Schlaggenwälder Heimatbrief — říjen / listopad 2011

📖 Read as a book

Heimatbrief

Krajanský zpravodaj rodáků z Horního Slavkova. Od roku 1993 vycházel vevázaný do Elbogener Heimatbrief; toto číslo tvoří strany 12–17 ročníku 62/5. Vydavatel Schlaggenwalder Heimat- und Geschichtsverein e.V.

Transcriptions and translations were produced with the help of artificial intelligence and may contain errors in reading the source. The original wording is usually available in the expandable “original transcription” section; if you find an inaccuracy, we would appreciate a note.

← back to Heimatbriefs

Scan of the original
original — click to enlarge

Milí krajané!

Podle věčných zákonů přírody, které platí i pro náš život, opět nastal podzim. A leckdo už možná se starostí myslí na příští roční období a jeho svízele.

Ale každé období má i své kouzlo! Když jsem koncem srpna psal tyto řádky, těšila nás ještě poslední květinová nádhera pozdního léta. Jakmile je pak sklizeno obilí a vítr zavane nad holými strništi, i ten horký čas plný světla a tepla je nenávratně pryč. Když radlice pluhu znovu rozevře zem, stává se ženec sévcem a nová setba nachází své „připravené" lůžko.

„Teď se pestré léto ze světa vytrácí,
zelené listí v lese žloutne a padá.
V šedivém vzduchu tažný let špačků –
v hnědé hroudě orné půdy se blýská pluh."

Tolik básníkovo slovo. Přichází radost ze žní, když se větve ovocných stromů obtěžkané plody sklánějí a keře révy nám slibují sladké hrozny.

Naši předkové nazývali říjen „Gilbhardt" – žloutnoucí měsíc. Nomen est omen! Listí se totiž barví pestře, od žluté přes rezavě červenou až po sytě hnědou; padá pomalu, tiše k zemi, pokud ho nárazový poryv větru nestrhne z větví předčasně a nenechá tančit do dálky.

V některých letech nám „babí léto" ještě daruje sluncem prohřáté „zlaté" dny. Umí neopakovatelně vyčarovat jemňounké, rosou třpytící se pavučiny a nechat jejich tenounká, stříbrolesklá vlákna vlát v oslnivém slunečním světle – nezaměnitelné znamení své vlády. Těší nás bledě modrofialové květní kalichy podzimních ocúnů na loukách stejně jako barvy astrů a jiřinek na zahradách. Zamyšleně stojíme před posledními vadnoucími růžemi minulého léta a obdivujeme plamenně rudé vinné listí na svazích a zdech.

Ale stíny se pomalu prodlužují a noci už mohou být pěkně chladné. Svěží podzimní vítr nechává vzlétat a poletovat draky veselých dětí a žene před sebou bělošedé mraky. Nechybí ani déšť a mlha, dostavují se první noční mrazíky a upozorňují na blížící se zimu. Náš život venku se docela pozvolna stahuje dovnitř.

Milí krajané! Přeji nám mírný, přívětivý podzim s bohatou úrodou. Kéž slunce svítí ještě mnoho dní. A pro bouřlivé, temné dny ať je nám dopřán suchý, teplý koutek! Přeji vám mnoho radosti, málo trápení a starostí, uspokojivé zdraví, nemocným mezi námi úlevu od jejich potíží a brzké uzdravení, nám všem pomocnou, ochrannou ruku, která nás podrží, když zakopneme, a požehnaný čas.

S domovským pozdravem, ve staré oddanosti
Váš krajan Franz Pöttig

Zobrazit původní německý text

## Liebe Landsleute!
Es ist wieder Herbst geworden nach den ewigen Gesetzen der Natur, die auch für unser Leben gelten. Und manch einer mag mit Sorge schon an die nächste Jahreszeit mit ihren Beschwernissen denken.

Doch jede Zeit hat auch ihre Reize! Während ich Ende August diese Zeilen zu Papier brachte, erfreute uns noch des späten Sommers letzte Blütenpracht. Ist dann die Getreideernte eingebracht und streicht der Wind über die kahlen Stoppelfelder, ist auch die heiße Zeit voller Licht und Wärme unwiederbringlich vorüber. Spaltet die Pflugschar wieder die Erde, wird der Schnitter zum Sämann, und die neue Saat findet ihr „gemachtes" Bett.

„Nun schleicht der bunte Sommer aus der Welt,
das grüne Laub im Wald vergilbt und fällt.
In grauer Luft der Stare Wanderflug –
in brauner Ackerscholle blitzt der Pflug."

Soweit ein Dichterwort. Es kommt Erntefreude auf, wenn sich die Äste der Obstbäume früchteschwer neigen und die Rebstöcke uns süße Trauben verheißen.

