Verbundenheit feststellen. Dies beweist die Spende für die Erhaltung unseres Heimatbriefes.

Der Heimatbrief ist und bleibt das Bindeglied all derer, die das größte Unrecht in der Weltgeschichte — „die Vertreibung aus der angestammten Heimat" — getroffen hat.

Josef Heß, Lettgenbrunn

[obr] Hotel „Roter Ochsen" in Schlaggenwald

Gedenken an den 25. Sudetendeutschen Tag!

Das Treffen in Nürnberg im heurigen Junei
war recht turbulent, doch interessant dabei.
Ein Händeschütteln wiederum, ein Servus hier und da
von Landsleuten, die kamen aus fern und nah.
Wie weh oft das Herze beim Anblick schlug,
sind wir alle schon älter, zum Feiern doch fit genug.
Die Politik hatte uns sehr wenig scheniert,
wie's daheim war und heut ist, jeden mehr interessiert.
Der Erich mit seiner Anna aus München kam,
der Adolf aus Dachau die List' zur Hand nahm.
Der Willi in seiner Mannes Größe
bekam ab so manche Rippenstöße.
Der Toni mit Frau aus der Patenstadt
sich der weiten Reise nicht entgangen hat.
Auch Frl. Müller hat es nicht gescheut,
sie kam zu uns, zu ihren Schlaggenwalder Landsleut'.
Und noch so viele aus unserem Verband,
sie alle waren gekommen ins Nürnberger Land.
Leider, ich kann nicht mehr alle benennen,
nur das eine weiß ich, sie alle sich treu zur alten Heimat bekennen.
Unser HB-Herausgeber mit Frau Gemahlin dabei war,
die staunten nicht wenig, soviel Schlaggenwalder Leut — na klar!
Wer vergißt seine Heimat, sein Egerland,
wo einmal unsere Wiege stand?
Egerland bleibt doch unser Heimatland!

25 Jahre sind seitdem vergangen
als der Sudetendeutsche Tag erstmals angefangen!

Möge jedem von uns — alt und jung —
der am 1. Sudetendeutschen Tag von Father Reichenberger ausgesprochene Schwur
aus Schillers „Wilhelm Tell" in Erinnerung bleiben:

„Wir wollen sein ein einig Volk von Brüdern,
in keiner Not uns trennen und Gefahr!"

Wenn wir unsere Pflicht erfüllen, wird uns der Herrgott nicht untergehen lassen.
Gott lebt noch und sein Tag wird kommen!

M. K. Marbach

Spendennachweis und Mitteilungen des Herausgebers

Spendennachweis:

Altenspende:

Hans Kromp, Sprendlingen DM 5,60
Ewald Jehmlich, Ronnenberg DM 10,—
DM 3,50
Adolf Michl, Neustadt DM 30,—
Zusammen DM 49,10
Bestand n. HB 136 DM 566,20
Jetziger Bestand DM 615,30

[obr] Erinnerung an das Heimatfest. — Wer erkennt sich darauf wieder?

Für die Sicherung des Fortbestandes unseres Heimatbriefes haben gespendet:

Anton Unterstab, Oberstaufen DM 3,80
Ernestine Müller, Herborn-Seelbach DM 20,—
Franz Dörfl, Kulmbach DM 6,—
Agnes Boland, Harting DM 10,—
Karl Bräutigam, Schirmitz DM 5,60
Hermann Tischer, Hofgeismar DM 10,—
Richard Kunzmann, Buchloe DM 5,60
Annemarie Kellerman, Ergolding DM 6,60
Willibald Polak, Marl DM 5,60
Oswald Hanika, Siegsdorf DM 10,—
Wenzl Hubl, Kleinostheim DM 15,—
Anna Pöttig, Utting DM 5,60
Paula Glasauer, Wehen DM 20,—
Herta Schindler, Rosenheim DM 20,—
Theresia Stowasser, Berchtesgaden DM 10,—
Emma Ruß, Oberschönegg DM 2,60
Hugo Rebert, Heilbronn DM 5,—
Ungenannt DM 20,—
Ungenannt DM 10,—
Elsa Lochner, Mömbris DM 10,—
Franz Reif, Buchloe DM 5,60
Frau Relf, Krontal DM 50,—
Anton Rauscher, Ettlingen DM 5,60
Josef Fischer, Kahl a. M. DM 15,60
Josef Blaidl, München DM 5,60
Ernst Pächer, Überlingen DM 9,—
Ernst Heß, Hirschhorn DM 55,—

Eine Sammlung bei unserem Heimattreffen im kleinen Rahmen in Lettgenbrunn am 30. 6. 1974 erbrachte den Betrag von 182,20 DM.

Für diese großartige Unterstützung sage ich allen Spendern recht herzlichen Dank. Ich werde mich bemühen, den Heimatbrief recht reichlich mit Erinnerungsbildern auszustatten. So möchte ich gleich auf die heutige Bebilderung hinweisen. Unser Titelbild wird besonders die in der Neustadt wohhaft gewesenen Landsleute erfreuen, aber auch diejenigen, die jeden Sonntag die St. Annakirche zum Gottesdienst aufgesucht haben. Das Kuhgespann, das beim damaligen Heimatfest mitwirkte, wurde von Anton Otto gelenkt. Es zeichnete sich durch das Prachtgeschirr aus, daß nach meiner Information das schönste im ganzen Ort gewesen sein soll. Die damalige Jugend, die den Wagen ziert, ist heute im reifen Alter von mehr als einem halben Jahrhundert. So vergeht die Zeit, wird man sagen. Zwei Mädchen und ein Bub stammen aus dem Gasthaus „Zur Krone". Sie werden sich freuen sich so wieder zu sehen.

