Umschlag der Folge 120 – Heimatbrief Schlaggenwald
Preis je Heft 1,40 DM

Heimatbrief

der alten, einst kaiserlich freien Bergstadt

Schlaggenwald und Umgebung

Herausgegeben von Rudolf Marterer, 852 Erlangen / Bayern
Paulistraße 12

21. Jahrgang 1. April 1969 Folge 120

[obr] WIR WÜNSCHEN FROHE OSTERN

»Fürchtet Euch nicht, Er ist auferstanden!«
»Fürchtet Euch nicht, Er ist auferstanden!«

Liebe Landsleute! Diese tröstenden Worte an die erschreckten Frauen beim Grabe gelten auch heute noch für uns alle. Sich nicht fürchten im Wirbel unserer Tage! Fest dem Auferstandenen vertrauen, der durch Tod und Auferstehung Sünde, Tod und Teufel besiegt hat!

Wir leben in einer unruhigen Zeit — fast so wie vor 25 Jahren Krieg und Bomben wie damals; Elend und Hunger da und dort; Unsicherheit und Bangen vor der Zukunft.

Die Jugend ist kritisch geworden; das Generationsproblem macht uns viel mehr zu schaffen als noch vor Jahren. Es ist fast so, als wollte man das Gestern und das Heute völlig abstreifen und nur noch das Morgen gelten lassen.

Auch die alte Heimat ist voller Unruhe. Der Prager Frühling, für uns Sudetendeutsche ein Hoffen auf Heilung der Wunden und Anbahnung echter Versöhnung, hat sich über Nacht in frostigen Winter verwandelt. Neue Flüchtlingsströme mahnen, wieviel es geschlagen hat.

Selbst im kirchlichen Bereich ist manches in Bewegung geraten und verwirrt die Geister. Nun muß nicht jede Bewegung und Unruhe vom Bösen sein. Wo Bewegung ist, da ist auch Leben. Wir dürfen dabei nur nicht den festen Halt unter unseren Füßen verlieren. Wir dürfen auch nicht der Furcht und Angst Tür und Tor öffnen.

Ostern, das zentrale Geheimnis unseres Glaubens, ist ein Fest voller Hoffnung und festem Vertrauen. Der Herr ersteht nach grausigem Kreuzestode aus dem Grabe zu neuem Leben. Er überwindet die Enge der Zeit und des Raumes; denn als Auferstandener ist er an diese Enge nicht mehr gebunden. Die ewige Heimat, die uns der Auferstandene geöffnet und der wir entgegengehen, ist ohne Zeit und Raum. Wer mit dem Auferstandenen in Glaube und Liebe verbunden ist, kann fest hoffen, daß er auch die Wirren unserer Tage glücklich übersteht.

Wenn wir mit unserem Herrn Ostern feiern und durch Ihn, so wie es die Kirche wünscht, wieder erneuert und gefestigt im Alltag stehen, dann haben wir Kraft, die Unruhe von heute zu einer heilsamen Unruhe zu machen. Den leiblich und seelisch Notleidenden unter uns und in der Ferne soll unsere vermehrte Liebe gehören. „Uns treibt ja nur die Liebe zu Christus in der Erwägung: Er ist für alle gestorben, damit die Lebenden nicht mehr sich leben, sondern dem, der für sie gestorben und auferstanden ist (2. Kor. 5, 14)."

[obr] Alle unseren Lesern Frohe Ostern!

Wie vorbildlich haben sich doch unsere Landsleute angesichts der Prager Ereignisse gehalten. Helfende Liebe und auch nach dem 21. August keine Schadenfreude, sondern echt christliche Haltung, die das Böse durch das Gute überwinden will und auch weiterhin die bedrängten Glaubensbrüder in der alten Heimat nicht vergißt. Das ist der Geist des Auferstandenen. Möge er uns und denen in unserer alten Heimat zu Ostern wieder in reichstem Maße geschenkt werden. So wird trotz allem der Boden für eine echte Versöhnung der Völker bereitet, die wir alle herbeisehnen.