Unsere Altvorderen nannten den Oktober „Gilbhardt". Nomen est omen! Denn das Laub färbt sich bunt, vom Gelb über Rostrot bis hin zum satten Braun; es fällt langsam, sachte zu Boden, sofern nicht ein böiger Windstoß die Blätter vorzeitig von den Zweigen reißt und in die Weite tanzen läßt.

In manchen Jahren schenkt uns der „Altweibersommer" noch sonnenwarme „goldene" Tage. Er versteht es unnachahmlich, hauchzarte, tauglitzernde Spinnweben hervorzuzaubern und ihre feinen, silberglänzenden Fäden im gleißenden Sonnenlicht wehen zu lassen, unverkennbare Zeichen seiner Regentschaft. Es erfreuen uns die blaßblau-violetten Blütenkelche der Herbstzeitlosen auf den Wiesen ebenso wie die Farben der Astern und Dahlien in den Gärten. Wir stehen nachdenklich vor den letzten dahinwelkenden Rosen des vergangenen Sommers und bewundern das flammendrote Weinlaub an Hängen und Wänden.

Doch langsam werden die Schatten länger, und die Nächte können schon recht kalt sein. Frischer Herbstwind läßt die Drachen fröhlicher Kinder gaukeln und steigen, und treibt die weißgrauen Wolken vor sich her. Auch Regen und Nebel bleiben nicht aus, erste Nachtfröste stellen sich ein und weisen auf den nahenden Winter hin. Unser Leben draußen zieht sich ganz allmählich nach drinnen zurück.

Liebe Heimatfreunde! Ich wünsche uns einen milden, freundlichen Herbst mit reicher Ernte. Möge die Sonne noch an vielen Tagen scheinen. Und für stürmische, dunkle Tage sei uns immer ein trockenes, warmes Plätzchen gegönnt! Ich wünsche Euch viel Freude, wenig Kummer und Sorgen, eine zufriedenstellende Gesundheit, den Kranken unter uns Linderung ihrer Beschwerden und recht bald Genesung, uns allen eine helfende, schützende Hand, die uns hält, wenn wir ins Stolpern geraten, und eine segensreiche Zeit.

Mit heimatlichem Gruß, in alter Verbundenheit
Euer Lm. Franz Pöttig

Scan of the original
original — click to enlarge

Z kalendáře

V říjnu – „Gilbhardt" (žloutnoucí měsíc):
2. 10. (ne) Díkůvzdání za úrodu
3. 10. (po) Den německé jednoty (státní svátek)
16. 10. (ne) Posvícení (císařské posvícení)
30. 10. (ne) Konec letního času
31. 10. (po) Den reformace
Říjnová obloha plná hvězd má ráda vytopená kamna.

V listopadu – „Nebelung" (mlžný měsíc):
1. 11. (út) Slavnost Všech svatých
2. 11. (st) Dušičky
11. 11. (pá) Svatý Martin – v chebském nářečí se říkávalo: „Na Martina povídá sníh: Tady jsem" (tedy že o Martinu už bývá první sníh)
13. 11. (ne) Den památky obětí válek
16. 11. (st) Den pokání a modliteb
20. 11. (ne) Neděle mrtvých
27. 11. (ne) 1. neděle adventní
30. 11. (st) Svatý Ondřej; noc z 29. na 30. listopadu byla „ondřejskou nocí" věšteb
Zavěsí-li se listí až do listopadu, bude zima dlouhá.
V listopadu je za každým keřem jiné počasí.

Zobrazit původní německý text

## Aus dem Kalender
Im Oktober – Gilbhardt:
2.10. (So) Erntedankfest
3.10. (Mo) Tag der deutschen Einheit (gesetzlicher Feiertag)
16.10. (So) Kirchweih (Kaiserkirchweih)
30.10. (So) Ende der Sommerzeit
31.10. (Mo) Reformationstag
Oktoberhimmel voller Sterne hat die warmen Öfen gerne.

Im November – Nebelung:
1.11. (Di) Hochfest Allerheiligen
2.11. (Mi) Allerseelen
11.11. (Fr) St. Martinstag, „Martini sågt da Schnäi: Dåu bin i"
13.11. (So) Volkstrauertag
16.11. (Mi) Buß- und Bettag
20.11. (So) Totensonntag
27.11. (So) 1. Advent
30.11. (Mi) St. Andreastag; 29./30. Losnacht, „Annaresnå(bmd"
Hängt's Laub in den November rein, wird der Winter lange sein.
Im November ist hinter jeder Staude ein anderes Wetter.