Der „Rote Ochsen" erweckt in uns bestimmt schöne Erinnerungen an unseren Markt und besonders an Frau Reitmann mit ihrem Kino. Hat sie doch für eine Abwechslung im grauen Alltag gesorgt, die sehr viele genüßlich aufgenommen haben. Ihre Tom Mix-Filme sind mir heute noch in guter Erinnerung und die Melodien, die der Gareis Ferdl dem altersschwachen Klavier in den 20iger Jahren entblockte, waren auch gut anzuhören.
Gegenüber des stattlichen Gebäudes des Hotels „Roter Ochsen" stand gleichfalls ein ansehnlicher Bau. Wie wir aus dem Bildchen ersehen, erfreuten sich die Kaufmannseheleute Emma und Hans Schröck des Lebens. Sind es nicht schöne Erinnerungen an das alte Schlaggenwald und ihren Bewohnern?

Auch der Fortschritt kam bei uns nicht zu kurz. Das beweist das komfortable Auto, das da vor dem gastlichen Haus steht. Ja, der Gareis Lois war damals nicht nur ein passionierter Jäger, auch als Automobilist hat er sich Verdienste erworben. Dabei denke ich an das Vehikel, das er zu einem Faschingsball zusammengebastelt hat und damit in den Ochsensaal gefahren kam.

Für die Turner dürfte das Bild eine schmerzliche Erinnerung hinterlassen. Denn viele dieser jungen Gesichter haben ihr Leben im Krieg lassen müssen. Es bedarf wohl keiner Beschreibung wer die Gesichter darstellen. Diese werden noch bei allen Schlaggenwaldern in guter Erinnerung sein. Eine Attraktion dürfte das heutige Gmoibild von Schlaggenwald sein. Darauf wird sich so mancher selbst noch erkennen. Ich möchte mir ersparen die vielen Namen anzuführen. Ich habe nur eine Bitte: Sollte jemand noch Bildmaterial haben, daß sich für unseren HB eignet, so bin ich gerne bereit, dieses zur Ausgestaltung unseres Heimatblättchens zu verwenden. Gewiß gibt es bei so manchen noch schöne Erinnerungen.

Jetzt habe ich noch eine Bitte in eigener Sache: Immer wieder treffen bei mir Zahlkartenabschnitte ein, die meinen Absender tragen. Ich kann es nicht verstehen wie so etwas möglich sein kann. Es steht doch deutlich auf dem Abschnitt, was mir gehören soll. Wie schwer es für meine Frau ist den richtigen Einzahler des Betrages zu ermitteln, kann sich niemand vorstellen. Es ist damit ein großer Zeitaufwand verbunden. Die Zahlkarte ist doch schon von mir bereits soweit ausgefüllt, daß der Einzahler nur noch den Betrag und seinen Absender anzugeben braucht. Ich habe nicht die Zeit, auch noch den Absender auf die Zahlkarte zu schreiben. Bitte bei künftigen Einzahlungen darauf achten zu wollen.

An unserer Gedenkstätte in Auerbach war der Lebende Zaun neu zu ersetzen. Kunstmann Toni hat es besorgt und dafür einen kleinen Betrag von den Grabspenden entnommen. Wir wollen ihm unseren allerherzlichsten Dank für seine Mühe sagen. Sollte jemand wieder einmal eine Spenderlaune haben, so denkt bitte auch an unsere Gedenkstätte in Auerbach. Aber bitte schickt die Spende gleich an Kunstmann Toni in 8572 Auerbach, Enge Gasse 3. R. B.

[obr] Turnergruppe von Schlaggenwald

[obr] Die Hauptstraße in Schlaggenwald mit dem Flutbach — So manchen Inhalt eines Aschenkastens hat das Wasser fortgetragen

Die Buonweiba von Schlaggenwald

Wieder einmal überkam mich die Bangigkeit nach der verlassenen Heimat. Wer denkt nicht an seine Jugendzeit, auch wenn diese noch so weit zurückliegt, und an die damals so vertraute Umgebung mit dem vielfältigen Leben.

So nahm ich mir den Heimatbrief zum wiederholten Male vor; denn aus diesem kann man immer wieder neue Impulse schöpfen, ist doch so manche Schilderung so lebensnahe. Da schaut mir die Überschrift „Die Botenfrau" ganz vertraut entgegen. Obwohl ich dieses Geschichtchen schon mehrmals gelesen habe und es fast auswendig kannte, nahm ich mir nochmals Wort für Wort vor. Da sah ich nun die Frauen — ich kannte drei von ihnen; denn sie gingen alle am Hegerhaus Frech auf der Haide vorbei, wo ich bei meinen Großeltern aufgewachsen bin. So manchen Wortfetzen hat mir der Wind zugetragen, wenn sie mit ihren Lasten vorübergingen.

Da ich schon zeitig in der Früh aus den Federn mußte, denn mein Schulweg vom Hegerhaus — so manche Waldfrau, die das Brennholz auf dem Rücken von dem Haidwald in die Stadt trug, wird sich an diesen Weg erinnern — war für mich als Kind besonders weit und lange. So habe ich auch die Frauen an zwei Wochentagen mit ihren schneeweißen Körben am frühen Morgen vorübergehen sehen und manche am Abend bepackt bei uns im Hegerhaus zurückzukehren erlebt. Meine Großmutter hatte auch öfter den Wunsch, sich einiges aus der Stadt Karlsbad besorgen zu lassen. Besonders erinnere ich mich an eine ganz bestimmte Teesorte, die in buntem Papier verpackt war, und das Aussehen hatte wie der „Frank Zichorie".

Zu welchem Zweck dieser Tee verwendet wurde und welche Heilkraft ihm innegewohnt hat, habe ich leider nie herausgefunden und von der Großmutter nicht erfahren können.

