Titelseite: Das heilige Grab

Heimatbrief

der alten, einst kaiserlich freien Bergstadt

Schlaggenwald

und Umgebung

Herausgegeben von Rudolf Marterer, Erlangen/Bayern

Zeppelinstraße 40

Postverlagsort: Erlangen

Das heilige Grab

Eine österliche Bastelarbeit nach heimatlichem Vorbild. Ausgeführt von unserem Landsmann Wenzl Agler in Heubach, Kreis Dieburg, Hessen. Wie das heilige Grab in unserer Heimatkirche, so wird auch hier die Grabstätte von vielen bunten Lämpchen beleuchtet.

Meine lieben Landsleute!

Ich hoffe und wünsche, daß alle Bezieher das vorliegende Osterheft noch vor dem Fest erhalten. Vielleicht hilft der Osterhase der Post. Mir hat er leider nicht geholfen, ich mußte die viele Arbeit ganz allein machen. Ich habe sie aber gern getan, um euch wieder heimatlichen Lesestoff ins Haus zu bringen.

Für dieses Heft war die Veröffentlichung der Flurnamen-Karte der Gemeinde Töppeles vorgesehen. Da sich technische Schwierigkeiten ergeben haben, kann die Wiedergabe erst in der Pfingstnummer erfolgen. Beachtet bitte im heutigen Heft die Zeichnung mit dem alten Winkel in Schlaggenwald, die mit einer Quizfrage verbunden ist. An den Ostertagen habt ihr Zeit, die richtige Antwort auf diese heimatliche Quizfrage zu finden.

Vergeßt vor allem nicht, den Abschnitt „Wichtige Nachrichten" auf Seite 18 zu lesen. Gleich aus der ersten Meldung erseht ihr, daß am 10. 4. 1962 — also kurz vor Erscheinen des 85. HB — noch über 200 Hefte der letzten und vorletzten Ausgabe nicht bezahlt waren. Von 80 Prozent der Bezieher wird die Bezugsgebühr pünktlich überwiesen. Warum können das die restlichen 20 Prozent nicht auch? Es bleibt mir nichts anderes übrig, als hier energisch durchzugreifen, damit der Bestand unseres schönen Heimatblattes nicht gefährdet wird. Wenn nur jeder fünfte Bezieher einen neuen Abnehmer gewinnen würde, könnte ich die schlechten Zahler ohne Verringung der jetzigen Auflage ausscheiden. Dann hätten wir Ordnung im Laden.

Von Frau Angela Lang, geborene Hoffmann (Sackgasse), in Rieder bei Marktoberdorf, kam der letzte Heimatbrief als unzustellbar zurück. Ich bitte jene Landsleute, die dort wohnen, Frau Hoffmann zu ersuchen, mir ihre postalisch richtige Anschrift mitzuteilen, damit ich ihr den Heimatbrief schicken kann. Ich selbst bin gezwungen, die Anschriften für den Versand des Heimatbriefes noch in diesem Jahr mit den neuen Postleitzahlen zu versehen, was wiederum mit einem beträchtlichen Arbeits- und Zeitaufwand verbunden ist.

Das nächste Heft erscheint zu Pfingsten. Letzter Einsendetermin für Beiträge und Nachrichten ist der 20. Mai 1962. Ich hoffe, daß euch das Osterfest wieder gefällt und viel heimatlichen Genuß bereitet. Indem ich allen Beziehern, Lesern, Mitarbeitern und Verteilern unseres Heimatblattes ein frohes Osterfest wünsche, verbleibe ich in heimatlicher Verbundenheit

Euer Rudi Marterer

Wenn die Osterglocken läuten . . .