Mit dem Wunsche viel österlicher Freude und wahren Friedens im Herzen grüßt und segnet Euch in heimatlicher Treue und Verbundenheit

Euer † Adolf Kindermann, Weihbischof
624 Königstein (Taunus)

Ostern einst daheim
Ostern einst daheim

Wenn in unserer neuen Heimat die Glocken das Osterfest einläuten, dann denken wir unwillkürlich auch an den Glockenklang unserer Schlaggenwalder St. Georgskirche. Wir sehen wieder in der Grotte das heilige Grab mit seinen vielen bunten Lämpchen, wir sehen den feierlichen Umzug zur Auferstehung, an dem früher auch die Vereine teilnahmen, so der Schützenverein mit der Schützenmusik, der Veteranenverein, die Feuerwehr usw. Wir hören in der Karwoche das Geklapper der Ratschenbuben und nach der Auferstehung das Gekrach der „Schlüsselbüchsen". Das Hantieren mit so einer Schlüsselbüchse machte den damaligen Buben die gleiche Freude wie der heutigen Jugend die Feuerwerkskörper. Für die Osterfeiertage gab es auch einen besonderen Kuchen: den Osterlaib, ein Gebäck aus Hefeteig, das die gleiche runde Form wie ein Brotlaib hatte.

Gab es zu Ostern schönes Wetter, so wurden nach der langen Winterszeit die ersten ausgedehnten Spaziergänge in die Natur unternommen, um sich am ersten Grün zu erfreuen und dem Gesang der zurückgekehrten Singvögel zu lauschen. Vor allem die Kinder freuten sich, daß sie sich nun wieder ihren Spielen im Freien hingeben konnten.

Viele liebe Erinnerungen sind mit dem Osterfest in der alten Heimat verbunden. Wer könnte diese Erinnerungen wegwischen? Unser heutiges Leben wäre trotz des erreichten materiellen Wohlstandes innerlich arm, hätten wir diese Erinnerungen nicht, die uns in den ersten Jahren nach der Vertreibung die Kraft zum Durchhalten und zum Neuaufbau gaben.

Marterer

Beachtet bitte den beiliegenden Prospekt

über sudetendeutsche Heimatbücher, die vom Heimat-Verlag Rudolf Marterer, 852 Erlangen, Paulistraße 12, zu beziehen sind.

Unvergessen! – Gedicht und Elbogener Maturanten-Treffen
Unvergessen!

Soviel auch krachten feindliche Kanonen,
Der treue Egerländer furchtlos stand.
Daß man ihm seine Treue wird belohnen
Mit Heimatraub, wer hätte dies geahnt?

Die Frage, wofür unsre Helden starben,
Erheischt allein die klare Antwort drauf:
Laßt allen alten Wunden ihre Narben
Und reißt sie nicht von neuem wieder auf.

Wir leben heut zerstreut in fremden Orten
Wie heimatlos, so doch in deutschem Land.
Was wären wir für Sklavenvolk geworden,
Hätt' man uns nach Sibirien verbannt.

Gedenkend den gefallenen Heimatsöhnen
Bleibt: Treu der Heimat sein! die höchste Pflicht.
Der Räuber mag uns noch soviel verhöhnen,
Vergessen werden wir die Heimat nicht.

Schloßbauer

Elbogener Maturanten-Treffen

Die alten Maturanten der Elbogener Staatsrealschule treffen sich am 7. und 8. Juni 1969 wieder in Salzburg im Hotel „Hofwirt", Schallmoser Hauptstraße 1. Alle ehemaligen Realschüler aus Schlaggenwald, die in Elbogen maturiert haben, sind zu diesem Treffen herzlich eingeladen. Nähere Auskunft erteilt Herr Stadtinspektor i. R. Fritz Theumer, 8446 Mitterfels, Bayerischer Wald.