An eine Botenfrau erinnere ich mich ganz besonders. Es war Frau Bräutigam. Ihre Wohnstatt muß in der „Seifertsgrün" gewesen sein. Die Botenfrau kam nicht nur bepackt von Karlsbad, sondern sie ging auch hochbepackt am Hegerhaus vorbei nach Karlsbad. Hochaufgeschichtet lugten da Blumen und Pflanzen aller Art unter dem bunten über den Buckelkorb gebundenen Tuch hervor. Frau Bräutigam mußte sehr viele Heilpflanzen gekannt haben. Schon zeitig im Frühling sammelte sie alles Blühende, was die Natur hervorbrachte. Vom Veilchen über das Palmkätzchen, Schlüsselblumen bis hin im Herbst zu Heidekraut — Erika genannt — alle Beerenarten, Pilze, Ochsenzungen und Feldsalat. Wie schon gesagt, es gab nichts, was diese Frau nicht kannte und für bestimmte Kunden zusammentrug. Sie hatte einen ganz bestimmten Kundenkreis und Abnehmer dieser Naturerzeugnisse. Das habe ich aus den Plaudereien zwischen ihr und meinen Großeltern herausgefunden. Selten hat sie es versäumt, im Hof eine kleine Rast zu halten und sich an dem frischen Wasser der Hofpumpe zu erfrischen, um das letzte Stück Weg mit neuen Kräften unter die Füße nehmen zu können. So wie heute, daß man einen Durstigen mit einem besser labenden Getränk bewirten konnte, als mit frischem Wasser, gab es damals wohl nirgendwo. Wenn es ganz hoch herging gabs ein „Maal" voll (Mund voll) kalten, selbst gerösteten Kornkaffee, wenn ein solcher noch übrig geblieben war.

So ging diese Frau Bräutigam jahraus und jahrein mit ihren Lasten den Weg. Zu jeder Jahreszeit war sie auf den Beinen. Wer von den älteren Schlaggenwaldern kennt nicht diesen langen beschwerlichen Weg von der Stadt über die Haid, den Doffler Berg hinab zum Wildpark, über St. Leonhard und dem Echo nach Karlsbad.

Man stelle sich heute einmal vor, was diese Frauen geleistet haben.

Wenn man Karlsbad erreicht hat, war man entweder am Klein-Versail und mußte über die Dr.-Knoll-Str. zum Zentralbahnhof oder über den Schloßberg direkt ins Zentrum der Stadt. Immerhin war es ein Weg von gut drei Stunden. Mit den Lasten dürften die Frauen schon länger unterwegs gewesen sein.

Natürlich habe ich den Plaudereien der Frauen aufmerksam zugehört. Welches Kind täte das nicht, noch dazu, wenn es wie ich in so großer Einsamkeit aufwachsen mußte. Aus den Gesprächen hörte ich heraus, daß die Wurzeln und Kräuter für ganz bestimmte Leiden von Vorzug seien. Besonders aber interessierte mich das Lob über die Ochsenzungen und zum schmackhaften Feldsalat oder „Rapunzel", wie er auch genannt wurde. So überkam auch mich die Lust nach solchen schmackhaften Kräutern zu suchen und dieses Gemüse im Haushalt verwenden zu lassen.

In der Osterzeit bat ich einmal eine Bekannte, mit mir nach Feldsalat suchen zu wollen, um den Osterfesttisch mit diesem Gemüse besonders herauszuputzen. Also zogen wir jede mit einem größeren „Henkelzisterer" los. Auf der Gfeller Seite sollte diese schmackhafte Pflanze ganz besonders reichlich gedeihen. Also gings beim Gfeller Kreuz quer feldein. Tatsächlich fanden wir in einer etwas feuchten Mulde recht saftige Blättchen und fleißig pflückten wir davon in unsere Körbe. Wir freuten uns und konnten uns nicht genug wundern über diese Fülle, die uns da entgegenlachte in dem saftigsten Grün. Vom vielen Bücken, auch der Korb wurde ja immer schwerer, tat mir der Rücken ordentlich weh. Aber der Eifer des Suchens und die Freude auf den schmackhaften Feldsalat ließ keine Unterbrechung zu. Nach einigen Stunden war der Korb voll und wir trabbten nun heim.

Voll Begeisterung schilderte ich der Großmutter von dem großen Fleck Feldsalat, den wir entdeckt hatten. Neugierig betrachtete sie unser gesammeltes Gemüse. Bedächtig wiegte sie den Kopf. Als aber der Großvater dazu kam, da konnten beide das Lachen nicht mehr zurückhalten. Es schallte über den Hof und brach sich an den dichten Fichten, die um das Anwesen standen. Mit dem ersten Blick hatten sie erkannt, welchen Salat wir gepflückt hatten. Es waren die ersten Blätter des Vergißmeinnicht, die dort in der feuchten Niederung ganz besonders gut gediehen sind.

Nicht einmal der Ziege konnten wir diese so anstrengend gerupfte Gemüseart vorsetzen.

Zu meiner Entschuldigung muß ich sagen, die ersten Blättchen des Vergißmeinnicht haben aber auch eine verblüffende Ähnlichkeit mit dem Salatgewächs Feldsalat. Leider hatte ich meine botanischen Kenntnisse nur von dem aus dem Korb der Frau Bräutigam hervorlugenden Pflanzen. Dieses Anschauungsmaterial hatte aber doch nicht genügt.

Ein ganz besonderes Erlebnis mit Frau Bräutigam ist mir heute noch gut in Erinnerung. Mein Großvater nahm mich oft mit zur Wildfütterung. Eines späten Nachmittages gingen wir gemeinsam zu den Rehfütterungen. Als es dämmerte und die Dunkelheit bald einbrechen mußte, führte er mich auf die breite Straße, die zum Hegerhaus führte und sagte: ich soll einstweilen den Weg nach Hause gehen, er wolle nur noch eine Stelle abgehen und etwas weiter vorne wieder auf mich treffen.

Obwohl ich im Wald aufwuchs und die ganze Umgebung mir vertraut war, war es mir doch nicht einerlei jetzt so allein weiter zu trabben. Die Furcht kroch mir doch langsam in die Glieder; denn es wurde rasch dunkel. Wer hat sich als Kind nicht gerne Märchen erzählen lassen und von Hexen und bösen Geistern gehört, die ja meistens im Wald ihr Unwesen trieben. Die guten Feen und Zwerglein waren nicht immer zur Stelle, wenn man sie dringend gebraucht hätte. So etwa ging es mir durch den Kopf. Da hörte ich auch schon das Schaben, als wenn jemand daherschleife mit den Füßen. Alle Heiligen, die mir gerade einfielen, habe ich angerufen, und welches Versprechen ich gegeben habe in meiner Pein weiß ich nicht mehr.