Wenn die Osterglocken läuten, dann feiert die christliche Kirche die Auferstehung des Herrn. Auch die Natur erwacht zur gleichen Zeit aus ihrem langen Winterschlaf. Überall grünt und sprießt es, neues Leben drängt aus der alten Mutter Erde. Und so wie die Natur von neuer Kraft erfüllt wird, genauso sollte auch der Mensch frisch und mutig ein neues Leben beginnen, das seine Kraft aus den unvergänglichen Werten des Geistes schöpft und sich von der Anbetung des Materialismus abwendet. Unsere sogenannte Wohlhabenheit hat uns zwar allen erdenklichen Komfort geschenkt, aber sie hat in uns zugleich die hohe Tugend der Bescheidenheit getötet und die materielle Begierde ins Grenzenlose gesteigert. Mögen wir doch endlich beim Klang der Osterglocken erkennen, daß die unersättliche Gier nach materiellen Gütern uns alle ins Verderben führt. Nurch durch die Hinwendung zu den geistigen und sittlichen Gütern können wir als Menschen bestehen. Gerade wir Heimatvertriebenen haben das schwere Schicksal der Vertreibung nur durch unsere sittlichen Kräfte gemeistert, die uns die alte Heimat mitgab. Wären wir vom Wohlstand verwöhnt gewesen, hätten wir keinen Fleiß und keine Tüchtigkeit gekannt. Wir wären das Opfer falscher Propheten geworden. Doch unsere Bescheidenheit hat uns gerettet. Möge das Ostergeläut uns allen diese Erkenntnis und damit den Willen zur Bescheidenheit schenken. Sowohl wir als Volksgruppe, als auch das ganze deutsche Volk brauchen diese Bescheidenheit, wenn wir die Gefahren und Schwierigkeiten der Zukunft meistern und verhindern wollen, von gewissenlosen Agitatoren als willenloses Werkzeug mißbraucht zu werden. Denken wir vor allem daran, daß die Freiheit das höchste Gut des Menschen ist. Durch die materielle Begierde können wir aber diese Freiheit leicht verlieren. Laßt uns daher beim Klang der Osterglocken innere Einkehr halten, damit wir das richtige Maß der Dinge und damit den richtigen Weg in die Zukunft finden.

R. M.

Osterlicher Rückblick

Von Heinrich Heß, Gfell-Diendorf

Nun sind wir wieder einmal soweit. Ostern ist da, der Frühling steht vor der Tür und mit der erwachenden Natur regen sich auch bei mir wieder jene Gefühle, die man als Heimweh bezeichnen könnte. Und so wie ich werden wohl viele zur Osterzeit aus dem Born der Erinnerung schöpfen. Wenn in schlaflosen Nächten der Frühlingswind in den Leitungsdrähten singt, kommt es mir oft vor, als riefe mich die heimatliche Scholle. Dann schleicht sich wie eine gütige Fee die Vergangenheit in meine Seele, wiegt mich in der Erinnerung und flüstert mir zu: „Denkst Du noch daran?"

Mit geringer Begeisterung zerrt der ehemalige Bauer am frühen Morgen sein Moped aus der Remise, um zur berufsfremden Arbeit zu fahren. Rechts und links neben der Landstraße sieht er das Hasten der Traktoren auf den Feldern. Er zieht Vergleiche zu seinen „Schleppern" (Ochsen) einst daheim, die für ein gemütliches Arbeitstempo sorgten, bei dem noch Raum für die Besinnlichkeit war. Im Geiste hört er das muntere Geplätscher des Wiesenbächleins und das Trillern der Lerche. Er sieht neben den kraftstrotzenden Knospen an Baum und Strauch das Liebesspiel der Finken und Goldhähnchen. Er weiß, was dies alles bedeutet: Das Wiedererwachen der Natur.

Am Feldrain steht des Grundnachbar Töchterlein und singt „Puppchen, du bist mein Augenstern", während unweit am Berghang einem stimmbrüchigen Hütjungen das Jodeln nicht gelingen will. Ein Greis schleppt sich, am Stock gestützt, mühsam den Feldweg entlang. Liebevoll streicht sein Blick über die Wintersaaten, deren Verwurzelung er mit der Stockspitze untersucht. Kritisch mustert er die feuchtglänzenden Schläge, die zur Frühjahrsbestellung noch nicht reif sind. Er ist Bauer mit Leib und Seele; noch einmal will er — vielleicht zum letzten Mal — den Pulsschlag der Mutter Erde fühlen, bevor er sein müdes Haupt in deren Schoß zur letzten Ruhe legt.