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Schlaggenwalderin schrieb einen heiteren Liebesroman
Schlaggenwalderin schrieb einen heiteren Liebesroman

Frau Mimi Pfeiffer, die Tochter von Frau Reitmann, ist schon seit Jahren schriftstellerisch tätig. Sie schrieb bisher Erzählungen, Kurzgeschichten und Märchen. Anfangs dieses Jahres erschien von ihr im Wilhelm Goldmann Verlag in München ein heiterer Liebesroman unter dem Titel „Den Chef heirate ich!"

Darüber freuen wir uns sehr und gratulieren unserer Mimi zu diesem schönen Erfolg, der ein überzeugender Beweis ihrer schriftstellerischen Fähigkeiten ist. Denn beim Goldmann Verlag handelt es sich um einen altbekannten und guteingeführten Verlag für zeitgemäße Unterhaltungsliteratur. Wenn dieser namhafte Verlag ein Buch herausgibt, dann muß es schon einwandfrei und fesselnd geschrieben sein und den Durchschnitt überragen.

Dies trifft auf den heiteren Liebesroman „Den Chef heirate ich!" voll und ganz zu. Die Hauptfigur der Romanhandlung ist Barbara, ein etwas eigenwilliges und temperamentvolles junges Mädchen, das gern die Unnahbare spielt, aber in Wirklichkeit doch ein recht kluges und gefühlvolles Menschenkind ist. Im allgemeinen lernt man den zukünftigen Ehemann wohl kaum durch eine Karambolage kennen. Doch Barbara passiert es: Beim Zusammenstoß mit einem jungen Herrn klebt sie ihm einen Windbeutel ans Jackett und stürzt davon. Kurze Zeit später wird ihr der so Verzierte als zukünftiger Chef vorgestellt.

Es folgen viele ergötzliche Szenen und Verwicklungen, doch am Ende finden der Chef und Barbara zueinander. Dies alles wird sehr lebendig und mitreißend geschildert, wobei die in die Handlung einbezogenen Menschen mit ihren Vorzügen und Schwächen deutlich vor uns stehen. Ein lesenswerter Roman, der ganz in unsere Zeit paßt und der durch seine Situationskomik viel Genuß bereitet. Als Geschenk für Frauen und Mädchen vorzüglich geeignet.

Marterer

Den Chef heirate ich! Ein heiterer Liebesroman von Mimi Pfeiffer. Umfang 185 Seiten, in Ganzleinen 14,50 DM. Wilhelm Goldmann Verlag, München. Zu beziehen durch den Schlaggenwalder Heimatbrief, Rudolf Marterer, 852 Erlangen, Paulistraße 12.

Schlaggenwald heute
Schlaggenwald heute

Die nebenstehenden Bilder zeigen uns von Schlaggenwald die frühere Neustadt. Auf dem oberen Bild sehen wir das Schröck-Kaufmann-Haus, das einen ungewohnten Anblick bietet, weil das früher angebaute Schmieger-Schneider-Haus inzwischen abgetragen wurde. An der Giebelseite des Schröck-Hauses erkennen wir noch die Umrisse des vorher angebauten Schmieger-Hauses. Auch das Nachbarhaus von Schmieger ist verschwunden. Ebenso wurde das neben dem Schröck-Haus befindliche Heinzel-Schuster-Haus abgetragen. Allein und verlassen steht nun das Schröck-Haus da. Wie lange noch?

Das untere Bild zeigt uns eine Frontseite der Neustadt mit den Häusern Neidhart (Kaufmann), Franz, Alb (Bäcker), Roth (Zimmermaler) usw. Alle Häuser befinden sich in einem verwahrlosten Zustand, der traurig stimmt. Nach 24 Jahren noch können wir am Neidhart-Haus den Namen des rechtmäßigen Besitzers lesen (Willibald Neidhart, Kolonialwaren). Es wäre gut, wenn jene bundesdeutschen Journalisten, die uns dauernd verteufeln, diese durch Bilddokumente belegten Tatsachen zur Kenntnis nehmen würden und auch die Wahrheit und das Recht zu Worte kommen ließen.