Auf alle Fälle wagte ich mich nicht vom Fleck zu rühren, so saß mir der Schreck und die Angst in den Gliedern. Meine Augen hatten sich in der Dunkelheit eingewöhnt.

So starrte ich in die Richtung, aus der das schlurfende Geräusch kam. Da hörte ich schon das Schnaufen. Es tauchte plötzlich vor mir auf. Fast hätte ich um Hilfe geschrien, da sagte die Stimme, die ich gut kannte: „Ja Moidl, wou kinnst en du mittn im Waold her?" Frau Bräutigam kam wiedereinmal sehr spät von ihrem Botengang zurück. Stark gebückt wankte sie daher unter der Last des vollen Buckelkorbes.

Wie froh ich war, kann nur jemand ermessen, den einmal die Angst so gepackt hat wie mich. Dann hörte ich auch feste Tritte uns entgegenkommen. Der Großvater war früher an der verabredeten Stelle und kam mir entgegen. Er hörte uns beide schon aus größerer Entfernung. Von meiner Angst und dem Fürchten habe ich ihm aber nie etwas gesagt. Er hätte mich dann nie mehr bei Dunkelheit aus dem Haus gehen lassen. Das wäre für später, als ich erwachsener war, gar nicht schön gewesen.

Denn nach Poschitze und nach Gfell zum Tanz, da wollte ich doch allein gehen, ohne den Großvater. –

Amalie Fechter

[obr] Alois Gareis mit seiner Gattin und Frau Kolb (ehem. Chorsängerin) mit Kaplan Wommes vor dem „Schützenhaus" (Pinge)

[obr] „Die Hochzeit des Jahres" — so konnte man damals sicherlich sagen. Der Gareis Lois (Zahnarzt in Kleinheubach) hat seine Anna (Kraft Anna) am 16. 2. 1936 heimgeführt.

[obr] Es war eine prächtige Egerländer Hochzeit. Das Bild beweist es. So manches Gmoimitglied wird sich auf dem Bild finden. Viele davon sind schon in die ewige Heimat gewandert.

Die Hopfenzupfer!

Unlösbar verbunden mit der Zeit, in der wir unsere Kirchweih in Schlaggenwald feierten, dürfte für viele Ortsbewohner die Hopfenpflückerzeit gewesen sein. Denn einige Wochen zuvor brachen diese auf, um das Kirwageld ein bißchen aufzubessern. Für manche vielleicht eine schöne Erinnerung daran, aber in keinem Falle eine leichte und sich bezahltmachende Arbeit.

Alle Jahre in der Mitte des Monats August brach die Partie auf. Nun ist die Partie nicht mit einer heutigen derartigen Veranstaltung zu vergleichen und unter diesem Wort so zu verstehen. Es war wirklich kein Fest und so mancher Teilnehmer oder Teilnehmerin ist vorzeitig enttäuscht nach Hause zurückgekehrt. Aber das trug sich alles in großer Stille zu. Man merkte gar nicht, daß sich einige Hausfrauen für einige Tage aus der Stadt entfernt hatten.

Einige Wochen vor Beginn der Pflückerzeit wurde durch einen Hinweis darauf aufmerksam gemacht, daß Leute für eine Reise ins Land — so nannte man die Gegend, die etwa 60—100 km von unserer Heimat entfernt war — wo der Hopfen wuchs, gesucht werden. Diese mußten sich bis zu einem bestimmten Tag gemeldet haben. Ich selbst kann mich erinnern, daß die ersten Pflücker — es war gleich nach dem ersten Weltkrieg — von Herrn Wrba angeworben wurden und geführt worden sind. Später hatte dann Frau Julie Steidl in der Bräuhausgasse die Leute in das Saazer Land gefahren und betreut, was sie eigentlich ganz vorzüglich verstanden und durchgeführt hat.

Wenn man also mit von einer derartigen Partie sein wollte, mußte man sich bei der Annahmestelle melden. Ich kann nicht sagen, wieviele Personen sich an einer Partie beteiligt haben, aber es war stets eine stattliche Anzahl Leute aus dem Ort. Es gab manche darunter, die sich auf diese Fahrt und Tätigkeit gefreut haben und alle Jahre sich bereitfanden mitzumachen. Diese haben es als eine willkommene Abwechslung empfunden, einmal billig ins Saazerland fahren zu können; denn Fahrtkosten, Verpflegung und Unterkunft wurden kostenlos gewährt. Aber es gab auch andere für die es plötzlich eine Last war, sich auf die primitiven Verhältnisse, die sie am Ankunftsort erwarteten, einzustellen und alte Gewohnheiten zu missen, auch wenn es nur für 3 Wochen war.

An einem Tag — meistens nach dem 15. August — ging die Fahrt los. Die Eisenbahn brachte die Leute bis zur Endstation und dort hat der Gutsverwalter oder wer es sonst sein mochte einige große Leiterwagen bereitgestellt, auf denen dann der restliche Weg bis zur Bleibe, die ja meistens von den Bahnlinien weit weg waren, zurückgelegt werden mußte. Was die Pflücker betraf, die diese Reise schon oftmals gemacht hatten, so gab es immer eine große Begrüßung mit den Kutschern dieser Gespanne, denn für sie waren es vertraute Gesichter, die man nach einer langen Abwesenheit wiedersah. Meistens dauerte so eine Fahrt auf den holperigen Straßen nicht sehr lange. Vor Einbruch der Dunkelheit mußte die Unterkunft erreicht sein, denn dort gab es ja noch allerlei zum Vorbereiten.