Um neun Uhr heult die Sirene der Lederfabrik in Schlaggenwald. „Die Seffa brummt", murmelt der Ackersmann in sich hinein und hält seine Zugtiere mit einem „Ohaa" an, setzt sich auf den Pfluggründl und verzehrt sein Jausenbrot. Um diese Zeit konnte man bei Windstille nicht weniger als 13 Werkssirenen hören. Die weitesten von ihnen waren die von Chodau und Neurohlau, die lautesten die der Chemischen und des Kaiserschachtes.

Eine von vielen Verehrern umworbene Hasenbraut kreuzt auf, gibt dem stillen Zuschauer eine artistisch akrobatische Vorstellung, teilt Backpfeifen an ihre Freier aus und verschwindet mit ihnen verschämt im nahen Waldsaum. Hundegebell verrät, daß der Briefträger im Ort seinen täglichen Gang macht. Er ist der verhaßteste Mensch der Dorfköder. Nun wird es langsam Zeit zum Ausspannen. Denn bald werden die Ratschenbuben durch das Dorf ziehen und mit ihren Klappern und Rumpelkästen den Mittag verkünden, da das Ortsglöcklein bis zum Karsamstag schweigt.

Osterzeit — Auferstehungszeit. Eine Lebensfreude macht sich bemerkbar, eine Verliebtheit zur erwachenden Natur. Alt und jung drängte nach der winterlichen Stubenhockerei hinaus ins Freie. Zum Feierabend belagerten Männlein und Weiblein den Braunhübel, um an der Schönheit der Täler die Augen zu weiden. Selbst die sogenannte Frühjahrsmüdigkeit konnte diesen Drang zur Natur nicht beeinträchtigen. Das junge Landvolk unternahm an Sonntagen kleinere Ausflüge ins Tepltal oder zum Tanztee nach Ziegelhütten.

In meinem Gedächtnis schleppe ich schon seit 40 Jahren ein Erlebnis im Tepltal herum. Gegenüber der Kohlmühle hielt einst ohne ersichtlichen Grund ein Auto. Einige Damen und Herren stiegen aus, richteten ihre Feldstecher auf die hohe Ries und taten ganz begeistert. Im Vorübergehen hörte ich eine Frau sagen: „Welch eine herrliche Landschaft, die Leute wissen gar nicht, was für ein Kleinod sie an ihrer Heimat besitzen." O doch, liebe Unbekannte! Wir haben es erfahren, als wir sie verlassen mußten. Unvergeßlich bleibt mir auch ein Sonntagnachmittag in der Ries. Ein Meister des Waldhorns blies am Mühlberg die Melodie aus dem Trompeter von Säckingen: „Behüt dich Gott, es wär' so schön gewesen, behüt dich Gott, es hat nicht sollen sein." In der Ries wurden ein paar lärmende Rapautzen plötzlich mäuschenstill und lauschten, seelisch tief berührt, der wundervollen Melodie des Künstlers. Ja, so war es einst daheim zur Osterzeit. — Ein frohes Osterfest allen jenen, denen die Heimat noch etwas gilt.

Das Erbe der Heimat zu erhalten, den Blick nach dem Osten zu schärfen, über die Vorgänge in der Heimat zu berichten und über alle politischen, kulturellen und sozialen Fragen zu informieren ist Aufgabe der größten Vertriebenen-Zeitung des süddeutschen Raumes

VOLKSBOTE

Wochenzeitung für Freiheit und Recht im ungeteilten Europa

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170 Jahre Schlaggenwalder Porzellan

Roman von Czjzek, Wien

War es zur Wende vom Mittelalter zur Neuzeit das Zinn, das die Kunstfertigkeit der Schlaggenwalder, ihre handwerkliche Tüchtigkeit und damit ihren Namen über die Grenzen des Landes hinaustrug, so war es vom Anfang des 18. Jahrhunderts an bis zu dem verhängnisvollen Jahr 1945 das Porzellan. 1792 entstand — zuerst klein und gar nicht verheißungsvoll — die erste Porzellanfabrik auf Schlaggenwalder Boden, zugleich die erste Böhmens überhaupt.

