Liebe Landsleute!
Wieder nähert sich ein Jahr seinem Ende. Wie rasch vergeht doch die Zeit! Uns Älteren scheint sie sogar zu eilen. Da hat auch der Heimatbrief Mühe, mit ihr Schritt zu halten. Er soll, wie immer, seinen Beziehern für die nächsten zwei Monate gefällige Beiträge bringen, was, zugegeben, oft nicht einfach ist. Dieses Mal gilt die Folge dem Oktober und dem November, ein ungleiches Paar. Beide zählen nach dem Kalender zum Herbst, doch wir erwarten vom Oktober trotz des Abschieds von der sommerlichen Wärme noch heitere und milde Tage, leuchtende Farben in den Wäldern, ein letztes Ernten, während wir mit dem November das Erleben grauer Tage mit Nässe und Nebel, mit Dunkelheit und Winterahnen verbinden, mit Tagen der Trauer und inneren Einkehr, mit Gedanken, die so trübe sind wie das Wetter.
Da hat es der Heimatbrief inhaltlich schwer, diesen jahreszeitlichen Eigenheiten gerecht zu werden. Vielleicht helfen einige Verse weiter.

## Mein Freund, der Herbst
Bunt ist sein Rock wie seine Palette,
kühn führt er den Pinsel, wo immer er malt;
flammend sein Rot, wie Korallenkette,
Patinagrün, das im Sonnenlicht strahlt.
Er ist ein Freund, den ich so liebe,
Freund auch des Windes, dem Laub zugeneigt.
Er lehrt mich sinnen; Im Zeitgetriebe
blüht es und reift es, vergeht und schweigt.

Unsere bekannte Egerländer Lyrikerin Zita Ladwig, die am 21. Oktober 2007 im Alter von 88 Jahren in ihrer zweiten Heimat Waldkraiburg starb, führt uns mit viel Poesie weiter:

## Aus später Sicht
Ein jeder muß altern, und wenn euere Jugend
nur noch Erinnern, dann krönet die Tugend.
Wenn Einsamkeit härter und wenn euch verlassen
der letzte der Freunde, dann geht euere Straßen
voll Duldsamkeit weiter. Es gibt ein Erbarmen –
bald enden die Schritte in gütigen Armen.

Heimatfreunde! Ich wünsche Euch, wo auch immer Ihr unseren Heimatboten zur Hand nehmt, Wohlbefinden, den Kranken recht bald Besserung und Genesung, uns allen noch angenehme und freundliche Tage in einem hoffentlich „goldenen" Oktober und eine gute, auch besinnliche und gesegnete Zeit.
Es grüßt Euch in alter Verbundenheit
Euer Landsmann Franz Pöttig

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## Kalendarisches
Im Oktober – Gilbhardt
3.10. (So) Tag der deutschen Einheit (gesetzlicher Feiertag), Erntedankfest
17.10. (So) Kirchweih, „Kaiserkirchweih"
31.10. (So) Reformationstag, heuer Ende der Sommerzeit.
Oktoberhimmel voller Sterne hat die warmen Öfen gerne.

Im November – Nebelung
1.11. (Mo) Hochfest Allerheiligen
2.11. (Di) Allerseelen
11.11. (Do) St. Martinstag; „Martini sågt da Schnäi: Dåu bin i."
14.11. (So) Volkstrauertag
17.11. (Do) Buß- und Bettag
21.11. (So) Totengedenktag
28.11. (So) 1. Advent
30.11. (Di) St. Andreastag; 29./30. Losnacht, bei uns „Annaresnå(bmd" geheißen.
Im November ist hinter jeder Staude ein anderes Wetter.