Ich kam auf eine ganz andere Weise einmal auf so einen Hopfenhof. Es war 1931 oder 1932, da hielten sich in unserem Ort 2 junge Männer auf, die aus dem Saazer Land kamen. In einer Wirtshauslaune wurde ausgemacht, sich auf die Wanderschaft zu begeben und zur Hopfenreife ins Land aufzubrechen. So haben wir uns an einem Montagmorgen nach einer ausgiebigen Zecherei auch auf den Weg gemacht. Beim Röhrkasten am Alten Markt war um 4 Uhr morgens Treffpunkt. Über Töppeles, Espentor, Richtung Buchau führte der Weg. Heute noch sehe ich den herrlichen Sonnenaufgang, als wir uns dem Töppeleser Berg näherten. Die Sonne kam schon südlich übers Teichhäusel herauf. So trappten wir 4 oder 5, so genau weiß ich es gar nicht mehr, dahin. Geld hatte fast keiner von uns. Nur eine kleine Wegzehrung befand sich im Marschgepäck. Da wir ja in der vorhergegangenen Nacht fast nicht geschlafen hatten, kroch doch die Müdigkeit in die Glieder. So suchten wir gegen Mittag einen uns genehm scheinenden großen Strohhaufen auf und legten eine längere Rast ein. Die Sonne schien warm und über uns schwebten die Lerchen und das Trillern klang angenehm. Es war damals ein herrliches Wandern. Keine Fahrzeuge. Die Bauern hatten ihre Felder um den eigenen Hof und brauchten keine Straßen zu benützen, und wer hatte damals schon ein Auto um damit umherzufahren. Urlauber gab es zu damaliger Zeit auch keine.

So verging Stunde um Stunde und wir waren schon lange im Duppauer Gebirge. Gebirge war das ja gar keines. Ein hügeliges Gelände. Die Stadt Duppau hatten wir auch schon hinter uns gelassen, da bemerkten wir schon längere Zeit einen einzelnen Wanderer hinter uns herkommen. Erkennen konnten wir ihn noch nicht, aber sein flotter Gang ließ auf einen gut trainierten Wanderer schließen. Unsere Gehweise war ja nicht mehr so flott, denn wir waren immerhin schon 12 Stunden unterwegs, abzüglich der 3 Stunden Rast in dem Strohhaufen. Nachdem sich die Entfernung zu dem einsamen, auf der staubigen Schotterstraße Gehenden, sich erheblich verringert hatte, erkannten wir drei Schlaggenwalder den vierten Daherkommenden. Es war der Kreuzer Karl, der sich wiedereinmal auf einer Geschäftsreise befand und die Wege zu Fuß zurücklegte, weil das Fahrgeld für die Eisenbahn auch bei ihm knapp war. Mit „Hallo" und „wohin" wurde eine lebhafte Begrüßung ausgetauscht, dann wurde eine kurze Beratung gehalten.

Kreuzer Karl kannte sich gut in dieser Gegend aus und so entschloß er sich, uns bis Podersam zu führen. Bald kam auch der Abend heran, der Magen forderte seine Rechte. Unsere Eßvorräte waren aufgebraucht und Geld wollten wir noch keines ausgegeben. Da half uns wiederum Karl. Er verstand das ja auch viel besser als wir Anfänger. Er besuchte einige Höfe und Häuser auf unserem Weg, und schon hatten wir genug Brot. Wasser gab es überall. Es war bereits dunkel, doch Karl meinte, daß Podersam nicht mehr weit weg sei. So gingen wir auf eine Feldscheune zu, die ja in der dortigen Gegend zahlreich standen, um uns für die Nacht ein Lager zu richten. Kaum angelangt, so hörten wir den Zapfenstreich, der von der Kaserne zu unserem Quartier herüberschallte. Was ein Zapfenstreich für die Soldaten bedeutet, brauche ich hier wohl nicht näher zu erklären. Wer denkt nicht mit Grausen daran, der Soldat war. Dann war es still. Ich weiß nur, daß es noch dunkel war, als uns Karl am anderen Tag geweckt hat. Es sei besser noch vor dem Hellwerden aus dieser Unterkunft zu verschwinden, meinte er. Denn die Eigentümer und Feldhüter sähen es nicht gerne, wenn Fremde diese Gebäude als Übernachtungsheim benutzen würden. Außerdem wollte er sich jetzt von uns verabschieden, denn bis zum Abend möchte er wieder daheim sein. Bei dieser Eröffnung wurde es mir etwas schwer ums Gemüt. Wie gerne wäre ich wieder mit ihm heimwärts gelaufen. Aber mein Wort hatten die Kameraden und feige wollte ich auch nicht sein. Doch etwas schwer war es schon. Der Abschied ging schnell, in der Dunkelheit war Karl bald aus dem Gesichtsfeld verschwunden.

Nun war es wieder hell und wieder kam die Sonne herauf. Es ging gegen die Stadt Podersam. Von der Stadt hatten wir gar nichts bemerkt. Wir hatten sie fast umgangen. Als wir aber in der Nähe der Kaserne vorbeischlurften, da ertönte der Weckruf. Uns lief das Wasser im Munde zusammen, als der eine Kamerad meinte, jetzt wäre so ein Kaffee aus der Militärküche willkommen. Er schilderte uns den Geschmack dieses Getränkes in vielen Variationen. Er hatte bereits seine Dienstzeit abgeleistet und war als Bierbrauer einige Zeit in der Küche beschäftigt worden.

Bald hatten wir auch dieses Verlangen unterdrückt. Wir waren jetzt nur darauf bedacht einen Platz zu finden, wo wir bleiben durften und auch etwas zu essen bekämen. So stiefelten wir drauf los. Saaz mieden wir. Denn 5 Mann, mit etwas verkommenem Aussehen, sind keine willkommenen Gäste in einer solchen reichen Stadt, wie es damals Saaz durch seine reichen Hopfenbauern war. Aber die Saazer Landsleute kannten die Gegend und so standen wir gegen Mittag auf einem großen Hofgut. Auf dem Hof summte die Dampfmaschine und der erste Tag hatte mit dem Gerstendrusch begonnen. Es schien als hätte man schon auf uns gewartet. Ein Verwalter verhandelte mit uns. 2 Kč pro Stunde und 10 Stunden Arbeitszeit pro Tag wären zu leisten. So lautete sein Angebot. Den beiden älteren und kräftigeren Kameraden bot er Arbeit in der Ziegelei an, zu einem besseren Lohnangebot. Nun für diese Schinderei war es wirklich nur ein Trinkgeld, was sich die beiden errackert haben. Aber ich will ja bei dem Hopfenbauern bleiben.