Scan of the original
original — click to enlarge

Oprava

k minulému Heimatbriefu (4/2011): Na straně 11 v příspěvku „Wertl, der Lebensgenießer" má ve čtvrtém řádku shora správně stát „Porzelliner" (nikoli „Porzellaner"), jak bylo uvedeno v rukopise. Jde o regionálně běžný, zavedený výraz pro pracovníka v porcelánce, zejména pokud vykonával manuální práci. Tisková chyba?
F. P.

Zobrazit původní německý text

## Berichtigung
zum letzten Heimatbrief (4/2011): Auf Seite 11 im Beitrag „Wertl, der Lebensgenießer" muß es in der vierten Zeile von oben schon richtig „Porzelliner" (statt „Porzellaner") heißen, wie es im Manuskript angegeben ist. Es ist ein regional üblicher, gängiger Ausdruck für einen in der Porzellanindustrie Beschäftigten, vor allem, wenn er manuelle Arbeit verrichtete. Druckfehler?
F.P.

Scan of the original Scan of the original
original — click to enlarge

Setkání na Bürgerfestu

Ve dnech 9. a 10. července uspořádalo naše patronátní město opět svůj Bürgerfest (městskou slavnost) a oslavilo jej obvyklým způsobem. Srdečně nás k němu pozvalo. Heimatbrief několikrát vyzýval k návštěvě a setkání.

Citát „Časy se mění a my se měníme s nimi" člověku přijde na mysl, když má referovat o účasti krajanů na této slavnostní události. Zjištění působí střízlivě a váží těžce: o „setkání krajanů", jak jsme byli dosud zvyklí, už bohužel nelze mluvit, neboť počet návštěvníků byl tentokrát zoufale nízký. V sobotu se tak napočítalo 15, v neděli 16 účastníků domovského původu, přičemž hosté z Gfellu byli v přesile.

Na počasí to jistě nebylo, bylo (a zůstalo) příjemné, slunečné a teplé. Rozhodující byly jiné, obecně známé důvody: vysoký věk, křehké zdraví, nemoc, neschopnost cestovat, velké vzdálenosti a další. Nesmíme zapomínat, že mnozí krajané nás už navždy opustili.

[obr] „Gfellský kříž", postava Krista s uraženýma nohama, nalezla důstojné přijetí ve farním kostele „Sv. Jana Křtitele" ve městě Auerbach. Znění doprovodné tabulky: „Vesnický kříž z Gfellu u Horního Slavkova (Schlaggenwald), znovu nalezen o Velikonocích 1967 v silniční příkopě dvěma mladíky při návštěvě jejich staré vlasti."

[obr] Setkání na Bürgerfestu v sobotu, zleva: Erna a Rudolf Dörfl; z Gfellu Günter, Helmut, Horst a Doris Fechter; na snímku chybí Erni a Helmut Hackenberg, Toni Schnappauf a Heinrich Dilling.

[obr] Návštěva staré vlasti Gfell v pondělí, u pomníku padlých, zleva: Günter Fechter, Otto Ladek, Alfred Rotsch, Helmut Fechter, Horst Fechter; na snímku chybí paní Fechter, Ladek a Rotsch, jakož i Christa Karlowa, rozená Hubl (předposlední narozená Němka v Gfellu).

[obr] Návštěva památníku „Mrtvým domova" na hřbitově v Auerbachu v neděli; krajané z Gfellu, zleva: Helmut, Doris a Günter Fechter, paní Ladek, Otto Ladek, paní Rotsch, Alfred Rotsch; na snímku chybí Helga a Horst Fechter, manželé Hackenberg (Wawersich), Marianne Lugner (Turba), Heinz Lauterbach (poslední narozený Němec v Gfellu) s manželkou, Traudl Krapf, rozená Neumann (Gf), a Werner Stark.

Místem setkání a zázemím byl opět hostinec „Hohe Tanne" (U vysoké jedle), kousek za městem. Poskytoval ubytování i stravu. Na místě slavnosti byl uprostřed, směrem k pódiu, rezervovaný stůl. První starosta Joachim Neuß přivítal své kmotřence, dechové kapely se ve střídavém obsazení vesele rozehrály, festivalové pivo chutnalo; sedělo se pohromadě útulně až do pozdního večera.

V neděli se někteří zúčastnili ranní mše, poté navštívili památník na hřbitově. Odpoledne se opět sešli na horním náměstí ke společnému posezení.

V pondělí se cesty rozdělily. Krajané z Gfellu odjeli do ČR a navštívili svou dřívější domovskou obec. Ostatní si udělali výlet do okolí a měst Chebska (Egerland). Bude ještě shledání?

Rodina Fechterova zachytila dění na fotografiích a některé z nich poskytla Heimatbriefu ke zveřejnění.

Zobrazit původní německý text

## Treffen beim Bürgerfest
Am 9./10. Juli veranstaltete unsere Patenstadt wieder ihr Bürgerfest und feierte es in gewohnter Weise. Sie hatte uns dazu herzlich eingeladen. Der Heimatbrief rief mehrmals zum Besuch und zum Treffen auf.