## Woran liegt es?
Man reibt sich verwundert die Augen. Habe ich da richtig gelesen? Schreibt doch die deutschsprachige Landeszeitung Nr. 16 vom 10.8.2010 aus Prag auf ihrer Titelseite, daß gemäß EMNID-Umfrage die Tschechische Republik nach Polen das unbeliebteste Nachbarland der Deutschen ist. (Das beliebteste ist Österreich, gefolgt von der Schweiz.) Die Autorin des Beitrags sucht nach Gründen für diese Abneigung und schließt dafür den persönlichen, privaten Umgang von Mensch zu Mensch schon einmal aus. Befragte indes äußerten, daß ihre Antipathien vor allem historisch begründet seien. Sie waren nicht die einzigen, die dazu die Vertreibung der Deutschen nach dem Zweiten Weltkrieg als Beispiel anführten. Es fiel auf, daß es nicht vorwiegend alte Leute sind, die eine solche ablehnende Haltung einnehmen. Soweit der Artikel der Zeitung. Man vermied es, nach Ursachen tieferschürfend zu forschen.
Dazu sollte man gleich auf die Entrechtung, Enteignung und Vertreibung der deutschen Bevölkerung aus dem Sudetenland, letztere von den Tschechen verharmlosend „odsun", d.h. Abschub, Aussiedlung genannt, und auf die dabei einhergehend begangenen unzähligen unmenschlichen Mißhandlungen bis zum Mord zurückgreifen, die jahrzehntelang kleingeredet, geleugnet, unterdrückt und totgeschwiegen wurden, während das Unrecht bis heute ungesühnt blieb; es wird noch immer von der Mehrheit der Tschechen gutgeheißen.
Nun dringen in jüngster Zeit – leider erst so spät – Medienberichte über Untaten von Tschechen in den böhmischen Ländern unmittelbar nach Kriegsende in die breite Öffentlichkeit. Die brutale Ermordung von Tausenden unschuldigen deutschen Zivilisten in jenen Tagen erregt allenorts blankes Entsetzen. Nicht zuletzt sorgt die von purem Völkerhaß getragene, gesetzlich garantierte Straffreiheit für an Deutschen verübte Kapitalverbrechen für Fassungslosigkeit. Die zivilisierte Welt ist schockiert über die lange Zeit verschwiegenen Geschehnisse von damals, die alles andere als geeignet sind, für das Land an der Moldau Sympathien zu wecken.
Und noch immer steht man in der CR offiziell nicht ehrlich zu diesem dunklen Abschnitt der eigenen Geschichte, noch immer zeigen sich weite Kreise uneinsichtig gegenüber der nun offenkundigen Tatsache, daß auch Tschechen grausame Täter waren. Sie läßt uns auch an unaufrichtiges Verhalten glauben, wenn es darum geht, deutscher Mordopfer in Tschechien zu gedenken.
Nach langen, unermüdlichen Bemühungen der Angehörigen und Nachkommen und nur zu oft gegen den massiven Widerstand tschechischer Gemeinden und gegen Vorurteile und Bedenken nationalistischer und postkommunistischer Verbände und Vereinigungen wurde an einigen Orten der Verbrechen erreicht, Gedenkstätten, wie Platten und Tafeln, anzubringen und feierlich zu enthüllen. Lange Zeit waren solche Vorhaben Tabuthema!
Ganze 65 Jahre mußten die Nachfahren der etwa 760 deutschen Mordopfer von Postelberg warten, bis am 3.6.2010 auf dem Friedhof der Stadt eine Gedenkplatte angebracht werden konnte. Sie trägt – wie immer zweisprachig – die Inschrift: „Allen unschuldigen Opfern der Postelberger Ereignisse von Mai und Juni 1945." (Die ursprüngliche sah vor: „Den Opfern des Postelberger Massakers 1945"; der Text wurde abgelehnt.) Die Volkszugehörigkeit der Opfer (es waren Deutsche aus Saaz) und der Täter (es waren tschechische Einheiten, die straffrei blieben!) fehlt ebenso wie die zutreffenden Begriffe „Mord" oder „Massaker". Über die Gründe der absichtlichen Verschleierung braucht man nicht zu rätseln! Was sollte man denn da z.B. unbedarften ausländischen Besuchern auf die Frage nach den „Ereignissen" antworten!?
In Prerau, einer Stadt zwischen Brünn und Mährisch Ostrau, erschoß slowakische Soldateska hinterrücks 267 Flüchtlinge (78 Kinder, 69 männliche Jugendliche und 120 Frauen). Ein schlichtes Denkmal ohne direkte Hinweise auf das furchtbare Geschehen erinnert seit 1993 an dieses Blutbad.
Der nächste Fall: Ermordung von acht Einwohnern in Kleinhan (Erzgebirge) am 11.7.1945. Auf dem Gedenkstein steht: „Den Opfern des Zweiten Weltkrieges im Jahr 1945." Der Zynismus ist kaum zu überbieten, geschah doch der Mord an den acht Deutschen zwei Monate nach Kriegsende.
Die Gedenktafel an der Aussiger Elbbrücke (vor 1938 und nach 1995 Beneschbrücke) weist auf das Massaker an deutschen Bewohnern hin. Der Wortlaut: „Zum Gedenken an die Opfer der Gewalt vom 31. Juli 1945." Welche Opfer, bitte, welche Gewalt? Wer waren denn die Mörder? Es ist zu erkennen, wie halbherzig und widerwillig die maßgeblichen politischen Gremien ihr Plazet zur späteren Würdigung der deutschen Opfer gaben!
Komotau, 9.6.1945. Der Todesmarsch von etwa 8.000 deutschen Männern zwischen 16 und 75 Jahren zur sächsischen Grenze bei Deutschneudorf endete nach Zurückweisung durch die Russen und qualvollem Rückweg im KZ-ähnlichen Lager Maltheuern, einem Ortsteil von Oberleutensdorf/Brüx. Die Zahl der Opfer dieser barbarischen Maßnahmen ist nicht bekannt. In Deutschneudorf steht ein ergreifendes Denkmal, dessen Relief zutiefst einer Kreuzwegstation ähnelt. Der Gedenkstein am Hauptfriedhof in Komotau trägt die Inschrift: „Den deutschen Mitbürgern, denen Komotau jahrhundertelang geliebte Heimat war." Immerhin. Jedoch sucht man vergebens eine Aussage zu „Vertreibung", zu „wer, wie, wann, warum".
Die Beispiele ließen sich fortsetzen.
Wo bleibt ein tiefgreifender Sinneswandel im Nachbarland CR hin zur geschichtlichen Wahrheit, zu einer ehrlichen Aufarbeitung historischer Tatsachen und zu einer echten und glaubwürdigen Anteilnahme an Leid und Tod der unschuldigen Opfer aus den Reihen der angestammten Bevölkerung im Sudetenland?
Vielleicht finden diese Ausführungen auch einmal Eingang in die Redaktionsstuben der Prager Landeszeitung – und nicht nur dort – und geben Aufschluß zu den Motiven für die noch immer reservierte Einstellung zur CR nicht nur aus den Kreisen der Vertriebenen von dazumal, sondern auch bei so manchem anderen deutschen Nachbarn von heute.
Franz Pöttig