[obr] Einen ungewohnten Anblick bietet das Schröck-Kaufmann-Haus in der Neustadt. An der Giebelseite erkennen wir noch die Umrisse des angebauten Schmieger-Schneider-Hauses, das abgetragen wurde.

[obr] Die Neustadt heute. Ganz rechts das Neidhart-Haus, das durch die Aufschrift „Willibald Neidhart, Kolonialwaren" nach 24 Jahren noch den rechtmäßigen Besitzer verrät.

Schlaggenwald, die tschechischen KZs und die Frage der Verjährung von Verbrechen gegen die Menschlichkeit
Schlaggenwald, die tschechischen KZs und die Frage der Verjährung von Verbrechen gegen die Menschlichkeit

Von Toni Herget

Die UNO-Vollversammlung hat kürzlich mit Mehrheit (58 Ja-, 7 Nein-Stimmen bei 36 Enthaltungen) die Konvention über die Nichtverjährbarkeit von Kriegsverbrechen, Verbrechen gegen die Menschlichkeit, Verbrechen der Rassendiskriminierung sowie von Völkermord beschlossen. Das kommunistische Polen, eifrig unterstützt von allen anderen kommunistischen Staaten, hat diese Angelegenheit aus politischen Gründen forsch vorangetrieben, um dabei vor allem die Bundesrepublik Deutschland in die Zange zu bekommen, wo eine Klärung in bezug auf die Verjährung von Kriegsverbrechen im Bundestag ansteht.

Die kommunistischen Staaten ließen sich dabei von den Erfahrungen und der Praxis der Nachkriegszeit leiten: Verbrecher waren ausschließlich die Deutschen. Man appellierte an ihr moralisches Gefühl, dachte aber an ihr Portemonaie oder an politischen Druck. Es ist richtig, daß Menschen vor Gericht gestellt werden, die sich gegen die Menschlichkeit vergangen haben. Doch haben auf diesem weiten Feld wirklich nur Deutsche gefehlt? Gab es kein Dresden, kein Katyn, kein Hiroschima, keine Millionentoten bei der Vertreibung, um nur einige Ereignisse zu nennen, die auch der Welt nicht ganz unbekannt sein dürften? Der kommunistische Osten rechnet fest damit, daß aus den verschiedensten Komplexen der Deutschen auch weiterhin unerhebliche Vorteile zu ziehen sein werden. Dabei geht man davon aus, daß zwar die Deutschen als Soldaten recht tapfer waren, als zivile Bürger sich aber kaum durch Zivilcourage auszeichneten, weil zu lange nur der soldatische Mut im Ansehen stand. Propagandistische Dauerberieselung und politischer Druck haben zudem in der BRD bewirkt, daß man die Schein-Realitäten, die durch den zweiten Weltkrieg geschaffen wurden, vielfach anerkennen will.

Man rechnet damit, daß sich die Deutschen vor lauter Komplexen und der notorischen Geschichtsunkenntnis ihrer besten Trümpfe begeben werden, bevor noch die Verhandlungen für einen künftigen Frieden beginnen. Bei der antideutschen Verhaltungsweise sonst normaler Menschen wird dieser Faktor seit langem vom kommunistischen Osten in Rechnung gestellt. Die Gefälligkeitspolitik weiter politischer Kreise in der BRD, die ihresgleichen in der Welt sucht, buhlt ja seit langem um die Gunst der östlichen Diktatoren und stellt unter Beweis, daß ein guter Kaufmann noch lange kein guter Politiker sein muß.