Das Zitat „Die Zeiten ändern sich, und wir ändern uns mit ihnen" kommt einem in den Sinn, wenn über die Teilnahme von Landsleuten an diesem festlichen Ereignis zu berichten ist. Die Feststellung wirkt ernüchternd und wiegt schwer, daß von einem „Heimattreffen", wie es bisher üblich und von uns gewohnt war, leider nicht mehr gesprochen werden kann, fiel doch dieses Mal die Zahl der Besucher erschreckend gering aus. So zählte man am Samstag 15, am Sonntag 16 Teilnehmer mit heimatlicher Herkunft, wobei die Gäste aus Gfell in der Überzahl waren.

Am Wetter lag es wohl nicht, denn es war (und blieb) freundlich, sonnig und warm. Andere Gründe waren dafür maßgeblich und sind allgemein bekannt: hohes Alter, Gebrechlichkeit, Krankheit, mangelnde Reisefähigkeit, weite Entfernungen u.a. mehr. Man darf nicht vergessen, daß viele Heimatfreunde uns schon für immer verlassen haben.

[obr] Das „Gfeller Kreuz", eine Christusfigur mit abgeschlagenen Beinen, fand in der Pfarrkirche „St. Johannes der Täufer" der Stadt Auerbach würdige Aufnahme. Wortlaut der Begleittafel: „Dorfkreuz aus Gfell bei Schlaggenwald, wieder aufgefunden Ostern 1967 in einem Straßengraben durch zwei Jugendliche bei einem Besuch in deren alten Heimat."

[obr] Treffen beim Bürgerfest am Samstag, v.l.: Erna u. Rudolf Dörfl; aus Gfell Günter, Helmut, Horst und Doris Fechter; nicht im Bild Erni u. Helmut Hackenberg, Toni Schnappauf und Heinrich Dilling.

[obr] Besuch der alten Heimat Gfell am Montag, am Kriegerdenkmal, v.l.: Günter Fechter, Otto Ladek, Alfred Rotsch, Helmut Fechter, Horst Fechter; nicht im Bild die Damen Fechter, Ladek u. Rotsch sowie Christa Karlowa geb. Hubl (vorletztgeborene Deutsche in Gfell).

[obr] Besuch der Gedenkstätte „Den Toten der Heimat" am Friedhof von Auerbach am Sonntag; Landsleute aus Gfell, v.l.: Helmut, Doris und Günter Fechter, Frau Ladek, Otto Ladek, Frau Rotsch, Alfred Rotsch; nicht im Bild Helga und Horst Fechter, das Ehepaar Hackenberg (Wawersich), Marianne Lugner (Turba), Heinz Lauterbach (letztgeborener Deutscher in Gfell) mit Frau, Traudl Krapf geb. Neumann (Gf) und Werner Stark.

Als Treff- und Stützpunkt diente wieder der Gasthof „Hohe Tanne", etwas außerhalb der Stadt. Er bot Unterkunft und Verpflegung. Am Festplatz stand ein reservierter Tisch in der Mitte zur Bühne hin zur Verfügung. Der Erste Bürgermeister Joachim Neuß begrüßte seine Patenkinder, Blaskapellen spielten in wechselnder Besetzung munter auf, das Festbier schmeckte; man saß bis in den späten Abend gemütlich zusammen.

Am Sonntag besuchten einige die Morgenmesse, danach die Gedenkstätte am Friedhof. Am Nachmittag traf man sich wieder am oberen Marktplatz zum geselligen Beisammensein.

Am Montag trennten sich die Wege. Die Landsleute aus Gfell fuhren in die CR und suchten ihren früheren Heimatort auf. Andere machten Abstecher in die Umgebung und Städte im Egerland. Ob es ein Wiedersehen gibt?

Familie Fechter aus Gfell hielt das Geschehen auf Fotos fest und überließ einige dem Heimatbrief zur Veröffentlichung.

Scan of the original
original — click to enlarge

Na okraj zaznamenáno...

Bývalý starosta Helmut Ott, zesnulý 30. 12. 2010, byl v předvečer Bürgerfestu (v pátek) za přítomnosti své rodiny a přátel, zástupců veřejného života a francouzských hostů posmrtně poctěn: víceúčelová hala (trojitá tělocvična) města Auerbach dostala jeho jméno – Helmut-Ott-Halle. První starosta Joachim Neuß a vdova Gabi Ottová odhalili v hale pamětní desku. Zesnulého zasloužilého politika připomíná také ocelová stéla u vchodu.

Po tomto věnování patřil slavnostní večer jubileu 25 let německo-francouzského přátelství a partnerství.