## Bild der Heimat
[obr] Teilansicht vom unteren Marktplatz (Rathausseite) mit dem ehemaligen Hotel „Zum roten Ochsen", jetzt „Restaurace u Karkulky" (deutsch: „Zum Rotkäppchen"); anschließend links Häuser der Neustadt (im ersten war früher der Kindergarten untergebracht). Im Vordergrund links ist das Flachdach eines ebenerdigen Verkaufsladens zu sehen. Man möge die leichte Unschärfe des Fotos nachsehen. Sie verleiht dem Bild einen modellhaften Charakter. Es wurde im August 2009 vom Turm der St.-Georgs-Kirche mit Teleobjektiv aufgenommen.
Lm. Edwin Reinhold (Bahnhofstraße) stellte es zur Verfügung

Nächster Redaktionsschluß:
29. Oktober 2010!

## Reife des Alters
Heißt Älterwerden nur Verblühen,
Verdorren, Schwäche, Müdesein?
Bringt Alltagssorge, Erdenschwere
dir Bangigkeit ins Herz hinein?

Es wachsen viele reife Früchte
an einem alten Lebensbaum:
Geduld, die aus der Einsicht kommt,
Erkenntnis, Weisheit, Gottvertrau'n.

Ist trübe auch dein Augenlicht –
ein klarer Blick ward dir zu eigen;
du hast gelernt, bei Zwistigkeit
im rechten Augenblick zu schweigen.

Drum fürchte nicht die letzte Phase,
die unerbittlich näherrückt –
du bist so jung wie deine Hoffnung,
die freudig zu den Sternen blickt.

Zita Ladwig (1919-2007), Egerländer Lyrikerin

## Ehrenmal der Gefallenen
[obr] Das Kriegerdenkmal erinnerte an die vielen Gefallenen, Vermißten und Verstorbenen des Ersten Weltkrieges 1914-1918, die auch in unserer Bergstadt zu beklagen waren. Ihre Namen waren oberhalb des Sockels auf Kupfertafeln aufgeführt; sie sind im Heimatbuch auf den Seiten 386-387 verzeichnet.

Der künstlerische Entwurf für das Ehrenmal stammte von Lm. Stefan, Porzellanfabrik H. & C., die auch die Köpfe der Frontkämpfer aus Porzellan herstellte. Die Steinmetzarbeiten verrichtete die Bildhauerwerkstatt Herzog. Das Werk hatte einen Wert von etwa 60.000 Kč. Die dreikantige Granitsäule, 4 m hoch, gekrönt mit einer Opferschale aus Stein, stand in einem Garten in Dreieckform, der seinerseits dem umgebenden dreiseitigen Zehentplatz angepaßt war.
Das Denkmal mußte 1945 auf tschechischen Befehl zerstört und abgetragen werden. Männer vom Ort wurden zu seiner Vernichtung verpflichtet.
Zum Foto, v.l.: Hinter dem Zaun ein Teil des Hauses Nr. 508 und Garten von Marie Fischer, daneben das „Pichhaisl" der Bergbrauerei, dahinter (in Bildmitte, jenseits der „Flout") Lager- und Werkstätten der Brauerei Ernst Kirchner; ganz im Hintergrund lugen Wohnhaus und Schankstätte („Schalanda") hervor, das mächtige Dach des Brauhauses und der Abhang des Glockenberges (noch mit spärlichem Baumbestand) überragen den Bereich am Eingang zur Bräuhausgasse.

[obr] Das Foto zeigt die dreiseitige Anlage des Kriegerdenkmals im umzäunten Garten am früheren Zehentplatz, auf den – ähnlich wie am Marktplatz – fünf Zufahrten (Gassen) zuliefen. Von der Häuserzeile in Richtung Bahnhofstraße sind zu sehen, v.l. Nr. 334 (Albert John/Franz Letz), Nr. 333 (Elise Pimpl) und Nr. 330 (Theresia Krautzberger).

Das Heimatbuch datiert die Enthüllung auf das Jahr 1936. Ein anderer Bericht nennt dazu das Wochenende vom Sonntag, den 21. August 1938. Fahnen, Girlanden an Zäunen und Fenstern weisen auf die feierliche Einweihung des Denkmals hin.
Es ist kaum vorstellbar, daß die Tschechen Symbole mit dem Hakenkreuz geduldet hätten. Wann also erfolgte die Einweihung? Beide Fotos stellte Lm. Franz Hofmann zur Verfügung.