Der Kampf um das Warschauer Getto oder die Angelegenheit der Vernichtung des böhmischen Dorfes Lidice haben eine Weltkampagne zustandegebracht. Was haben aber die Deutschen aus dem Riesenverbrechen der Vertreibung und dem Riesenlandraub zu machen verstanden? Was weiß überhaupt das eigene deutsche Volk, was sich an Tragödien 1944/46 im deutschen Osten abgespielt haben? Was weiß darüber die Welt? Und wessen Schuld ist es, daß im Jahre 1969 weder das eigene Volk noch die Welt darüber Bescheid wissen? Wir müssen uns selbst an die Brust klopfen und müssen uns selbst anklagen, statt zu lamentieren, wie ungerecht die Welt sei. Recht ist nicht von selbst Recht. Dem Recht muß Nachdruck verliehen werden! Aufklärung und Propaganda müssen verstanden sein. Die Tschechen haben aus dem Dorf Lidice einen propagandistischen Weltschlager zu machen verstanden, wobei die rund 200 bedauernswerten Opfer an politischer Bedeutung die rund 240 000 sudetendeutschen Opfer der Vertreibung — nach dem Kriege — weit überragten. Wie will unser Volk, wie die Welt deutsche Interessen vertreten, wenn man das, was die Deutschen vorzubringen hätten, so miserabel schlecht vertritt? Die Schuld beginnt bei jedem Einzelnen von uns, trifft das ganze deutsche Volk, die Landsmannschaften wie die Bundesregierung. Aus dieser Unfähigkeit oder dem Nichtwollen wird aber anderswo politische Münze geschlagen und die Rechnung haben wir selbst zu bezahlen.

Als der kurze Prager Frühling 1968 innerhalb weniger Monate das bisherige kommunistische Regime unter Antonin Nowotny durch die massenweisen Veröffentlichungen der zu Hunderttausenden begangenen Verbrechen in den Gefängnissen des eigenen Landes und obendrein am eigenen Volk an den Pranger stellte, griff sofort die Sowjetunion ein, okkupierte das Land, stellte die aus dem Munde von Kommunisten kommenden Anklagen als Äußerungen der „Konterrevolution" hin, führte erneut die Zensur ein und verbot die im Entstehen begriffenen Organisationen, welche auf die vielen Justizmorde, tschechischen Vernichtungs-KZs, Schauprozesse usw. hingewiesen hatten (Klub 231 und KAN). Damit wurde aber ein weiteres Mal unter Beweis gestellt, daß Kommunismus und Humanität unvereinbar sind.

Die Welt darf nicht erfahren, daß es außer Hitler auch noch andere Verbrecher gab, und schon gar nicht, wenn es Kommunisten waren! Würde das die Welt wissen, könnte sie zu leicht der Versuchung erliegen, auch die polnischen KZs Lambsdorf und Auschwitz nach 1945, den Blutsonntag von Bromberg 1939, die Verschleppung aus rassischen Gründen in die Sowjetunion oder die Vertreibung 1945 als unter die Kompetenz dieser von der UNO angenommenen Konvention fallend betrachten.

In Deutschland wurden bereits Hunderte von Prozessen wegen Kriegsverbrechen durchgeführt. Zu Millionen sind Deutsche bei der Vertreibung ermordet worden, doch gab es für diese Art von Massenverbrechen noch keinen einzigen Prozeß, obwohl Recht doch unteilbar sein sollte. Im Gegenteil, in der Tschechoslowakei z. B. erließ man nach dem Krieg Amnestien, die sich auf all diese Verbrechen an Deutschen bezogen, während man mit rückwirkender Gewalt bis zum Mai 1938 Menschen, die sich keiner Verstöße gegen die Gesetze zu Schulden kommen ließen, nachträglich zu Verbrechern entsprechend der Retributions-„Justiz" stempelte und den Oberaustreiber Benesch für den Friedensnobelpreis vorschlug!