Politováníhodná je tato příhoda: náš krajan Werner Stark (syn Moritze Starka, doma bydlícího v Horní ulici, nyní žijící v Obertshausenu u Offenbachu nad Mohanem) se chtěl v neděli (10. 7.) na Bürgerfestu v patronátním městě setkat se známými ze staré vlasti. Protože přítomné krajany nepoznal, zůstalo jeho úsilí bezvýsledné. Tak dokáže delší časové a prostorové odloučení zabránit vytouženému shledání.

Úvodem zmíněný citát „Časy se mění a my se měníme s nimi" – z latinského „Tempora mutantur, nos et mutamur in illis" – bývá připisován císaři Lotharovi I. (795–855) z franského rodu Karlovců. Zda to opravdu odpovídá pravdě? V každém případě tento výrok dobře vystihoval proměnlivý vládní styl onoho panovníka.

Zobrazit původní německý text

## Am Rande notiert ...
Der am 30.12.2010 verstorbene Altbürgermeister Helmut Ott wurde am Vorabend des Bürgerfestes (Fr) im Beisein seiner Familie und Freunde, von Vertretern des öffentlichen Lebens und französischen Gästen posthum geehrt: Die Mehrzweckhalle (Dreifachturnhalle) der Stadt Auerbach erhielt seinen Namen: Helmut-Ott-Halle. Erster Bürgermeister Joachim Neuß und die Witwe Gabi Ott enthüllten in der Halle eine Gedenktafel. Auch eine stählerne Stele am Eingang erinnert an den verdienten Politiker.

Im Anschluß an diese Widmung galt der festliche Abend dem Jubiläum der 25jährigen deutsch-französischen Freund- und Partnerschaft. –

Das Vorkommnis ist bedauerlich: Unser Lm. Werner Stark (Sohn von Moritz Stark, daheim wohnhaft in der Oberen Gasse, jetzt Obertshausen bei Offenbach a.M.) wollte am Sonntag (10.7.) beim Bürgerfest in der Patenstadt Bekannte aus der alten Heimat treffen. Da er die anwesenden Landsleute nicht (er)kannte, blieb sein Bemühen erfolglos. So kann längere zeit- und räumliche Trennung voneinander ein erhofftes Wiedersehen verhindern. –

Das eingangs erwähnte Zitat „Die Zeiten ändern sich, und wir ändern uns mit ihnen" aus dem Lateinischen „Tempora mutantur, nos et mutamur in illis" – wird Kaiser Lothar I. (795-855) aus dem fränkischen Herrschergeschlecht der Karolinger zugeschrieben. Ob es auch stimmt? Jedenfalls entsprach diese Aussage dem wechselhaften Regierungsstil des Regenten.

Scan of the original
original — click to enlarge

Dodatek k Auerbašskému Bürgerfestu 2011

Auerbašský učitel v.v. a kronikář Rudolf Weber, nápomocný a nám vždy nakloněný, napsal v Stadt-Anzeigeru v červenci k slavnostnímu tématu mimo jiné příspěvek o nás, patronátních dětech města, s titulkem „Die Schlaggenwalder" (Slavkovští):

Jsme „služebně nejstarší" skupinou, s níž město Auerbach udržuje patronátní, resp. partnerský vztah; už v roce 2006 se mohlo slavit „50 let patronátu".

Po skončení druhé světové války a po protiprávním vyhnání z rodné vlasti přišli četní vyhnanci z domova i do Auerbachu a přičinili se o to, že se v našem městě opět dařilo lépe. Mezi nimi, často nesprávně nazývanými „uprchlíky", byli i mnozí obyvatelé města Schlaggenwald (Horní Slavkov) na Chebsku. Schlaggenwald ležel asi 15 km jihozápadně od Karlsbadu (Karlovy Vary) v kotlině Kaiserwaldu (Slavkovského lesa). Většina obyvatel byla ze své vlasti vyhnána a Češi, noví obyvatelé, zásadně změnili tvář tohoto kdysi úhledného městečka! Dnes se to místo jmenuje Horní Slavkov.

Převzetí patronátu nad Slavkovskými městem Auerbach se odehrálo v rámci velké slavnostní hodiny v (roku 1995 zbouraném) farním sále u Caritasheimu (dnes sv. Hedvika) při příležitosti 6. setkání krajanů v sobotu 11. srpna 1956. Tehdejší první starosta Fritz Finsterer předal občanům Schlaggenwaldu listinu. V ní se mimo jiné praví: „Občané obou hornických měst se pro celou budoucnost budou snažit v upřímném přátelství stále více srůstat…" Tomuto před 55 lety stanovenému cíli poslouží i shledání na Auerbašském Bürgerfestu 2011, i když se okruh slavkovských patronátních dětí stále zmenšuje. Smrt a přibývající věk umožňují bohužel už jen málokterým bývalým Slavkovským účast na Auerbašském Bürgerfestu. Našim hostům z bývalého Schlaggenwaldu srdečné Glückauf!