Dieser Hopfenanbauer hatte auch riesige Ländereien und konnte uns gut verwenden; die eigentliche Hopfenzeit war noch nicht gekommen. Eine Kartoffelsuppe am Abend und Kaffee, was man damals halt so als Kaffee bezeichnete, am Morgen, dazu 1 kg Brot am Tag. Natürlich bissen wir alle 5 an. Der jüngere Saazer Landsmann und ich kamen gleich am ersten Morgen zum Abtragen der gefüllten Gerstensäcke dran. Um 6 Uhr pfiff der Dampfer unsere Arbeitszeit an und los ging es bis 9 Uhr. Dann war 1/4 Stunde Pause. Während die dort Beheimateten ihre gut belegten Brote verzehrten, haben wir auf dem Strohhaufen gesessen und weggeschaut. Besonders hatte mich der Dampferfahrer erregt. Der konnte jeden Tag ein mordstrum Speck verzehren und hatte einen Krug — bestimmt war da kein Wasser drinnen — bei sich stehen. Dann war von 12 bis 13 Uhr Mittagspause. Wieder schrillte uns der Pfiff in die Ohren. Danach ging es durch bis 18 Uhr. Wieviele Säcke wir weggetragen haben, weiß ich nicht. Es war schon eine stattliche Zahl, die wir eine lange Wegstrecke über eine Stiege auf den Getreideboden trugen. Daß wir zwei Kerlchen so richtig fertig waren, brauche ich wohl nicht zu betonen.

Am anderen Tag kam ich zum Garbenspießen vom Erntewagen zur Dreschmaschine. Es war zwar auch nicht viel leichter, aber doch nicht so anstrengend wie das Säcketragen. Dafür hatten mir die herabfallenden Gräten ganz erhebliche Pein verursacht, denn diese fielen zwischen Hosenbund und den nackten Körper und drangen so in die Haut. Um den Nabel herum entstand eine erhebliche Entzündung, für die kein Arzt damals herangezogen werden konnte. Aber es verging auch von selber wieder. Wer sich die Gräten der Gerste einmal richtig betrachtet, der wird mir nachfühlen, wie unangenehm diese kitzeln können. Und das war tagelang zu ertragen.

Vor uns waren einige Wanderer aus dem Schlesischen angekommen. Sie wollten einmal dieses so gepriesene fruchtbare Stückchen Erde kennenlernen. Auch Sie bekamen einen ordentlichen Anschauungsunterricht. Nach ihrer Ausrüstung zu schließen, waren sie besser bemittelt als wir. Sie waren in der Scheune zum Strohabnehmen und -schlichten eingesetzt. Davor hat sich jeden Tag ein anderer gedrückt, bis sie am 3. Tag ganz verschwunden waren. Da wir uns jeden Abend unseren Lohn auszahlen lassen konnten, haben unsere schlesischen Freunde zeitig in der Frühe das Feld ganz geräumt. Jetzt kam ich und mein Kamerad in die Scheune. Dort ging es uns gut. Ich nahm die gepreßten Bündel Stroh von der Maschine und warf sie einige Meter aufwärts meinem Kameraden zu. Hermann hieß er. Dieser lupfte sie einem älteren Mann zu, der dann einem noch älteren Mann die Bündel zuschob, der sie dann schlichten mußte. 2 1/2 Wochen haben wir diese Schinderei beim Dampferdreschen mitgemacht. Von den 20 Kč täglich haben wir jeden Tag dem Schweizer für einen Liter Milch 2 Kč bezahlt, den er uns zu Mittag gab. Aber bis wir zum Verzehr dieser Milch kamen, mußten wir erst hunderte von Fliegen herausfischen. Es war erstaunlich, mit welchem Appetit sich diese Tierchen auf unsere selbst so dringend benötigte Nahrung stürzten.

Wir hatten etwa 1 Woche auf dem Gut gearbeitet und uns in einer Kammer ein Strohlager eingerichtet. Da kamen plötzlich die Hopfenpflücker an. Ich traute meinen Augen kaum, so viele gute bekannte Gesichter zu erblicken. Frau Steidl war mit ihrer Partie angekommen. Sie hatte den Wolf Mani mit seiner Ziehharmonika mitgebracht. Nun, resolut wie Frau Steidl war, forderte sie uns auf die Kammer zu räumen, denn diese sei für ihre Mädchen vorgesehen und werde alle Jahre von ihr belegt. Natürlich murrten wir ein bißchen. Aber es war ja klar, daß sie für ihre Damen einen sicheren Platz benötigte, wenn sie diese beaufsichtigen soll. Platz gab es auf diesem großen Besitz genug, und so zogen wir auf den Heuboden des Schweizers, der uns später übel mitgespielt hatte.