Nichts hat in den Frühjahrs- und Sommermonaten 1968 die Menschen in der Tschechoslowakei so gefesselt wie die Berichte über die Verbrechen, die durch 20 Jahre am eigenen Volk im Namen von „Fortschritt" und „Sozialistischem Humanismus" begangen wurden.

Das Prager Regime fühlt sich nun durch die sowjetischen Panzer stark genug, erneut die Deutschen — diesmal noch massiver als bisher — anzuklagen und man hat die Absicht, rund 300 000 „Kriegsverbrecher" in der BRD in nächster Zeit zu entdecken. Nach der alten Methode „Haltet den Dieb" erhofft man durch Massendiskriminierung auch weiterhin politische und wirtschaftliche Erfolge erzielen zu können. Man vergißt dabei in Prag, daß es in böhmischen Landen bereits landesüblicher Spruch geworden ist, die Zeit nach dem zweiten Weltkrieg, also die Zeit der kommunistischen Diktatur, als die Zeit der „Zweiten Finsternis" (temno) hinzustellen. Die Zeit der kommunistischen Diktatur in der Tschechoslowakei, in der angeblich das Volk die Demokratie ausgeübt hat, war in Wirklichkeit die Diktatur über das Volk, war die Zeit der größten Despotie in der Geschichte dieses Landes.

Es ist dem führenden Genossen und Mitglied im Plenum des Zentralkomitees der KPTsch, General Hecko, sicherlich nicht leicht gefallen, als er Mitte April 1968 dort erklären mußte, daß die schlimmste Zeit des tschechischen Volkes keinesfalls die Zeit der deutschen Okkupation während des Krieges gewesen ist, sondern die Zeit, wo man erfahren hat, daß Tschechen von Angehörigen des eigenen Volkes in gesetzwidriger Weise in so großer Zahl eingesperrt und so inhuman behandelt worden sind, „und das im Namen unserer Partei". Doch traf diese Erklärung den Nagel auf den Kopf!

Nicht umsonst mußte man in dieser humanen Tschechoslowakei ein eigenes „Rehabilitierungsgesetz" schaffen, bei dem man mit Geldforderungen von vielen Milliarden rechnet. Während aber die Wald- und Wiesenopfer nur höchstens 20 000 Kcs in bar erhalten, erhielt Genosse Dr. Gustav Husák, Erster Sekretär der KPS und wahrscheinlich künftiger slowakischer Regierungschef, bereits vor Jahren 125 000 Kcs ausbezahlt.

Bei der Behandlung dieses Gesetzes im Prager Parlament wurde u. a. auch die Forderung auf Aufhebung der Verjährungsfrist für die vom Nowotny-Regime begangenen vielen Verbrechen gestellt. Der Antrag wurde überstimmt, weil man darin angeblich

eine „Gefährdung des Demokratisierungsprozesses" erblickte. Außerdem stünden derartige Bestimmungen in Widerspruch zu Artikel 11 der Allgemeinen Deklarationen der Menschenrechte. So begnügte man sich, die Urheber dieser Massenverbrechen „moralisch" zu verurteilen, sie aber nicht einmal in ihren fetten Pensions-Pfründen als Präsident, Minister usw. zu beschneiden. In das Verjährungsgesetz wurde lediglich die Bestimmung aufgenommen, daß nur Straftaten, deren Verjährungsfristen noch nicht abgelaufen sind, bis 31. 12. 1972 nicht verjähren. Schwejk hatte aber rechtzeitig schon vor Jahren ausgiebig durch Amnestien vorgesorgt, so daß es kaum zu einer Bestrafung kommen kann, da Amnestien den Charakter eines Gesetzes tragen und durch Aufhebung dieser Amnestie eine Gesetzesverletzung eintreten würde.