Další příspěvky Rudolfa Webera ve Stadtanzeigeru se týkaly patronátu města nad minolovkou „Auerbach" spolkového námořnictva (dříve „Neptun") a její posádkou, partnerství s francouzským městem Laneuveville devant Nancy (doslova přeloženo: Nové Město před Nancy) a s polským městem Osvětim (Auschwitz).

Zobrazit původní německý text

## Nachtrag zum Auerbacher Bürgerfest 2011
Der Auerbacher Lehrer i.R. und Chronist Rudolf Weber, hilfreich und uns stets wohlgesonnen, schrieb im Stadt-Anzeiger Monat Juli zum festlichen Thema u.a. einen Beitrag über uns, die Patenkinder der Stadt, mit dem Titel „Die Schlaggenwalder":

Sie sind die „dienstälteste" Gruppe, mit denen die Stadt Auerbach ein paten- bzw. partnerschaftliches Verhältnis pflegt; im Jahr 2006 konnte bereits „50 Jahre Patenschaft" gefeiert werden.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges und nach der rechtswidrigen Vertreibung aus der angestammten Heimat kamen zahlreiche Heimatvertriebene auch nach Auerbach und sorgten hier mit dafür, daß es in unserer Stadt wieder aufwärts ging. Unter diesen, oft fälschlicherweise „Flüchtlinge" Genannten, befanden sich auch mehrere Bewohner der Stadt Schlaggenwald im Egerland. Schlaggenwald lag etwa 15 km südwestlich von Karlsbad in einem Talkessel des Kaiserwaldes. Die meisten der Bewohner wurden aus ihrer Heimat vertrieben, und Tschechen, die neuen Bewohner, haben das Gesicht dieses einstmals schmucken Städtchens grundlegend verändert! Horní Slavkov heißt der Ort heute.

Die Übernahme der Patenschaft über die Schlaggenwalder durch die Stadt Auerbach fand im Rahmen einer großen Feierstunde im (1995 abgebrochenen) Pfarrsaal beim Caritasheim (heute St. Hedwig) anläßlich des 6. Heimattreffens am Samstag, den 11. August 1956, statt. Der damalige 1. Bürgermeister Fritz Finsterer übergab an die Bürger von Schlaggenwald eine Urkunde. Darin heißt es u.a.: „Die Bürger der beiden Bergstädte werden für alle Zukunft bemüht sein, in inniger Freundschaft immer mehr zusammenzuwachsen ..." Diesem vor 55 Jahren festgelegten Ziel wird auch das Wiedersehen beim Auerbacher Bürgerfest 2011 dienen, selbst wenn der Kreis der Schlaggenwalder Patenkinder immer kleiner wird. Tod und zunehmendes Alter ermöglichen leider nur mehr wenigen ehemaligen Schlaggenwaldern die Teilnahme am Auerbacher Bürgerfest. Unseren Gästen aus dem früheren Schlaggenwald ein herzliches Glückauf!

Weitere Beiträge von Rudolf Weber im Stadtanzeiger bezogen sich auf die Patenschaft der Stadt über das Minensuchboot „Auerbach" der Bundesmarine (früher „Neptun") und seine Besatzung, auf die Partnerschaft mit der französischen Stadt Laneuveville devant Nancy (wörtlich übersetzt: Die neue Stadt vor Nancy) und auf die polnische Stadt Oswiecim (Auschwitz).

Scan of the original
original — click to enlarge

Když jsem znovu spatřil domov...

Teprve teď vím, odkud pocházím,
když jsem znovu spatřil domov.
Jsem celý kořenem její země
a cítím se blízko počátku,
jak nikdy předtím.

Teď mi zbývá všechno docenit:
jak hluboko nás zranili až do morku kostí,
i to, že sebekrásnější kousek země
nikdy nenahradí kouzlo domova,
který jsem ztratil.

Přesto se jako zázrakem ukazuje,
jak silně její srdce bije v mém,
takže ve bolesti cítím štěstí,
jež jako díky teď stoupá dál
vzhůru k NĚMU.

Elfriede Frank-Brandler, *1927 v Neusattlu u Lokte (Elbogen), chebská (egerlandská) básnířka

Zobrazit původní německý text

## Da ich die Heimat wiedersah ...
Jetzt weiß ich erst, woher ich komme,
da ich die Heimat wiedersah.
Ich bin ganz Wurzel ihrer Erde
und fühle mich dem Ursprung nah,
wie nie zuvor.