170 Jahre, kein besonderer Anlaß zu feiern, doch immerhin sich zu erinnern, wie es war, und vielleicht auch ein wenig wehmütig daran zu denken, wie es sein könnte. Zweimal schon haben die Schlaggenwalder Heimatbriefe (in den Nummern 3 und 21) die Geschichte dieser Fabrik erzählt. Ich will mich daher heute nur auf den Bericht über jene Zeit beschränken, da ich selber in innigem Kontakt mit dem Betrieb stand.

Nur eine sehr kurze Spanne Zeit war es mir vergönnt, die Geschicke dieses großen, so bedeutenden Werkes zu leiten. Als ich vor 30 Jahren meinen Wohnsitz von Wien nach Marienbad verlegte, um mich einer Reihe äußerst schwieriger Vermögensfragen der Familie anzunehmen, war ich in Schlaggenwald nahezu ein Fremder. Unter den Fragen, die zu lösen waren, stand nicht zuletzt jene der großen Verschuldung der Firma Haas & Czjzek, die großenteils in der Wirtschaftskrise ihre Ursachen hatte. In eingehenden Besprechungen mit Baronin Haas und Direktor Neidhart wurde nach Wegen gesucht, wie da abzuhelfen wäre. Ein Betriebsberater, den wir einige Wochen beschäftigten, konnte uns nicht helfen, wohl aber gewisse Andeutungen geben, welche Wege zu beschreiten waren.

Diese Tätigkeit brachte mich immer mehr in Berührung mit den Angestellten und Arbeitern der Fabrik. Als dann im Herbst 1934 Direktor Neidhart schwer erkrankte und ich mich der Geschäfte in zunehmendem Maße annahm, kannte ich wohl schon alle Mitarbeiter so weit, daß ich wußte, wer eine wertvolle Hilfe an dem Aufbauwerk, das ich mir vornahm, sein würde. Ja, denn aufzubauen gab es viel in dieser Fabrik.

Nach dem Tode Direktor Neidharts übernahm ich am 1. April 1935 die Leitung. Die beiden ersten Jahre stellten mir die schwersten Aufgaben. Genaue Kalkulationen ergaben, daß eine Reihe von Formen in der Herstellung zu kostspielig waren und aus dem Erzeugungsprogramm genommen werden mußten. Dadurch sanken vorerst einmal die Verkaufsziffern, es ergaben sich Umstellungen in den Absatzmärkten. Ein Teil der Belegschaft mußte in den schwersten Jahren der Wirtschaftskrise feiern. Es ist nur zu verständlich, daß da-

[obr] Schlaggenwalder Porzellan 1940

durch das Mißtrauen der Arbeiter, die ihrer Pflicht nach bestem Wissen und Können nachkamen, der Fabriksleitung gegenüber nicht gerade gemildert wurde. Der Verlust des Jahres 1935 ging in die Millionen, die Verschuldung nahm zu, der Druck der Bank wuchs immer mehr, sie wollte die Selbständigkeit der Firma Haas & Czjzek beseitigen und verweigerte sogar einmal die Auszahlung der Gelder für die Löhne und Gehälter.

In der Zwischenzeit ging aber die Reorganisation im Werk voran, es gelang allmählich eine Umschuldung, neue erzeugungstechnisch günstige und zugleich schöne Formen fanden den Beifall der Kunden. Ich trat mit einem New Yorker Vertreter in Verbindung, durch den sich das Geschäft mit den Vereinigten Staaten von Amerika schon nach kurzer Zeit so günstig entwickelte, daß es 25 % des Umsatzes ausmachte, eines Umsatzes, der in wenigen Jahren die dreifache Summe der Ziffer des Jahres 1934 erreichte.