Jede Pflückerin und jeder Pflücker mußte sich ein Strohlager für etwa 3 Wochen herrichten. Dann bekam man einen Schemel und einen Korb. Während am anderen Tag, noch vor Sonnenaufgang, die Hopfenpflücker zum Hopfenfeld geführt wurden, konnten wir uns noch 2 Stunden im Heu wälzen. Als wir um 18 Uhr Feierabend hatten, gingen wir zum Hopfenfeld, wo wir die Schlaggenwalder trafen. Diese konnten noch lange nicht ans Feierabendmachen denken, doch sie warteten auf den Feierabendpfiff von Frau Steidl. So mancher dürfte das vorgenommene „Soll" nicht erfüllt haben. Bei Wind, Regen und heißem Sonnenschein mußte der Hopfen gepflückt werden. Da saßen sie nun die Männlein und Weiblein — oft auch mit Kindern — auf dem harten Holzschemel, der auf unebenem Boden nur widerwillig standhaft war und rissen mit den Fingern die Hopfenzapfen ab. In sogenannten Vierteln — ich weiß nicht nach welchem Maß sich diese Einheit gerichtet hat — wurde der gepflückte Hopfen vermessen. Es ging eine ganz ansehnliche Menge Hopfen in so ein Hohlmaß hinein. Man hatte zu tun, wenn man in 1 1/4 Stunde ein Viertel pflücken wollte. Dann erfolgte die Ablieferung und für das sog. Viertel gab es eine Marke. Die Frauen waren etwas flinker beim Zupfen, sie brachten etwas mehr zur Ablieferung und etwas mehr Kapital nach Hause. Wenn ich mich recht erinnere, gab es damals für eine abgelieferte Marke, die jeden Abend abgeliefert werden mußte, 1,20 Kč. Hatte einer die Marke verloren, so war sein Verdienst hin. Das abgelieferte Viertel kam dem Eigentümer zugute. Der gesamte Erlös der Pflückerei wurde am Ende ausgezahlt, man konnte aber auch einen Vorschuß bekommen. Für mich war diese Tätigkeit alles andere als lustig. Ich war doch mit der Dampferdrescherei besser dran; denn nie im Leben hätte ich 10 Viertel gepflückt. Es war dies eine richtige Strafarbeit. Keine Pausen, kein kühler Trunk. Nur Brot oder etwas Margarine darauf, da mußte darauf geachtet werden, daß diese sich bei der Hitze, die oft auf so einem halbabgeernteten Hopfenfeld lag, dahingeschmolzen ist. Wenn es dem Unternehmer gefiel, so schickte er einen Wagen mit einem Faß Wasser zum Hopfenfeld. Wer hätte sich auch andere Getränke bei dieser kargen Entlohnung leisten wollen. Man wollte doch den Verdienst ungeschmälert mit nach Hause bringen.

Trotzdem wurde am Abend noch ein Tänzchen zu den vom Mani seiner Harmonika entlockten Weisen gewagt. Nachdem die Kartoffelsuppe gelöffelt war und man sein Viertel Brot erhalten hatte, blieb man noch ein Weilchen in dem Schuppen beisammen, der als Aufenthaltsraum gedacht war. Eine Petroleumfunzel gab dem Treiben einen abenteuerlichen Anstrich. Man könnte sagen, es war auch ein Erlebnis. Aber ganz hielt unser Musikus nicht die Zeit durch. Es war auch seine erste Pflückerfahrt gewesen und das sich vorgenommene Soll an Tagesleistung durfte er wohl nicht erreicht haben. So zog er es vor, lieber einige Hosen zu schneidern und sonntags in der „Kreuzzeche" Musik zu machen, als auf dem heißen Hopfenacker zu dörren. Auch ich war mit meiner Beschäftigung beim Dampferdreschen zufriedener. In der Scheune war es schön kühl und es gab so manche Verschnaufpause. Auch blieb uns viel mehr Geld, als wir uns durch das Pflücken verdient hätten. Ich hatte je an einem Sonntag einen Versuch gestartet. Nie wieder, sagte ich mir. Dabei bin ich auch geblieben.

Als ich es heraus hatte, wie ich von der Dampfmaschine den Treibriemen zur Dreschmaschine runterschmeißen konnte, obwohl ich für die Technik gar nicht tauge, da gab es für alle eine Kunstpause. Nur der Betreuer der Dampfmaschine kam jetzt ins Schwitzen, und ich konnte mich für seine, mich geärgerte Schlemmerei, ein bißchen schadlos halten. Hei wie sprang dieser hurtig daher und mußte das schwere Ding von Treibriemen wieder auflegen. Aufatmend haben sich die Einleger und andere den Schweiß abgewischt und geduldig gewartet, bis das Ungetüm funkenspeiend das Werk wieder in Gang brachte. Er konnte noch so viel versuchen, er fand meinen Trick nicht heraus. Denn bevor er die Presse inspizierte, hatte ich alles schon abgeräumt. So wie er mich im Auge hatte, genau so hatte ich auf ihn aufgepaßt. Er dürfte wohl geahnt haben, daß die Störung von der Scheune hergekommen war.

Nach 2½ Wochen war das Dreschen vorbei. Aber die Pflückzeit war noch nicht zu Ende. Wir hatten jedoch keine Lust zum Hopfenpflücken, so schwirrten wir in der Gegend herum. Die Kartoffelsuppe machte uns niemand streitig, denn Frau Steidl wußte nicht, daß wir arbeitslos waren und der Verwalter hatte wahrscheinlich an uns auch nicht mehr gedacht. Also hielten wir uns noch einige Tag schadlos. Aber der Schweizer spielte uns einen Streich. Plötzlich wurde er wild, daß ihm sein gutes Heu so vergammelt werde. Aber sein Schimpfen vergalten wir mit Spott. Nur rächte er sich ganz häßlich. Plötzlich tauchte die Polizei auf. Beim Heuholen ist er auf ein Nest gestoßen, in dem einige Äpfel gelagert waren. Nun war es klar, wer ins Land fuhr, der brachte auch Obst mit heim. Daß solches recht reichlich an den Straßen wuchs, war überall ersichtlich. Bei den kargen Einnahmen war es nicht verwunderlich, wenn man sich des Obstes bediente. Da stand der Herr Wachtmeister vor uns, hatte einige hübsche Rucksäcke in der Hand und wartete darauf, wer sich wohl aus der Menge als Täter herausschälen würde. Aber man verzichtete auf die Hülle samt dem Inhalt und zog es vor inkognito zu bleiben. Auf dem Heuboden schliefen einige Herren, die zu einer Partie aus der Teplitzer Gegend gehörten, und das Delikt dürfte ihnen zuzuschreiben gewesen sein; denn so komfortable Rucksäcke waren bei uns nicht in Gebrauch gewesen. Auf alle Fälle hat der Freund und Helfer mit einem Achselzucken das Gelände verlassen. Wir hatten unsere Ware wohlweislich etwas tiefer im Heu vergraben gehabt. Danach hat der brave Beamte aber nicht gesucht. Es wäre für uns ja eine Schmach gewesen ohne Äpfel aus dem Land heimzukehren. Und gekauft durfte dieser Artikel schon gar nicht sein, denn er hätte nie so gut geschmeckt.