Jetzt bleibt mir, alles zu ermessen:
Wie tief man uns im Mark verletzt,
auch, daß das schönste Fleckchen Erde
der Heimat Zauber nie ersetzt,
die ich verlor.

Doch offenbart sich wie ein Wunder,
wie stark ihr Herz in meinem schlägt,
so daß ich Glück im Schmerz empfinde,
das sich als Dank nun weiterträgt
zu IHM empor.

Elfriede Frank-Brandler, *1927 in Neusattl b. Elbogen, Egerl. Lyrikerin

Scan of the original Scan of the original
original — click to enlarge

„Cesta domů"

Náš krajan Edmund Breitfelder (ročník 1934) píše o návštěvní cestě do staré vlasti:

O posledním červencovém víkendu se mi naskytla příležitost jet s rodinou svého syna do naší staré vlasti a ukázat jí, především také vnoučatům, místa jejich předků a zážitků mého mládí. Počasí bohužel nechtělo spolupracovat, pršelo.

Když jsme přijížděli od kopce Glatze (Lysina) přes Kaiserwald (Slavkovský les), krajina kolem zaniklého hornického městečka Lauterbach působila dojmem osamělé, nevlídné lesní stepi, jakési „tajgy". Na místo už upomíná jen pamětní kámen a informační tabule.

[obr] Náš bývalý kostel sv. Jiří u hřbitova. Nahoře na kostelní věži je vidět obnovený ochoz kolem bývalého bytu věžníka, u paty pak dřevem obedněný vzestup (s lešením); vpravo – na východní straně kostela – zakrývá husté, temné popínavé rostlinstvo (?) probořenou zeď kolem vysokého kostelního okna. Tam zeje otvor (díra). Scéna působí prázdně a vyklizeně, protože stromy v okolí kostela byly odstraněny; chybí také epitafy na jižní podélné straně kostela. Vstup do nitra chrámu není možný.

Ve Schönfeldu (Krásno) nás překvapil pěkně opravený kostel. Potěšující svědectví o zájmu na zachování historického dědictví! I náměstí působilo docela čistým, byť kvůli dešti liduprázdným dojmem. Otevřené dveře kostela nás zaujaly a přiměly k malé zastávce.

Schlaggenwald (Horní Slavkov), největší ze tří bývalých hornických měst, se pak ohlásil starým železničním mostem u Horní ulice. Za ním z toho, co znám ze světa svého dětství, bohužel zůstaly jen útržky, a z nové čtvrti, vzniklé v socialistické éře s těžbou uranové rudy, není ze staré silnice vidět prakticky nic.

Trvalý déšť nám bohužel dovolil jen rozsáhlejší okružní jízdu místo plánované procházky. Těch několik dochovaných historických budov je, většinou jen navenek, v poměrně slušném stavu, a německo-český průvodce po městě to neopomíjí podrobně zmiňovat. Tím zklamávající je stav obou historicky významných kostelů, především kostela sv. Jiří, jednoho ze symbolů Horního Slavkova. Obnovený a přístupný ochoz na věži zachovává zdání, a nově pokrytá střecha brání dalšímu chátrání téměř pětisetletého kostela. Do zřejmě stále zříceninového nitra kostela však nahlédnout nebylo možné. Uprostřed rozpadajícího se hřbitova zůstal celkově dojem opuštěnosti a nedostatku sounáležitosti s ctihodnými svědectvími domova. Škoda, i Horní Slavkov by měl asi staré kostely, které stojí za vidění. O podobě starého města dává ještě něco tušit výhled z věže.

Zobrazit původní německý text

## „Heimreise"
Unser Lm. Edmund Breitfelder (Jg. 1934), schreibt über eine Besuchsfahrt in die alte Heimat:

Am letzten Wochenende im Juli bot sich mir die Gelegenheit, mit der Familie meines Sohnes in unsere alte Heimat zu fahren und ihr, vor allem auch den Enkeln, die Orte ihrer Vorfahren und meiner Jugenderlebnisse zu zeigen. Leider wollte das Wetter nicht mitspielen, denn es regnete.

Von der Glatze durch den Kaiserwald kommend, vermittelte die Landschaft um die verschwundene Bergstadt Lauterbach den Eindruck einer einsamen, unwirtlichen Waldsteppe, einer „Taiga". Nur ein Gedenkstein und Informationstafeln erinnern noch an den Ort.

[obr] Unsere ehemalige St.-Georgs-Kirche am Friedhof. Oben am Kirchturm sieht man den erneuerten Rundgang um die frühere Türmerwohnung, am Fuße den holzverschalten Aufgang (mit Baugerüst); rechts – an der Ostseite der Kirche – verdeckt dichtes, dunkles Gerank (?) die eingebrochene Mauer um das hohe Kirchenfenster. Dort gähnt eine Öffnung (Loch). Die Szene wirkt leer und ausgeräumt, da die Bäume im Umfeld der Kirche entfernt wurden; es fehlen auch die Epitaphien an der südlichen Längsseite der Kirche. Der Zutritt zum Innern des Gotteshauses ist nicht möglich.