Der Anschluß des Sudetenlandes an das Deutsche Reich im Herbst 1938 wurde von uns mit viel Freude begrüßt. Für die Firma brachte er vorerst Rückschläge, da sie das großaufgebaute Amerikageschäft verlor. Unglücklicherweise vernichtete auch ein Großbrand wenige Tage nach dem Anschluß den besteingerichteten Teil — die obere Dreherei und Gießerei —, wodurch bedeutende Aufträge nicht ausgeführt werden konnten. Trotzdem arbeitete die Firma in diesem Jahr zum erstenmal wieder ohne Verlust.

Die niedergebrannten Gebäudeteile wurden besser und moderner wieder aufgebaut, die Umstellung auf die neuen Absatzverhältnisse durchgeführt. Inzwischen brachten die neuen Arbeitsmethoden den Drehern und Gießern, den Brennhausarbeitern und Malern, aber auch allen Arbeitern der Nebenbetriebe von der Massamühle bis zur Expedition, nicht nur bedeutende arbeitsmäßige Vorteile, sondern auch wesentlich höhere Löhne, häufig so hohe, daß der Treuhänder der Arbeit diese wegen Überschreitung der oberen Grenze der Tarife beanstandete. Die schon vor dem Anschluß begonnene Entschuldung ging nun immer schneller voran.

Zu bald störte aber der Krieg diese doch erst begonnene, gerade in einem Mittelstadium haltende Aufbauarbeit. Viele Betriebsangehörige wurden zum Wehrdienst eingezogen, der Mangel an Arbeitskräften machte sich immer mehr fühlbar, für größere Bauten war keine Bewilligung zu bekommen. Auch ich rückte ein und kam mit Rommels Armee nach Afrika. Noch ein letztes Mal durfte ich als Leiter der Fabrik dort verweilen, im April 1942, also vor 20 Jahren. Unvergeßlich ist mir die Feier zum 150jährigen Bestandsjubiläum der Schlaggenwalder Porzellanfabrik; unvergeßlich nicht so sehr wegen der offiziellen Ansprachen und Feierlichkeiten, sondern weil ich in aller Augen las, wie sehr man sich freute, in einem scheinbar wieder gesicherten Werk eine Arbeit leisten zu dürfen, die ihre Anerkennung fand, wie sehr auch Vertrauen und Verstehen anstelle des früheren Mißtrauens getreten war.

Gesichert war aber doch nichts! 1945 schlug die grobe Faust hinein und zerstörte, was schon geleistet worden war und was noch geleistet werden sollte. Und ich hatte große und bedeutende Absichten. An dem oberen Ende des Werkes sollte annähernd dort, wo das Hotel stand, eine neue Massamühle errichtet und daran anschließend Dreherei und Gießerei nach modernsten Gesichtspunkten aufgebaut werden. Die Pläne lagen fertig in meinem Büro. Noch sahen diese das Brennen im Rundofen vor, doch spielte ich schon mit dem Gedanken, einen Tunnelofen zu bauen. Alle Gebäudeteile unterhalb des alten Bürohauses sowie auch dieses selber sollten niedergerissen werden und dort ein moderner Bürobau mit großem Musterlager entstehen, daneben ein modernes Gefolgschaftshaus inmitten einer Parkanlage. Die alten Baulichkeiten jenseits des Flußbaches, wo der Fabriksbetrieb vor nunmehr 170 Jahren begonnen hatte und dann Buntdruckerei und Ätzerei untergebracht waren, sollten in einen kleinen Schaubetrieb mit einer Verkaufshalle umgewandelt werden, wo man den vielen Besuchern aus Karlsbad und all den anderen Fremden, die von dem Rufe Schlaggenwalds und seiner schönen Landschaft angezogen worden sind, ohne den Betrieb zu stören, die Erzeugung des Porzellans hätte vorführen können.

Längst wären diese Pläne alle Wirklichkeit geworden. Vielleicht stünden wir jetzt im Jahre 1962 schon am Abschluß neuer Vorhaben, die ich damals noch gar nicht habe ins Auge fassen können. Träume! Doch es schadet nicht, auch manchmal Träumen nachzuhängen.