Das Volk ließ sich aber den Mund nicht verbieten, so lange es dazu noch die Möglichkeit besaß und brachte seinen Unmut in zahlreichen Leserbriefen zum Ausdruck. So hieß es z. B. anfangs Juli vorigen Jahres im Blatt der tschechischen Volkssozialisten wie folgt: „Wird sich die Untersuchungskommission des Innenministeriums um Hunderte von Fällen unveröffentlichter Verbrechen interessieren, die von Angehörigen des Staatssicherheitsdienstes (STB) begangen wurden? Wer wird denn die Untersuchungen über die Justizmörder und die Schreibtischmörder führen? Wer wird die Massenmorde bezüglich der Gefangenen aus dem Uranlager XII untersuchen, sowie die ganze Serie von Gefangenenmorden, die anschließend in den Uranlagern erfolgt sind? Wer wird die Morde an fremden Staatsangehörigen untersuchen? Ein beachtlicher Teil der Öffentlichkeit ist überhaupt zweifelhaft ist, ob jemand von denen, die bei uns Verbrechen gegen die Menschlichkeit begangen haben, wesentlich betroffen wird. Es scheint, als ob nach 20 Jahren blutiger Finsternis, noch weitere Jahre nebelhafter Dämmerung folgen werden."

Durch lange Zeit war es die für das Landvolk herausgegebene Zeitung „Zemedelské listy", die sich bis zum Sommer 1968 oftmals ein offenes, anklagendes Wort erlaubte. Eine der dort veröffentlichten Zuschriften ist besonders aufschlußreich. Folgendes sei daraus zitiert: „Wir sind heute verpflichtet, allen Hingerichteten, Gefolterten und zu Unrecht eingekerkerten Bürgern dieses Staates in gerechter Weise ihre Schuld abzuwägen und zu Recht alle Schuldigen an den Verbrechen und Ungerechtigkeiten aus der Zeit der Deformationen zu bestrafen. Schon im vorhinein lehne ich Bescheinigungen über sogenannte ausgeführte Befehle ab. Als Präzedenzfall sollen die Verhandlungen vor dem Internationalen Militärgerichtshof in Nürnberg dienen, das Fragen des Gewissens und über alles, was sich schickte, ein für allemal geregelt hat. Ebenso erkenne ich ein Amnestieren nicht an, das Schuldigen Straflosigkeit zusichert. Ich empfehle unserer Presse, einen zumindest ebenso großen Anteil an Energie und an Druckerschwärze für die Bestrafung der Schuldigen aufzuwenden, welche sie in den vergangenen Jahren bei der geplanten Verjährung von Kriegsverbrechen in der Bundesrepublik Deutschland aufgewendet habe. Zwei Tatsachen wollen wir uns aber vor Augen halten. Verbrecher von diesem Typus würden ihre Verbrechen unter jeglichem Regime begehen, das ihnen dazu freie Hand gibt. Ihre Taten kann man demnach nur als kriminelle Taten beurteilen" (Zemedelské noviny vom 2. Juli 1968).

Hält man sich vor Augen, daß vor einigen Monaten die Angestellten des Prager Innenministeriums ihren eigenen Minister darauf aufmerksam machten, daß die Zahl der von ihm genannten tschechischen Lager, KZs, Gefängnisse usw. nicht der Wahrheit entspreche, vielmehr im Jahre 1952 allein 442 betrug, Tschechen und Slowaken die Ausbeutung der vielen Zehntausenden Gefangenen in den Uran-KZs nach 1949 in der Umgebung von St. Joachimsthal und Schlaggenwald im Egerland als die „Hölle von St. Joachimsthal" oder das „Tschechische Sibirien" bezeichneten, daß es rund eine

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Million Betroffener der „Gesetzwidrigkeiten" gibt, wie es der „Spiegel" vom 13. Mai 1968 feststellte und Menschen einzeln oder in Gruppen in rund 60 000 Prozessen als „politische Verbrecher" abgeurteilt worden sind, dann versteht man, warum Tschechen und Slowaken, wie die anderen die Tschechoslowakei bewohnenden Volksgruppen, sich so tapfer gegen die Panzer der „sozialistischen Freunde" gewehrt haben, weil sie die Rückkehr zur Rechtlosigkeit befürchten müssen.