Auf alle Fälle war nach 2 Tagen dieses Auftrittes die Pflückerzeit vorbei und die Heimreise begann. Ein kurzer Besuch in Saaz bei Tag. Meist sind wir am Sonntagabend in der Stadt im Kino gewesen. Zur Pflückerzeit fiel es nicht auf, wenn man etwas deformierter ausgesehen hat.

Dann brachte uns die Eisenbahn in unser Städtchen zurück. Genau zur richtigen Zeit, um am darauffolgenden Sonntag ordentlich die Kirchweih mitfeiern zu können und einige Touren auf dem „Nolli" seiner „Berg- und Talbahn" und anderen Spielen drehen zu können.

R. B.

Der Heimatbrief ist die Brücke zur Heimat!

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[obr] Die Eheleute Schröck vor ihrem stattlichen Geschäftshaus (1938)

[obr] Ein Teil der Leßnitzgasse. — Zum Raten?

Familien-Nachrichten

✝ UNSERE TOTEN ✝

Anna Peter geb. Krautzberger, am 19. 11. 1973 in Dachau.
Anna Völkl geb. Kauer, am 10. 5. 1974 in Oberhausen.
Emma Eckl geb. Zeidler, am 9. 6. 1974 in Bad Vilbel
Theresia Baumgartl geb. Hubl, am 12. 3. 1974 in Langendiebach.
Maria Hess geb. Kempf, am 23. 6. 1974 in Hirschhorn.
Oswald Hahn, am 22. 8. 1973 in Aschersleben.
Ernst Neidhart, am 14. 8. 1974 in Düsseldorf.
Anton Raab, am 10. 5. 1974 in Stuttgart.
Karl Schaffer, am 11. 5. 1974 in München.
Franz Hess, am 23. 5. 1974 in Ehrendorf.
Karl Stowasser, am 23. 4. 1973 in Nürnberg.
Alois Reif, am 25. 7. 1974 in Aschersleben.

Richtigstellung:

Im Heimatbrief 136 wurde in der Rubrik unsere Toten versehentlich auf Seite 20 der Sterbeort von Frau Emma Stark geb. Rauscher, Ettlingen, angegeben. Richtig ist Bad Neustadt.

Familien-Nachrichten

Wir gratulieren herzlich!

Schlaggenwald:

Mit großer Ehrung gedachten die Stadtverwaltung in Auerbach der goldenen Hochzeit unserer Landsleute Willi Neidhart und seiner Gattin Anna geb. Schmeller. Der Herausgeber des HB und mit ihm alle Schlaggenwalder wünschen dem Jubelpaar noch recht viele glückliche Lebensjahre, damit wir noch mit so manchen Geschichtchen der Jubilarin erfreut werden. Nachstehend ein Bericht über das Jubelpaar in der dortigen Presse. Leider konnte das Bild nicht angefertigt werden:

„Mit einem Geschenkkorb der Stadt gratulierte Bürgermeister Emil Kreuzer dem Ehepaar Anna und Willi Neidhart im Altenwohnheim in der Hans-Böckler-Str. in Auerbach zur goldenen Hochzeit. Das Jubelpaar, das vor 50 Jahren in Schlaggenwald im Sudetengau geheiratet hatte, lebt seit 1946 in der Bergstadt. Vor sieben Jahren waren sie ins Altenwohnheim umgezogen. Willi Neidhart ist passionierter Jäger und Träger der goldenen Ehrennadel des BJV für 40jährige Mitgliedschaft. Noch jetzt gehört er der Jägerkameradschaft Auerbach an."

Bereits 40 Jahre hat die Ehe von Berthold und Anna Völkl standgehalten. Am 26. Mai 1974 konnten sie dieses Jubiläum feiern. Wir wünschen Ihnen noch recht viele gemeinsame glückliche Lebensjahre, vor allem viel Gesundheit und ein frohes Wiedersehen beim nächsten Treffen.

Geburtstage:

Den 89. Geburtstag feierte Herr Dir. Hans Brandl in Hüfingen, Hohe Str. 6, am 17. 9. 1974, in voller Rüstigkeit.

Frau Karoline Wawersich hatte am 16. 9. 1974 ihren 81. Geburtstag, den sie in Elsenfeld, Lerchenstraße 13 feierte.

Anton Rauscher, Oberdreher i. R., feierte seinen 80. Geburtstag in Ettlingen, Mozartstraße 3, am 7. 7. 1974

Frau Anna Siegert in Limbach, Taunusstein feierte am 23. 9. 1974 ihren 80. Geburtstag.

Frau Maria Weiß geb. Hoffmann feierte am 10. 8. 1974 ihren 76. Geburtstag in Garmisch.

Frau Maria Kollmer geb. Siart feierte am 5. 7. 1974 ihren 75. Geburtstag in Nürnberg, Landgrafenstraße 20/II.

Frau Eleonore Rauscher feierte am 24. 6. 1974 in Ettlingen, Mozartstraße 3 ihren 74. Geburtstag.

Frau Anna Neidhart geb. Schmeller feierte am 25. 8. 1974 ihren 73. Geburtstag in Auerbach, Altenwohnheim.

Alois Dennl feierte am 24. 8. 1974 seinen 71. Geburtstag in Waldkraiburg, Heidestraße 4.

Frau Pröckl (Vorname nicht bekannt), Frau von Richard Pröckl, feierte am 11. 8. 1974 ihren 70. Geburtstag in Frankfurt-Eschersheim.

Anton Kunzmann feierte am 11. 9. 1974 seinen 70. Geburtstag in Auerbach, Enge Gasse Nr. 3. Lieber Toni, ich wünsche Dir ganz besonders gute Gesundheit, damit Du uns demnächst wieder eine Zusammenkunft in Auerbach ausrichten kannst. Wir freuen uns schon alle auf dieses für uns HB-Bezieher besonders schöne Fest.

Leßnitz:

Ihre Silberhochzeit feierte das Ehepaar Rudolf und Anna Trum am 9. Februar 1974 in Bellenberg. Herzliche Glückwünsche für das Jubelpaar von allen Landsleuten!