Ein Gfeller auf dem Bildschirm

Wer am 9. Jänner sein Fernsehgerät zu den 90 Minuten aus Freimann nicht eingeschaltet hatte, kam um einen heimatlichen Genuß. In der Sendung „Zwischen Spessart und Karwendel" sträubten sich vier Bürgermeister aus dem Kreis Coburg gegen die Angliederung ihrer Zwerggemeinden an größere Gemeinden. Die kleinste unter ihnen besteht aus drei Bauernhöfen mit 22 Seelen. Die Bürgermeister erschienen einzeln im Bild und legten gegen diese Entmündigung ihr Veto ein. Als letzten zeigte man einen Dorfgewaltigen beim Reinigen eines Flintenlaufes. Auf dem Bildschirm sah ich zunächst weiter nichts als einen splitternackten Glatzkopf, der mir irgendwie bekannt vorkam. Als er sein Haupt ein wenig hob und das Gesicht zeigte, wäre ich beinahe auf meine fünf Buchstaben gefallen. Es war der „Tickl Seff" wie er leibt und lebt.

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Die ehemals freie Bergstadt Schlaggenwald

Von Universitäts-Professor Dr. R. Schreiber, Gießen

Das Egerland deckte sich im großen ganzen mit dem Regierungsbezirk Karlsbad-Eger; es umfaßte 7466 Quadratkilometer mit etwas mehr als 800 000 Einwohnern, welche die sehr zwielautreiche Sprache des egerländer Dialektes sprachen. Das „Egerland" im weiteren Umfang umfaßte eigentlich nur 5000 Quadratkilometer mit zirka 700 000 Einwohnern; es wird, von Süden beginnend, vom nördlichen Teil des Böhmerwaldes begrenzt, der bei der Further Senke beginnt und bis in das Egerer Becken hineinreicht. Daran schließt sich das Fichtelgebirge, in dem, auf bayerischem Boden, die Eger entspringt. Dieser Fluß gab dem ganzen Gebiet und der Hauptstadt des Egerlandes, der Stadt Eger, den Namen. Das Wort „Eger" ist keltischen Ursprunges, es deutet damit bereits an, daß dieses Gebiet uraltes Kulturland darstellt. Es folgt das Elstergebirge und dann beginnt das Erzgebirge, das sich in seiner vollen Länge bis gegen Bodenbach-Tetschen hinzieht. Jener Teil des Erzgebirges, der noch zum weiteren Egerland gehört, reicht etwa bis Schmiedeberg-Kupferberg. Schon der Name „Erzgebirge" besagt, daß hier früher und zum Teil auch heute noch auf verschiedene Erze geschürft wurde und wird. Südwestlich von Karlsbad bildet das Duppauer Gebirge die Grenze des Egerlandes, und noch weiter südwestlich beginnt der Kaiserwald, der in geologischer Beziehung den südlichen Gegenflügel des Erzgebirges darstellt. An den Kaiserwald schließt sich dann das Tepler Hochland an. Das Egerland ist also ganz von Mittelgebirgen umgeben.

In diesem Gebiet lebte bis zur sogenannten „humanen" Vertreibung ein Volksstamm mit einem selbstbewußten Bauerntum. Hier herrschte in den Egerländer Vierkantdörfern mit den buntgemalten Giebeln und den sehr ornamentreichen Sonnentoren der reich gegliederte fränkische Fachwerkbau, der dem Egerländer Bauerndorf ein besonders charakteristisches Gepräge verlieh. Im Egerland betrieb man aber nicht nur Landwirtschaft, vielmehr spielte hier durch die reichen und wertvollen Bodenschätze auch der Bergbau eine wichtige Rolle. Hinzu kamen dann noch verschiedene Industrien, deren Entwicklung durch die im sogenannten „Egergraben" geförderte Braunkohle sehr begünstigt wurde.

Das Egerland ist geologisch wohl das interessanteste Gebiet des Sudetenlandes. Unter den Bergstädten dieses Gebietes spielte die kleine, ehemals freie Bergstadt Schlaggenwald besonders im Mittelalter und in der beginnenden Neuzeit nicht nur eine bedeutende wirtschaftliche, sondern auch kulturelle Rolle. Schlaggenwald liegt nur wenige Kilometer von der ehemals freien Reichsstadt Elbogen entfernt, die im Mittelalter eine größere Bedeutung besaß als die ehemals freie Reichsstadt Eger, die Hauptstadt des Egerlandes.