In Schönfeld überraschte uns die ansprechend renovierte Kirche. Ein erfreuliches Zeugnis für das Interesse an der Bewahrung des historischen Erbes! Auch der Markt bot einen recht sauberen, wenn auch wegen des Regens menschenleeren Eindruck. Die offene Kirchentür hatte uns neugierig gemacht und zu einem kurzen Zwischenhalt angeregt.

Schlaggenwald, die größte der drei ehemaligen Bergstädte, kündigte sich dann mit der alten Eisenbahnbrücke an der Oberen Gasse an. Dahinter ist von der Welt meiner Kindheit leider nur Bruchstückhaftes übriggeblieben, und vom neuen Stadtteil, entstanden in der sozialistischen Ära mit der Ausbeutung der Uranerzvorkommen, sieht man von der alten Straße aus so gut wie nichts.

Leider ließ der Dauerregen nur eine ausgedehntere Rundfahrt statt des geplanten Rundgangs zu. Die wenigen erhalten gebliebenen historischen Gebäude sind, zumeist äußerlich, in halbwegs ansehnlichem Zustand, und der deutsch-tschechische Stadtführer versäumt nicht, ausführlich darauf hinzuweisen. Umso enttäuschender ist der Zustand der zwei geschichtsträchtigen Kirchen, vor allem von St. Georg, einem der Wahrzeichen von Schlaggenwald. Der wiederhergestellte und zugängliche Umgang am Kirchturm wahrt den äußeren Schein, und das neugedeckte Dach verhindert den weiteren Verfall der bald fünfhundert Jahre alten Kirche. In das wohl immer noch ruinöse Kircheninnere war aber kein Blick möglich. Inmitten des verfallenden Friedhofs verblieb insgesamt ein Eindruck von Verlassenheit und Mangel an Verbundenheit mit den ehrwürdigen Zeugnissen der Heimat. Schade, auch Schlaggenwald hätte wohl sehenswerte alte Kirchen. Vom Bild der alten Stadt läßt noch der Ausblick vom Turm etwas erahnen. –

[obr] Den Glockenturm an der westlichen Friedhofsmauer, aus dem einmal die große Georgsglocke und die kleinere Katharinenglocke („Sterbeglöckl") ertönten, schützt eine erneuerte Bedachung. Die Umgebung wirkt verändert und fremd. (Unser Heimatbuch widmet der Kirchengeschichte einen eigenen Abschnitt, S. 283 ff.)

[obr] Die ehemalige Knabenvolks- und Bürgerschule oberhalb des Zehentplatzes an der Bahnhofstraße ist von üppigem Grün umgeben. Dahinter erkennt man noch ein Stück vom unteren Turnplatz. Neben der Schule stand früher das sog. Amthaus, in dessen „Parterre" die Feuerwehr untergebracht war.

Anm. d. Red.: Der Reisebericht über „Horní Slavkov" deutet Versäumnisse an, die sich auf die Renovierung der beiden Kirchen beziehen. Die aus ihrer Heimat Schlaggenwald Vertriebenen haben sich nach Entrechtung und Enteignung durch die Tschechen offensichtlich dagegen ausgesprochen, für die Instandsetzung und Unterhaltung der Sakralbauten finanzielle Mittel (Spenden) aufzuwenden. Für diese Einstellung gibt es gute, verständliche Gründe.

[obr] Der frühere Marktplatz, nun „einseitig", wie er nur bedingt unserer Erinnerung entspricht. Rechts unten fehlt das imposante Rathaus, des 1976 abgebrannt ist. Links oben grüßt die St.-Anna-Kirche in der Neustadt. Das Gebäude vom ehemals „Zum roten Ochsen" (heute „U karkulky" d.h. „Rotkäppchen") beherrscht den zentralen Platz der alten Stadt.

[obr] Der Friedhof, auch „Gottesacker" genannt, bei der St.-Georgs-Kirche mit den lückenhaften Gräberzeilen. Der kurzgehaltene Grasbewuchs verstärkt den Eindruck von Öde und Verlassenheit. Nach dem Aufgang (oberhalb der Bildmitte) fehlen das im Jahre 1992 errichtete und geweihte, später ersetzte Holzkreuz und die Gedenk- bzw. Widmungstafeln. Sie wurden entfernt. (Vgl. Heimatbrief, Nr. 4/2009, S. 13).

Die fünf Bilder, vom Kirchturm aus aufgenommen, veranschaulichen und ergänzen die Schilderung der Reise.