Seitdem eine verschärfte Zensur gar nicht einmal den Gedanken von Unrecht in einem kommunistischen Regime aufkommen läßt und das Volk von neuem einen Maulkorb umgebunden bekam, wähnt man sich so sicher, daß man erneut lautstark auf die Alleinschuldigen, die Deutschen, hinweisen kann. Es wird an den Deutschen selbst liegen, ob sie in alle Ewigkeit nur entweder Watschenmann oder Melkkuh abgeben wollen. Freilich, eine sachliche und überzeugende Aufklärung erfordert Geschick, Wissen und Zivilcourage, vom Geld ganz abgesehen!

Nachrichten aus der Heimat und von den Landsleuten
Das Windhoflager bei Schlaggenwald

Dieses Nachkriegs-KZ für Deutsche wurde jetzt staatliche Erziehungsanstalt.

Unterschriftenaktion in Schlaggenwald

In Schlaggenwald hat die Bevölkerung eine Unterschriftenaktion durchgeführt, an der sich 1600 Personen beteiligten. Die Unterzeichneten verlangten die Neutralität der CSSR (ähnliche Aktionen fanden auch in vielen anderen Städten der CSSR statt).

„Wir befinden uns auf sudetendeutschem Gebiet"

Die tschechische Zeitung „Pruboj", die in Aussig erscheint, berichtete in ihrer Ausgabe vom 24. August 1968 über ein Gespräch, das der Milizfunktionär Josef Linka mit sowjetischen Soldaten im Raume Leitmeritz führte. Es heißt da: Ich frage die Burschen — „und wißt Ihr auch, wo Ihr Euch befindet?" „Ja", sagt einer, „auf sudetendeutschem Gebiet (na sudetském území)." „Nein", sagen wir, „auf dem Boden der Tschechoslowakischen Sozialistischen Republik und Ihr kommt ohne Einladung." — Die Russen wissen also, daß wir noch ein Anrecht auf die Heimat haben und bezeichnen sie als sudetendeutsches Gebiet. Die unmittelbaren Austreiber hören das aus begreiflichen Gründen weniger gern. Die Antwort des russischen Soldaten sollte uns zu denken und neuen Mut geben, für uns immer wieder die Heimat zu fordern.

Sudetendeutsches Treffen in Kanada

Ein großes Treffen sudetendeutscher Sozialdemokraten findet in diesem Jahr vom 11. bis 14. Juli in Edmonton statt. Daran werden Mitglieder der Seliger-Gemeinde aus allen Teilen Kanadas, den USA, Südamerika, Australien, Skandinavien, England, Österreich und der Bundesrepublik Deutschland teilnehmen. Das größte Teilnehmerkontingent soll die Bundesrepublik stellen. Das hat der Bundesvorstand der Seliger-Gemeinde am 1. Februar in Böblingen beschlossen. Es sind Gruppenflüge vorgesehen, und die Teilnehmer aus der Bundesrepublik werden Gelegenheit haben, sich insgesamt 20 Tage in Kanada aufzuhalten. Zu den Teilnehmern aus der Bundesrepublik wird auch eine Sing- und Spielgruppe gehören. s. u. e.

Hauptentschädigung für fünf weitere Jahrgänge

Mit Wirkung vom 1. Februar 1969 hat der Präsident des Bundesausgleichsamtes in Bad Homburg fünf weitere Jahrgänge, 1921 bis 1925, für die Barerfüllung der Hauptentschädigung freigegeben. Diese allgemein mit Beifall aufgenommene Entscheidung geht auf die Empfehlung zurück, die der Kontrollausschuß beim Bundesausgleichsamt erteilt hat. s. u. e.