Die „Kaiserlich freie Bergstadt" Schlaggenwald wird im Jahre 1202 erstmals urkundlich erwähnt. Im Jahre 1354 verleiht Kaiser Karl IV., der Gründer der ältesten deutschen Universität im deutschen Sprachraum zu Prag, der Stadt Schlaggenwald das Recht auf Gold, Silber und Zinn durch 12 Jahre zu schürfen; aus diesen 12 Jahren wurden Jahrhunderte. Seit diesem erteilten Privilegium blühte die Stadt auf, wobei besonders auf Zinn stark geschürft wurde. Durch den hochentwickelten Zinnbergbau gab es in Schlaggenwald in der damaligen Zeit berühmte Zinngießer, deren Erzeugnisse in alle Welt verschickt wurden. Das Zinngießerhandwerk erforderte viel Geschick und ein großes Schönheitsgefühl. Es entstanden prachtvolle Altarleuchter, herrliche Ampeln, schöne Weihwasserkessel, kunstvolle Trinkgefäße, ferner Zunftgegenstände, Teller, Löffel, Spielzeug und vieles andere mehr. Erst als die Porzellanindustrie im Sudetenland aufkam — in Schlaggenwald wurde 1792 die erste Porzellanfabrik Böhmens gegründet — ging der Absatz an Zinngebrauchsgegenständen zurück, so daß es im Jahre 1900 nur noch 6 Zinngießereien in Schlaggenwald gab.

Das Zinn kommt in der Natur meist als Zinnstein-Zinndioxyd mit der chemischen Formel SnO2 vor, es ist vielfach in andere Mineralien eingebettet und wird nach mechanischer Trennung von diesen Verunreinigungen durch Kohle zu metallischem Zinn reduziert. Das Metall Zinn ist silberweiß glänzend und wird bei Zimmertemperatur von der Luft nicht angegriffen. Heute wird Zinn für verschiedene technische Zwecke verwendet, so zur Herstellung von Weißblech, das ist ein Eisenblech, das mit einem dünnen, zusammenhängenden Überzug von Zinn versehen wird. Zinn ist ferner in einer Reihe wichtiger Legierungen enthalten, so stellt die Bronze eine Legierung von Zinn mit Kupfer dar, das Weichlot ist eine niedrig schmelzende Legierung von Zinn mit Blei, weiters gibt es Lagermetalle, das sind Legierungen aus Zinn, Blei, Kupfer und Antimon. Fortsetzung folgt.

Durch Recht zum Frieden! Sudetendeutscher Tag Frankfurt/Main Pfingsten 1962

Heimatliche Kinderspiele im Freien

Von Rudi Marterer

Wenn die Frühlingszeit kam, wurde es in Schlaggenwald überall in den Gassen und auf den Plätzen lebendig. Buben und Mädchen begannen mit ihren Spielen im Freien. Ich will hier nicht auf die allgemein bekannten Kinderspiele eingehen, wie „Räuber und Gendarm", „Indianer und Mongol", „s'Brückl ist zerbrochen" usw., sondern nur jene Spiele in Erinnerung bringen, die für Schlaggenwald typisch waren.

In welchem Ort hätte man zum „Uaradeln" ein so ideales Kopfsteinpflaster gefunden, als in unserer alten Bergstadt. Beim Uaradeln handelte es sich um ein Spiel mit den bekannten kleinen Kugeln, das vorwiegend eine Domäne der Buben war. Jeder Mitspieler hatte eine größere Kugel (den sogenannten „Paß"), die von einem erhöhten Pflasterstein zum Abrollen gebracht wurde. Die Laufwege der Kugeln waren die schmalen Rinnen zwischen den Steinen auf etwas geneigtem Boden. Wenn eine rollende Kugel eine stehende Kugel traf, mußte als Pfand eine Kugel abgegeben werden. Wohl der schönste Platz zum Uaradeln war beim Rathaus vor der „Broutbänk". Dort in diesem sonnigen Winkel war es schon im März schön warm und — was die Hauptsache war — es gab dort ein ideales Pflaster zum Uaradeln.

Das Broutbänkplatzl war im Frühling der wichtigste Treffpunkt für die Schlaggenwalder Buben. Dort rollten die kleinen Kugeln, wobei mancher Junge an einem Nachmittag sein Säckchen voll Kugeln verspielte. „Den hobm ma ausgsackelt", sagten dann die Gewinner. Oft kam es dabei zu Raufereien. Dann ging oben beim Siart-Polizei das „Gutzerl" auf und der Herr oder die Frau Siart schimpften auf „döi Sauranzn" runter. O selige Kinderzeit, wie schön war es doch im Frühling „vua da Broutbänk".

Die Mädchen dagegen hatten den „Bunnabeitl" umhängen und standen um das „Tschegerlöchl" herum. Das „Tschegern" war ein Spiel mit Bohnen, die mit der Hand in eine kleine Vertiefung im Boden geschubst werden mußten. Die Buben tschegerten nicht, sondern sie „titschten" mit Kugeln. Schön waren auch die Fangspiele für Buben und Mädchen, wie „Nouchlaffalas", dann „Buatwechselas", das ein Fangspiel von einem Baum zum anderen war. Hinzu kam dann noch das Versteckspiel (Vasteckelas); dazu waren die vielen Gäßchen und Winkel in Schlaggenwald besonders gut geeignet.

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Zu den Spielen im Freien zählte auch das „Patschek(e)n". Zu diesem Spiel brauchte man den „Patschek", ein kleines, rundes, an beiden Enden zugespitztes Holzstück, sowie ein Schlagbrett, die sogenannte „Patschekpritsch". Der Patschek wurde auf die Kante eines erhöhten Gegenstandes gelegt (Stein, Hackstock, Mauervorsprung etc.) und mit der Patschekpritsch angeschlagen, wobei der Patschek in weitem Bogen fortsprang. Die Mitspieler mußten von jener Stelle, wo der Patschek niederfiel, den Patschek auf den Ausgangspunkt zurückwerfen. Wer die dort angelehnte Patschekpritsch traf, konnte den nächsten Schlag mit der Patschekpritsch ausführen. Nicht selten traf der fliegende Patschek eine Fensterscheibe, die durch den Aufschlag zersprang. In diesem Fall brachten die Scherben kein Glück, sondern für die vom Pech verfolgten Buben ein paar kräftige Watschen.

Das „Tschoitschkern" wiederum war ein Wurfspiel, bei dem aus einer bestimmten Entfernung ein Holzprügel (Tschoitschkeraprügel) nach einem aufgestellten Holzklotz (Tschoitschkeramannl) geworfen wurde. Wer das Tschoitschkeramannl traf und zum Umfallen brachte, war Sieger. Während der warmen Jahreszeit sah man die Kinder auch beim „Rafeln". Durch Anschlagen mit einem Holzstab wurde ein Eisen- oder Holzreifen in rollende Bewegung versetzt. Häufig wurde von den Schlaggenwalder Buben zum Rafeln ein alter, eiserner Faßreifen oder das Rad eines ausgedienten Kinderwagens verwendet (die Räder der Kinderwagen hatten ja vor 40—50 Jahren oft einen Durchmesser von 50—60 Zentimetern). Was war das oft für ein Lärm, wenn so ein eiserner Faßreifen über das holperige Pflaster unserer Stadt rollte.

Sehr beliebt war auch das „Teichmoatschn". Aus Erde und Sand wurden kleine Teiche gebaut und mit Wasser gefüllt. Bei dieser Tätigkeit machten sich die Kinder meist gehörig naß und schmutzig, was begreiflicher Weise den Ärger der Mütter hervorrief. Aber schön waren alle diese Spiele, mit denen wir uns als Kinder die Zeit vertrieben haben. In der Erinnerung an unsere sorglose Kindheit im trauten Schlaggenwald nehmen diese Spiele einen besonderen Platz ein.